沈玉清

摘要：本文分析了地方博物館免費開放的現(xiàn)狀，研究了地方博物館在文化遺產(chǎn)宣傳普及和教育中發(fā)揮作用的途徑。

關(guān)鍵詞：博物館；文化遺產(chǎn)；宣傳；普及；教育

近年來，國家文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的力度在逐年加大，博物館在文化遺產(chǎn)宣傳、普及和教育上的地位和作用也愈加凸顯。在公布了《博物館條例》之后，各地的博物館引來了發(fā)展的黃金機(jī)遇期，在功能地位和服務(wù)范圍上不斷擴(kuò)大， 承擔(dān)的文化使命也越來越重。在此背景下，地方博物館需要認(rèn)真研究自身在傳統(tǒng)當(dāng)?shù)匚幕袘?yīng)當(dāng)起到的重要作用和提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的途徑。

一、地方博物館免費開放現(xiàn)狀

全國上下推進(jìn)文化民生建設(shè)已經(jīng)成為時代潮流，在這樣的時代背景下現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)早已經(jīng)將博物館的免費開放作為一項常規(guī)建設(shè)內(nèi)容了。博物館免費開放的程度也成為評判一個城市文明建設(shè)的重要指標(biāo)。當(dāng)前地方博物館免費開放的時間達(dá)到了年平均320天，除此之外開展社會公益活動也是博物館工作的重要職責(zé)之一。

地方博物館要提升免費開放的水平，讓更多的民眾通過參觀博物館了解到當(dāng)?shù)氐臍v史傳承和文化習(xí)俗，就必須致力于打造社會公益服務(wù)品牌。以筆者所在城市博物館為例，每一年高考之后都會舉辦“帶著家鄉(xiāng)的歷史進(jìn)入大學(xué)校門”暑期活動，很多剛剛參加完高考的青少年帶著熱情和興趣進(jìn)入了博物館，并自愿參與博物館日常公益志愿活動，對家鄉(xiāng)歷史有了更加深入的了解。在事后問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多高中畢業(yè)生反應(yīng)這是他們走進(jìn)大學(xué)校園之前參加的最有意義的社會實踐活動。經(jīng)過幾年的摸索之后，筆者所在的宜昌博物館每年舉行活動時都能吸引學(xué)生踴躍報名，在博物館學(xué)生們體會到文化遺產(chǎn)散發(fā)出的偉大魅力，透過精美的文物藏品感受其中厚重的歷史和濃厚的故土家園情感。帶著這份對家鄉(xiāng)文化的自豪感和自信心，學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后將成為自動的文化遺產(chǎn)保護(hù)利用宣傳使者，在整個社會范圍內(nèi)形成文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和意識。

除此之外，宜昌博物館還通過流動博物館進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)的方式進(jìn)行社會公益活動的開展，擴(kuò)展傳統(tǒng)博物館的服務(wù)方式和服務(wù)定位，彌補(bǔ)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳統(tǒng)文化理念在青少年群體中斷層和缺失的弊端，流動博物館的服務(wù)形式可以打破傳統(tǒng)服務(wù)理念，避免坐等民眾來參觀的尷尬和不便。調(diào)查分析的結(jié)果顯示，工作人員和志愿者將文物帶入到校園和社區(qū)、主動進(jìn)行科學(xué)宣傳教育是廣受好評的。例如，在2016年的時候，宜昌博物館黨支部與秭歸郭家壩明德小學(xué)開展結(jié)對幫扶活動，實現(xiàn)了展覽進(jìn)校園。

二、發(fā)揮博物館在文化遺產(chǎn)宣傳普及教育中作用的思考

開展更多的社會公益活動是實現(xiàn)博物館在文化宣傳和普及中作用的重要途徑，博物館在活動開展中要抓住重點、有的放矢，不可本末倒置，將活動開展變?yōu)閲W眾取寵的一種手段和方法。地方博物館要明確自身的定位和存在的價值，不可將運營的視角局限在爭奪開放資金之中，而是要另辟蹊徑、勇于創(chuàng)新。

