嚴(yán)澍陽

前段時(shí)間，我讀到這樣一條新聞：網(wǎng)曝有幾名社會(huì)人員到北京大學(xué)未名湖放生有“生態(tài)殺手”之稱的巴西龜，約有500只之多，打的口號(hào)是“救贖”。

在我看來，這是一種愚蠢無比的社會(huì)行為。

首先，我們討論的是足足500只的放生數(shù)量！如此龐大之?dāng)?shù)目，無良的小販一定賺了個(gè)盆滿缽滿。其次，這一行為的發(fā)生地點(diǎn)在哪里呢？那可是北大校園啊，想想在這樣一個(gè)文化圣地里發(fā)生如此愚昧之事豈不可笑至極。那么最后一點(diǎn)，即是放生者們選擇的物種：巴西龜。

巴西龜，俗稱巴神。為什么叫他巴神呢，因?yàn)檫@是一個(gè)戰(zhàn)神級別的外來入侵物種?；貞浺幌履阗I過的寵物龜，我估計(jì)90%的人家都飼養(yǎng)過這位巴神，但是中國本土的龜種呢？你能報(bào)上一兩個(gè)名字來嗎？可見巴西龜已經(jīng)泛濫到中國人無法輕易見到自己國家的烏龜了。巴西紅耳龜可能被國人當(dāng)作觀賞龜種，可它的生存和適應(yīng)能力實(shí)在太強(qiáng)了，一旦有人將其放生，那么被放生一帶的生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)遭受巨大破壞，況且它的天敵是很少的。那么請你想象一下，500只巴神一齊涌入北大未名湖的壯觀景象，不到一天，未名湖的湖面可能就會(huì)尸橫遍野了。那么回過頭來看看這次“偉大”卻未完成的放生行為，還會(huì)是一種善舉、一種救贖嗎？

可見，他們毫無環(huán)保意識(shí)，甚至連節(jié)儉的概念都拋之腦后。

如今，在這個(gè)飼養(yǎng)、獵殺動(dòng)物已經(jīng)非常熟練并系統(tǒng)化的時(shí)代，放生淪為了一種故意行為甚至是商業(yè)行為。

更可氣的是，有些小販還懶惰愚笨，去抓捕那些外來入侵物種并將其售賣，亦或是自行飼養(yǎng)用于放生的小動(dòng)物們，極度缺乏良心與責(zé)任感，他們這樣做直接導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境遭受破壞。

而我們充滿“愛心”的放生者們呢？迂腐之極。

我尊重不同的人有不同的宗教信仰，但是當(dāng)其衍生出的行為落后于時(shí)代、對當(dāng)代社會(huì)有害無益時(shí)，我便無法茍同了。當(dāng)放生行為失去了原有的價(jià)值和意義時(shí)，那它就淪為了社會(huì)上投機(jī)取巧的盈利手段，留存那仍然存在于現(xiàn)代社會(huì)的愚昧觀念，就會(huì)造成破壞生態(tài)、破壞社會(huì)的惡性循環(huán)。

當(dāng)面對此類事件時(shí)，我希望大家能做出正確的選擇。

而我真正要呼吁大家的，是不要做一個(gè)迷信愚昧、盲目跟風(fēng)的人。當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)可以用科學(xué)來解釋、解決大部分事件，而對于刻意放生這種迷信又破壞生態(tài)的行為當(dāng)然是以抵制為首的。當(dāng)我們用科學(xué)理智的眼光看待世界、看待自我時(shí)，善意的放生不失為一種真正的精神升華。

【作者系江蘇省南京市第二十九中學(xué)高二9班學(xué)生】