韋敏

語文教學(xué)過程既是一個“傳道、受業(yè)、解惑”的認(rèn)知過程，又是一個“陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生走向正途”的情感過程。情感在從認(rèn)識到形成能力、習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中起著極其重要的中介作用。別林斯基說：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里?！闭Z文教學(xué)亦是如此。因此，語文教學(xué)要完成教書育人的任務(wù)，就必須重視對學(xué)生進行情感教育。

一、情感教育的必要性

1.語文學(xué)科性質(zhì)的需要

心理學(xué)理論認(rèn)為，情感是啟發(fā)、發(fā)展和維持認(rèn)知活動的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力。教師要讓學(xué)生充分認(rèn)知自己的情感，控制調(diào)節(jié)自己的情感，感知他人的情感等。語文學(xué)科人文性這一特征，也決定了語文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，這些正是語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個人的頭腦裝到另一個人的頭腦，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸?！闭Z文教育的過程就應(yīng)該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。教學(xué)中的一切活動都是以富有情感的學(xué)生為主體的，學(xué)生對知識的把握及由知識向能力的轉(zhuǎn)化，都有賴于情感這個動力因素。

2.學(xué)生個體成長的必然要求

中學(xué)生的心智并不成熟，正是處于由形象思維向抽象思維過渡的一個時期，他們的認(rèn)識過程還不能脫離情感?，F(xiàn)在的中學(xué)生大多年齡偏小。他們還沒有形成固定的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，有著旺盛的求知欲和好奇心，他們的思維水平基本上還處在感情階段。這就要求教師在教學(xué)中采用直觀形象的、充滿情趣的語言動作，巧妙地在教育教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的情感，使之穩(wěn)定在最有利于課堂教學(xué)的狀態(tài)上。

斯卡特金說：“未經(jīng)過人的積極情感化合加溫的知識，將使人變得冷漠，由于它不能撥動人的心弦，很快就會被遺忘?！薄叭魏瓮緩蕉家饔糜趯W(xué)生的情感，要使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度染上情感的色彩，要引起學(xué)生的感受?！辈豢紤]學(xué)生的情感因素固然也能使他們學(xué)到知識和技能，但不能引起他們的興趣，不可能使他們始終如一地保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。由此可見，讓情感充溢于語文課堂之中尤其重要，語文教師應(yīng)該調(diào)動自身的情感與智慧，讓語文教學(xué)充滿濃濃的情感。

二、情感教育的方法和措施

1.進入角色，以情動情，以情感人

教學(xué)活動總是伴隨著師生之間的情感交流，在情感的影響下進行。所以教師講課必須帶著激情，進入角色，以情動情，以情感人。

著名的語文教育家于漪老師說：“情是文章內(nèi)在的，固有的，貴在咀嚼語言文字，深有領(lǐng)悟；教師只有自己真正動情，才能以情感染學(xué)生，這種情是真摯的、高尚的。”一個成功的教師在講解時總是先使自己的情感融入課文中，隨文中的人物而或喜或悲，以自身的情緒來感染學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的情感。在課堂教學(xué)中，教師要以自己的激情感染他們，用自己的真情實感撥動他們感情的心弦，使他們深入領(lǐng)會作品蘊涵的思想感情。這樣學(xué)生就會產(chǎn)生高昂的學(xué)習(xí)熱情，教師就能更快更好地完成教學(xué)任務(wù)。

教材選入了很多優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌，如《雨巷》《再別康橋》，還有一些現(xiàn)代散文以及古代散文，如《小狗包弟》《項脊軒志》等。詩歌、散文重在以情感人，教師應(yīng)通過背景介紹、配樂朗誦、教師范讀、學(xué)生朗讀等手段引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一步步導(dǎo)入詩的情境。朗讀是語文教學(xué)的重要手段，也是對學(xué)生進行情感教育的有效方法。通過朗讀，細(xì)細(xì)體會語言的韻味，可以使學(xué)生進入作品的氛圍之中，親切地感受作者的情感，激起情趣，點燃情感的火花。

