豐子愷（1898—1975），浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代著名漫畫家和散文家，弘一法師李叔同的學(xué)生。泰戈?duì)栐@樣高度評(píng)價(jià)他：“他的漫畫是詩與畫的具體結(jié)合，也是一種創(chuàng)造。”國外友人分外贊譽(yù)：“他是現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家?！必S子愷認(rèn)為人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。他把自己棲息于靈魂的制高點(diǎn)，把自己的一生原原本本地獻(xiàn)給了藝術(shù)，也把全部的愛毫無保留地獻(xiàn)給了世間萬物。

感恩：弄潮的永恒動(dòng)力

1914年，豐子愷16歲，他考取了浙江省立第一師范。

一天晚上，豐子愷去李叔同的房間送交作業(yè)，正要退出時(shí)，李叔同叫住了他。大師和悅地說：“你的畫進(jìn)步很快，在我所教的學(xué)生當(dāng)中，從來沒有見過這樣快速進(jìn)步的學(xué)生?！甭牭阶约核磁宓睦蠋煂?duì)自己的肯定與贊賞，豐子愷受到了極大的鼓舞。

1928年，豐子愷為預(yù)祝弘一大師50歲生日，與大師合作護(hù)生畫集，豐子愷創(chuàng)作了50幅畫。弘一大師60歲時(shí)，豐子愷又作畫60幅，此時(shí)豐子愷在廣西避寇，但仍將畫寄到了福建。這時(shí)，弘一大師寫信要求豐子愷在他70歲時(shí)再作護(hù)生畫第三集，80歲時(shí)作護(hù)生畫第四集……直至100歲時(shí)作護(hù)生畫第六集。豐子愷想，大師100歲時(shí)，自己也已經(jīng)82歲了。人事不可預(yù)測(cè)，但他愿盡力而為，于是復(fù)信說：“世壽所許，定當(dāng)遵囑。”

即使后來經(jīng)歷了“文革”動(dòng)亂，被打倒在“牛棚”里，豐子愷仍不忘作畫。

考場(chǎng)速用：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，懂得感恩的人，是有謙虛之德的人；懂得感恩的人，是有敬畏之心的人；懂得感恩的人，是對(duì)生命有深刻理解的人。感恩不僅要存之于心，還要付之于行。

謙遜：人格的亙古底線

豐子愷先生的家鄉(xiāng)，在石門縣玉溪鎮(zhèn)（今浙江省桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)）。在當(dāng)時(shí)，“豐”這個(gè)姓，稀少得很，在他故鄉(xiāng)的石門灣里，也只此一家。

因了這個(gè)緣故，他小時(shí)候就不自覺地受了這“豐”姓的暗示，大有自命不凡、鶴立雞群的飄飄然心理。然而這并非單為姓豐難得，又因?yàn)樵谑T灣里，姓豐的只有他們一家，而中舉人的也只有他父親一人。

在寧紹輪船里，一個(gè)錢莊商人教會(huì)了豐子愷一個(gè)很簡明的說法：他上輪船，鉆進(jìn)船艙里，先有一個(gè)肥胖的錢莊商人在內(nèi)。商人禮貌發(fā)問：“尊姓？”豐子愷說：“豐，咸豐皇帝的豐?！贝蟾艜r(shí)代相隔太遠(yuǎn)，商人一時(shí)想不起咸豐皇帝，茫然不懂。豐子愷用指在掌中空畫，又說：“五谷豐登的豐?！贝蟾拧拔骞蓉S登”這個(gè)成語，錢莊上用不到，他也一向不曾聽見過，還是茫然不懂。于是豐子愷摸出鉛筆來，在香煙盒上寫了一個(gè)“豐”字給他看，他恍然大悟似的說：“??！不錯(cuò)不錯(cuò)，匯豐銀行的豐！”

考場(chǎng)速用：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！背晒碜灾t遜，偉大來自謙遜，千古流芳亦來自謙遜。忠于真理的人，虛懷若谷；為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。

樂觀：處世的永恒秘訣

豐子愷的漫畫和文字，都散發(fā)著對(duì)人生的那種幽默、詼諧、親和。他的樂觀，非是今天年輕人那樣的，一種喧嘩著的熱鬧，而是很平靜的，很靈秀的，正如其作品“滿船空載月明歸”，哪怕是空空如也，也是很平和的心態(tài)。

小時(shí)候，由于兄弟姐妹多，家里買來了好的吃食難免會(huì)發(fā)生爭搶現(xiàn)象。時(shí)至今日，豐子愷的左額上仍留有一道眉毛一般長短的傷疤，那就是兒時(shí)和五哥哥搶吃米粉菩薩，跌破腦袋后留下的印記。別人都說是破相，是缺陷，可他卻取了個(gè)很好聽的名字：夢(mèng)痕。還說“這是我兒時(shí)歡樂的佐證，我的黃金時(shí)代的遺跡”“由這痕跡可以探尋我兒童時(shí)代的美麗的夢(mèng)”。

