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黃河玉門(mén)號(hào)子:誰(shuí)來(lái)傳唱這份粗獷

2017-06-27 22:04王俊偉楊益瑩
關(guān)鍵詞:玉門(mén)船工三門(mén)峽

王俊偉+楊益瑩

“喔——啊哎,嗒——啊嘿,喔——嗬嗬哎……”

這是一段雄渾有力的喊號(hào)聲,號(hào)子響徹河南滎陽(yáng)汜水鎮(zhèn)口子村的玉門(mén)古渡。只不過(guò),我們只能通過(guò)1982年拍攝的錄像,來(lái)想象船工們艱辛的勞動(dòng)場(chǎng)景。

作為一項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“黃河玉門(mén)號(hào)子”的傳承人,如今只剩下一位78歲的老人。沒(méi)有了黃河長(zhǎng)途船運(yùn),也就沒(méi)人再跟著這位老人傳唱那粗狂有力的黃河號(hào)子了。

唯一健在的傳承人

滎陽(yáng)西北,汜水鎮(zhèn)口子村黃河邊,就是玉門(mén)古渡。

這里是濟(jì)水穿過(guò)黃河向南流的交界處,也是鴻溝與濟(jì)水相通的地方。在宋代之前,這里是通濟(jì)渠的碼頭站場(chǎng),當(dāng)時(shí)全國(guó)性的大糧倉(cāng)——敖倉(cāng)、河陰倉(cāng)就在這里。

即便新中國(guó)成立前,在汜水鎮(zhèn)口子村78歲的王小毛兒時(shí)的記憶里,這里還是一個(gè)大碼頭,山西的棉花、糧食從這兒卸貨,再送到火車(chē)站,或者經(jīng)過(guò)這里運(yùn)到下游。然而如今,只有一條從鎮(zhèn)里延伸到村里的柏油小路,把人送到路盡頭的古渡口。

黃河岸邊,驕陽(yáng)似火,幾只漁家樂(lè)的鐵皮船,慵懶地停在水上。船底,水流依然湍急,但水面已經(jīng)窄多了。王小毛估摸也就幾十米,而在他小時(shí)候,那水面,“一眼望不到對(duì)岸”。

王小毛沒(méi)有跑過(guò)船運(yùn),但他的父親曾經(jīng)是地地道道的船工。聽(tīng)父親講,在黃河里行船,吃的就是黃河水,一碗水舀上來(lái),澄不出半碗清水。所以,這是一個(gè)辛苦活,有錢(qián)人不干這一行。

更難的是行船,遇到逆風(fēng)、激流時(shí),都得上岸拉纖。四五個(gè)人是拉不動(dòng)一條船的,一般得等三五條船走到一起,大家一起先拉其中一條,然后再拉另外一條。

這時(shí)候,就需要各條船上的人相互配合,整齊劃一,力量才能使到一塊兒,靠的就是號(hào)子。如今,王小毛成了黃河玉門(mén)號(hào)子唯一健在的傳承人。

號(hào)子喊得跟唱戲似的

有人說(shuō),黃河船工從來(lái)不行“啞巴船”,這其實(shí)是和他們的勞動(dòng)情況分不開(kāi)的。不管是拖船下水、上岸檢修,還是起錨、打篷起帆、上水拉纖,都需要一起喊號(hào),甚至還要根據(jù)水勢(shì)、風(fēng)向和行船的狀態(tài),不斷地變換調(diào)子、節(jié)奏、速度。

具體怎么喊,就看領(lǐng)號(hào)的“號(hào)頭”,節(jié)奏的變化,全靠他掌握。比如上水拉纖的時(shí)候,“號(hào)頭”就會(huì)有節(jié)奏地喊:“喔嘿!喔嗬!喲這嗬!喲嗬拉上來(lái)!”其他人就會(huì)跟著“號(hào)頭”的節(jié)奏,合起來(lái)喊:“喔嘿!喲嗬嘿嗬!喲嗬嘿嗬!”

