小物件的城市情懷
與那些城市的地標(biāo)建筑和景點(diǎn)一樣,博物館也同樣有著唯一性。上海的八音盒博物館,在小眾博物館資深愛好者席樂看來,“只有上海這么洋氣的地方,八音盒在氣質(zhì)上天然適合這座城市的審美趣味和生活品位,在中國換做其他任何城市都有點(diǎn)不倫不類。”
在上海八音盒博物館,這里有鎮(zhèn)館之寶,世界上最古老的八音盒,1796年由瑞士鐘表匠做的。鳥籠形八音盒的鳥是用真羽毛制作的——據(jù)說特別珍貴的八音盒本身就是鳥的標(biāo)本,當(dāng)年在法國流行一時(shí),中國只有兩個(gè)這樣的八音盒,一個(gè)在上海八音盒博物館,一個(gè)陳列在故宮珍寶館。席樂說,“這樣的專業(yè)性博物館,講解也必須到位而生動(dòng),不然普通觀眾可能會(huì)一頭霧水?!?/p>
在杭州,人們一般只知道西湖,而位于京杭大運(yùn)河的拱宸橋,近代以來是大中型棉紡織企業(yè)的集中地。在拱宸橋西有三大博物館:其中刀剪劍博物館、傘博物館,是在橋西原土特產(chǎn)倉庫的基礎(chǔ)上改建的;中國扇博物館,利用了原杭一棉的老廠房。三個(gè)博物館都做得生動(dòng)精細(xì),布展設(shè)計(jì)十分人性化,循序漸進(jìn),這些貼近人們生活的物件,采用展品、互動(dòng)裝置、投影等方式娓娓道來。
為什么是這幾個(gè)老物件?扇子、傘和刀剪劍都和浙江杭州一帶有天然的自然紐帶。小眾博物館資深愛好者席樂覺得,“城市里的專業(yè)博物館需要城市文化根基作為底蘊(yùn),小小物件的選擇是有意味的,里面有這個(gè)城市的生活百態(tài)、市民的審美感受和大的歷史情懷,參觀者才能產(chǎn)生共鳴?!?/p>
中國傘博物館一景。它與中國刀剪劍博物館、中國扇博物館等成為一個(gè)博物館群落。
圖/CFP
博物館氛圍還在繼續(xù)
值得一說的是,在杭州刀剪劍博物館,還有活態(tài)非物質(zhì)遺產(chǎn)展示館,老字號(hào)張小泉剪刀把制作車間搬到了這里,隔著透明的玻璃,工人師傅心如無物地淬火、鍛造,神情自在。這樣的場(chǎng)景很容易讓人聯(lián)想到拱宸橋一帶的前世今生。
博物館不是單獨(dú)存在的個(gè)體,它如果和城市歷史背景結(jié)合起來,就是相得益彰的光彩。而拱宸橋一帶恰恰是晚清到解放初期近代杭州民族工業(yè)發(fā)展歷史的見證。上世紀(jì)50年代的蘇式廠房被改造成為LOFT,被稱為杭州的798。三個(gè)博物館附近都被列入了歷史文化保護(hù)街區(qū)。席樂說,“這樣的搭配反而很協(xié)調(diào),歷史與現(xiàn)代,傳統(tǒng)空間的改造利用,博物館和LOFT,都是適合當(dāng)代生活和參觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)的空間?!?/p>
拱宸橋邊還有一個(gè)杭州人的文化生活據(jù)點(diǎn)舒羽咖啡館,那里經(jīng)常舉辦詩歌朗誦會(huì),席樂說起他為什么喜歡杭州這三個(gè)專業(yè)性博物館,“你會(huì)覺得走出了博物館,但是感受這種城市的游覽還在繼續(xù)”。
熱愛不僅是對(duì)物件的欣賞,更是對(duì)時(shí)間的追問
“博物館要用每一件文物來說話。文物自身所經(jīng)歷的歷史,包括每一個(gè)歷史細(xì)節(jié),它們傳達(dá)出來的‘聲音,比我們所說的更真實(shí),更持久?!苯ùú┪镳^館長樊建川說出了自己作為一個(gè)收藏者的心聲,熱愛產(chǎn)生動(dòng)力,熱愛不僅是基于對(duì)物件的欣賞,其中也有對(duì)時(shí)間和歷史的追問。
“每當(dāng)看到承載記憶、有著歷史價(jià)值的車子遭到‘不公正的待遇,就想立刻帶它回家,想盡方法讓它重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌。”經(jīng)常是很多老爺車被遺棄在一個(gè)角落,拆得千瘡百孔,“特別心痛”,老爺車博物館館長雒文友今年六十歲,他的收藏從24歲開始,“幾乎借光過家族里所有親戚的錢”。
北京老爺車博物館。這是一家私人獨(dú)資汽車博物館,也是迄今為止全球唯一一家以中國國產(chǎn)品牌汽車為主要藏品的博物館。
圖/郭延冰
老爺車博物館里有雒文友大半輩子的癡迷,很多都是孤版,其中就有孤本的紅旗,在最顯眼的展覽位置,它是博物館的鎮(zhèn)館之寶,主角范兒。
“不修就不是老爺車,來到老爺車博物館的觀眾不少是汽車愛好者和歷史愛好者”,讓老爺車恢復(fù)原貌,最大的困難在于尋找配件。國外沒有汽車報(bào)廢政策,很多車都留了下來,找配件或者找同型號(hào)的車相對(duì)容易很多。而中國老爺車能保留下來已經(jīng)稱得上奇跡,配件更是難以尋覓。雒文友發(fā)現(xiàn)很多觀眾對(duì)這段歷史很感興趣,“特別是中國、前蘇聯(lián)的很多老爺車都有時(shí)代烙印?!?/p>
老爺車博物館里經(jīng)常也是一個(gè)愛好者交流的平臺(tái),僅僅車子可以發(fā)動(dòng),能夠上路并不是老爺車維修的唯一要求,“重現(xiàn)那段歷史就要最大限度地恢復(fù)原貌,這是對(duì)歷史的尊重,也是一個(gè)專業(yè)類博物館的意義所在?!币虼?,總承不能換,不能破壞整體構(gòu)造,不能改變車的外觀,構(gòu)造達(dá)到原來的95%以上,性能達(dá)到60%以上等等都是老爺車維修的基本原則。
雒文友經(jīng)常還被青少年觀眾提問關(guān)于老爺車各種機(jī)械問題,沒有一個(gè)活潑的少年會(huì)拒絕金屬機(jī)器的質(zhì)感誘惑和發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴聲。
博物館義務(wù)講解員、深受孩子喜歡的朋朋對(duì)此的體會(huì)更加深刻,“在講解的過程中,我主要從兩點(diǎn)培養(yǎng)孩子參觀博物館的習(xí)慣。一是打開孩子觀察的角度,讓孩子關(guān)注一些局部、細(xì)節(jié)的東西,然后讓他做比較,發(fā)現(xiàn)一個(gè)文物和生活中的東西有何聯(lián)系點(diǎn)。”
本文原載于2015年01月28日《新京報(bào)》。endprint