考場(chǎng)速用：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。樂觀其實(shí)是一種胸懷，是一種機(jī)智，更是一種智慧，是用堅(jiān)忍不拔的毅力支撐起來的一種風(fēng)景。一個(gè)內(nèi)心灑滿陽光的人，他的人生旅途一定會(huì)布滿鮮花。

理解：育人的持久橋梁

豐子愷并不用生澀的語言講述繪畫的理念和精神，而是用趣味橫生的故事寓教于樂，以此涵養(yǎng)趣味。這不僅消弭了學(xué)生與教師間的心理距離，也打破了學(xué)生們認(rèn)為藝術(shù)是高居象牙塔頂、遙不可及的事物的偏見。

有一次，豐子愷教學(xué)生寫生，當(dāng)大家在楊柳樹下坐定后，豐子愷便指著自己那寬寬的前額，瘦瘦的下巴，示范著在畫紙上畫一個(gè)倒置的三角形，然后再添上幾筆，于是，柳樹下一個(gè)豐子愷微笑的頭像出現(xiàn)了。他對(duì)學(xué)生說：“你們看，這是因?yàn)槟銈兤綍r(shí)用功，畫得好，所以豐子愷笑了?！闭f完再加上幾筆，又說：“這是因?yàn)槟銈兤綍r(shí)不用功，畫得不好，豐子愷哭了……”同學(xué)們聽完他這番形象生動(dòng)的舉例，都開心地笑起來。

考場(chǎng)速用：理解是一種高貴的語言，是站在同一個(gè)高度平視對(duì)方。古語云：“親其師，信其道?！苯處熤挥蟹畔伦陨淼臋?quán)威，保持純潔、有趣味的童心，才能和學(xué)生建立如朋友般互尊互敬的關(guān)系，從而培養(yǎng)出有趣味、有活力、有特色的學(xué)生。

善良：人性的不變本色

受了弘一法師的影響，豐子愷有一副菩薩心腸。豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都苦口婆心地勸人們護(hù)生戒殺，他也因放生而鬧出了一則趣聞。

抗日戰(zhàn)爭之前，豐子愷居住在蘇州緣緣堂。有一次，他帶著一只雞從石門灣出發(fā)，要到杭州云棲去放生。一般人總會(huì)把雞腳捆縛起來，然后把它倒提在手里。但是，豐子愷卻對(duì)雞起了惻隱之心，他撩起自己的長袍，把雞放在里面，外面再用手兜著。

一路走來，很多乘客看豐子愷的目光都很復(fù)雜，不知道他的布長袍里到底藏著一團(tuán)什么東西，又奇怪又可疑。甚至，在從長安鎮(zhèn)轉(zhuǎn)乘火車時(shí)，引起了一位便衣偵探的懷疑，悄悄一路追蹤，和豐子愷同車到達(dá)杭州，剛走出站門就把他捉住了。還好，站外早已經(jīng)有人迎候豐子愷，急忙上前說明原委，偵探這才發(fā)現(xiàn)跟錯(cuò)了人。

考場(chǎng)速用：善良是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的胸懷。豐子愷的行為舉止，絕不是文人的酸腐，而是高人之大氣?；蛟S，正是因?yàn)檫@種難得的真誠與善良，才讓他在文學(xué)和漫畫之外贏得了人們的另一種尊重，最終無愧于大師的稱號(hào)。

豐子愷的漫畫用筆簡單，意境深遠(yuǎn)。請(qǐng)根據(jù)漫畫嘗試微寫作。

【小作文題一】

漫畫題字“你給我削瓜，我給你打扇”。欣賞漫畫，展開聯(lián)想和想象，描述這幅畫所展示的場(chǎng)景。

要求：①先擬定一個(gè)合適的標(biāo)題；②字?jǐn)?shù)在150～200之間；③不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（自備稿紙）

【小作文題二】

漫畫題字“春日游杏花吹滿頭”。請(qǐng)用生動(dòng)、形象的語言描繪這幅春日游圖。

要求：①先擬定一個(gè)合適的標(biāo)題；②字?jǐn)?shù)在150～200之間；③不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（自備稿紙）

豐子愷語錄

1.你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

2.有人幫你，是你的幸運(yùn)；無人幫你，是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)。

3.青春是多么可愛的一個(gè)名詞！自古以來的人都贊美它，希望它長在人間。

4.天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了。

5.時(shí)間劃分愈細(xì)，感覺上過去愈快，生活上興味愈多。故“快”就是“樂”，快樂稱為“快活”。

6.“這個(gè)世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。

7.虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。endprint