第一，要對博物館的展陳基礎(chǔ)有明確的把握。博物館免費開放和社會公益活動開展的最終目的是達(dá)到一定達(dá)到展陳效果，通過一定的展陳方式和展館、展廳來引導(dǎo)群眾思考和感受。比如說博物館可以按照時間序列從史前時期排列到近現(xiàn)代時期進(jìn)行主展廳的設(shè)置，還可以按照書畫、銅錢、陶器、瓷器、歷史名人等類別設(shè)置專題展廳，主展廳和專題展廳之間相互聯(lián)系、相互配合能夠?qū)崿F(xiàn)對地方文化和歷史發(fā)展脈絡(luò)的清晰展示。在此基礎(chǔ)上，地方博物館可以舉辦紅色革命文化展等專題活動來進(jìn)行社會公益活動的組織，使得百姓對地方文化有更加深刻的認(rèn)識。在展陳和專題展陳的相互配合下，地方博物館對群眾的吸引力將會越來越大。

第二，要意識到自身在文物內(nèi)涵研究上的職責(zé)。地方博物館在文化內(nèi)涵研究上一直面臨著研究力量薄弱的問題。但是博物館社會教育功能的發(fā)揮需要建立在文化內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上，因此文化內(nèi)涵研究不可忽視，更加不可廢棄。地方博物館可以利用自身的文物資源優(yōu)勢和相應(yīng)的硬件平臺進(jìn)行科技力量的吸引，主動爭取和高校、科研院所的合作，將高端復(fù)合型人才引入到博物館工作，進(jìn)行科研成果的創(chuàng)新和推進(jìn)。我們宜昌博物館，僅2016年就完成《熊河老營子遺址》、《重慶萬洲銀加嘴墓群》、《宜昌萬福垴遺址》等勘探和考古發(fā)掘。

第三，要兼顧文物普查和修復(fù)工作的執(zhí)行。很多地區(qū)的博物館都要承擔(dān)起上述工作職責(zé)，在某一地區(qū)進(jìn)行文物普查的過程中，往往是從博物館典藏文物清查開始。文物修復(fù)工作也需要博物館提供硬件支持和技術(shù)支持，因為任何文物修復(fù)工作到不可能在挖掘現(xiàn)場草草進(jìn)行。所以在文物普查和文物修復(fù)工作中，博物館需要提供大量的技術(shù)支持。在第一次全國移動文物普查之后，筆者所在博的宜昌博物館的文物數(shù)量從普查前的2萬余件增加到了35052萬余件，博物館在其中發(fā)揮了重要的作用。同時宜昌博物館通過文物修復(fù)，完成了對諸多青銅器、瓷器、字畫等的修復(fù)，使更多的精美文物展現(xiàn)于世，給觀眾帶來更加真實的觀賞體驗，使得觀眾通過展覽仿若看到了千年前人們的生活狀態(tài)。

由此可見，博物館在地方文化遺產(chǎn)宣傳和普及教育中起到的作用是不可小覷的，各個地區(qū)應(yīng)當(dāng)積極推行《博物館條例》，發(fā)揮博物館在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用。宜昌博物館作為社會歷史博物館，出土文物非常豐富，發(fā)揮實物的真實、客觀優(yōu)勢，如基本陳列《三峽宜昌出土文物展》展示了從舊石器時代到元明清的各類出土文物，如“秦王卑命”銘文甬鐘、環(huán)鈕蹄形附耳銅鼎、簋、缶、盤、等陶器、瓷器、青銅器等，通過實物展示了它們的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，形象生動地讓廣大民眾加深對我們民族祖先們創(chuàng)造的中華文明的了解，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，對中華民族精神的了解，從而可以增強(qiáng)民族自信心和自豪感，全面提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。除了國有專題博物館之外，當(dāng)前民間博物館和行業(yè)博物館也在如火如荼地發(fā)展之中，古今油燈、相機(jī)、蹴鞠、行業(yè)博物館等專題博物館的創(chuàng)造使得某一領(lǐng)域的發(fā)展歷史和傳承變得有據(jù)可依。國有專題博物館可以與民間博物館、行業(yè)博物館進(jìn)行積極地溝通和聯(lián)系，建立一個完整的地方博物館發(fā)展體系，更好地在文化遺產(chǎn)宣傳和普及教育中的作用。

在文化遺產(chǎn)保護(hù)利用和傳統(tǒng)文化的傳承過程中，群眾和人民已經(jīng)愈加意識到文化遺產(chǎn)保護(hù)的戰(zhàn)略性和重要性，他們對于參觀博物館、感受文化魅力的需求也越來越迫切。因此，地方博物館應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身社會教育功能，探索免費開放的創(chuàng)新之策，在文化遺產(chǎn)保護(hù)中發(fā)揮越來越重要的作用。

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