教師在教學(xué)中的真情實感可以在作者與學(xué)生的感情間架起一座橋梁。一個好教師必須能夠及時調(diào)控學(xué)生的情感，并使之處于最佳狀態(tài)。要想一節(jié)課成功，只有引起學(xué)生情感的共鳴，才能把學(xué)生的思維想象推向新的境地。

2.設(shè)置音樂，置身意境，融入情感

作家的作品無一不是作家情感的結(jié)晶，蘊含著他們豐盈的思想與情致。如“荷塘月色”的靜美淡雅；“故都之秋”的清靜悲涼；“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的兒女惆悵；“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“故國不堪回首月明中”的亡國之痛；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁氣概。作品中那些蘊涵豐富的語言文字，是情感的載體。語文教師應(yīng)當(dāng)抓住這些語言材料，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略其中蘊含和傳達的豐富情感，從積極的情感體驗中培養(yǎng)情感。

法國啟蒙思想家狄德羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”如果我們有意識地創(chuàng)設(shè)一種情境，渲染一種與教材情感基調(diào)相一致的氛圍，悄悄地?fù)軇訉W(xué)生心靈的琴弦，學(xué)生就能很快進入課文“角色”，自主參與到學(xué)習(xí)活動中來。那么，如何創(chuàng)設(shè)這種情境呢？比如講授《荷塘月色》可以播放配樂朗讀磁帶，使淡淡的喜悅、淡淡的哀愁的氛圍籠罩著課堂。如講授李白的《將進酒》《蜀道難》這類詩，則可以通過以朗誦為主的教學(xué)使學(xué)生始終陶醉在詩歌的情境里……學(xué)生處在適宜的情境中，就會輕松愉快地接受知識，并產(chǎn)生積極的反應(yīng)，主動地投入學(xué)習(xí)。

3.創(chuàng)設(shè)情境，師生融洽，情感感染

在教學(xué)中我們還要創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，加強師生間融洽的關(guān)系，教師熱愛學(xué)生是前提條件。羅曼·羅蘭曾說過：“要散布陽光到別人心里，首先得自己心里充滿陽光?！碑?dāng)教師不是把教書做為謀生手段而是以之為樂事，并和自己的興趣愛好緊密揉在一起時，你的思維火花就會迸出奇異的光彩，你就會隨時隨地產(chǎn)生靈感。當(dāng)你以自己的快樂心境感染著學(xué)生并對其充滿愛心，而學(xué)生做出相應(yīng)的信息反饋給你時，你又怎么可能不持之以恒地“誨人不倦”？當(dāng)你深入了解學(xué)生，被他們認(rèn)可為“良師益友”，師生間就會形成一種默契——一個鼓勵的眼神、一個會心的微笑、一個小到不起眼的表揚、一個中肯委婉的指正，有時會收到預(yù)想不到的效果。學(xué)生愛老師、自然也愛老師所教的學(xué)科，“親其師、信其道”。師生間始終保持一種融洽和諧的情感，就能夠使學(xué)生在美的領(lǐng)域中成為審美的人。

因此，當(dāng)語文課堂教學(xué)充滿了圍爐夜話般的寬容性的時候，情感的陶冶就變得輕而易舉了。教師在語文教學(xué)中情感的運用，能使教師和學(xué)生之間的關(guān)系融洽、感情和諧，也會使教師的教學(xué)收到事半功倍的效果。

總之，讓語文課多一些情感吧。教師要引導(dǎo)學(xué)生多用自己的心，用自己的情去解讀，感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章。當(dāng)語文課堂充溢著情感之時，我們語文學(xué)科的人文精神才會得以彰顯。一名優(yōu)秀的語文教師，他的內(nèi)心始終對學(xué)生充滿著飽滿的情感，他的語文課堂才會有著豐富的情感，學(xué)生的內(nèi)心才會豐滿與健全。在這樣的多情的語文課堂上，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能得以提升，精神才能得以成長。

作者單位：安徽省臨泉縣第二中學(xué)（236400）