再比如,在岸邊會(huì)聽(tīng)到有人喊:“喲嗬……一起來(lái)吧嘍……”這就是有人在發(fā)出信號(hào),意思是他家的船要上岸檢修了,需要附近的人都來(lái)幫忙。

更有趣的是,“號(hào)頭”并不是單純地“喲——嘿”,而是經(jīng)常把一些歷史故事、神話傳說(shuō),以及當(dāng)?shù)貞蚯锏那楣?jié)給編排進(jìn)來(lái)。

比如有一個(gè)拉纖號(hào)子,中間一部分是這么喊的:“……我這一人這一馬——我這一桿嘎槍?zhuān)∥箚盐垢锣恕疫@為上嗨——我這楊二郎這擔(dān)山啊呀嘿趕太陽(yáng)。阿依——我這為上嗨——嘿喂喲喂嘿咳——我這三人這哭活我這紫荊的樹(shù),啊喂喲喂嘿咳……”

翻譯過(guò)來(lái)就是“一人一馬一桿槍?zhuān)蓳?dān)山趕太陽(yáng),三人哭活紫荊樹(shù)”,接下來(lái)還有“四馬投唐小秦王,五虎趙云保太子,鎮(zhèn)守邊關(guān)楊六郎,七星臺(tái)上諸葛亮……十九王莽攆劉秀,二十八宿定陰陽(yáng)”。

“號(hào)頭”每停頓一次,眾船工就合喊“喲嘿——嘿咳”一次,聽(tīng)來(lái)妙趣橫生,甚至有些戲曲的味道。

傳說(shuō)典故信手拈來(lái)

黃河玉門(mén)號(hào)子,詞兒不固定,根據(jù)“號(hào)頭”個(gè)人的天賦、記憶靈活變換,有時(shí)候是信手拈來(lái)。唯一相同的是那種原始粗狂、不加修飾、鼓舞力氣的勁兒。

烈日炎炎,王小毛獨(dú)自一人在他家窯洞里午休,見(jiàn)有客人來(lái),他樂(lè)呵呵地迎了出來(lái),顯得精神矍鑠,看起來(lái)還很硬朗。

那天,他堅(jiān)持在自家院子里給大家喊了一段他最熟悉的玉門(mén)號(hào)子:“太陽(yáng)出來(lái)一點(diǎn)紅哦,三國(guó)出了個(gè)趙子龍。趙子龍來(lái)真英雄,一桿槍能擋百萬(wàn)兵!”

脫離了真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景,又沒(méi)有人跟著喊,加上年事已高,那號(hào)聲顯然已不夠嘹亮,但號(hào)子傳達(dá)出的韻味還在,依然透著黃河船工的韌勁兒。

王小毛說(shuō),黃河號(hào)子里,三國(guó)典故多,因?yàn)槿龂?guó)猛將、勇將多,喊這些典故,能給船工提氣,張飛一吼喝斷橋嘛!

滎陽(yáng)市非遺中心主任丁力偉說(shuō),當(dāng)年的船工知識(shí)文化水平有限,號(hào)子里喊的這些典故,大都來(lái)自戲曲或是從說(shuō)書(shū)人那里聽(tīng)來(lái)的故事,膾炙人口,流傳廣。

但這些曾經(jīng)膾炙人口的號(hào)子,如今在滎陽(yáng)玉門(mén)古渡,也就只剩下王小毛會(huì)喊唱了。雖被視為文化瑰寶,但在失去實(shí)用價(jià)值之后,也并沒(méi)有人主動(dòng)跟著學(xué)。

在汜水鎮(zhèn)口子村村主任付華強(qiáng)看來(lái),就連王小毛,如果不是“愛(ài)玩”,恐怕也不會(huì)喊唱,畢竟他小時(shí)候也并沒(méi)有機(jī)會(huì)做船工。

他喊唱黃河玉門(mén)號(hào)子,也是在碼頭聽(tīng)大人們喊得多了,漸漸學(xué)會(huì)的。這位老人生性樂(lè)觀,前些年,老伴常年有病,兒子也有病,但他給人的印象總是樂(lè)呵呵的。也許,他傳承的黃河號(hào)子里,也有這種樂(lè)觀豁達(dá)的基因吧。

誰(shuí)還能傳唱玉門(mén)號(hào)子

在黃河、長(zhǎng)江甚至很多河流的支流,都曾經(jīng)傳唱著號(hào)子。僅在黃河兩岸,就有多個(gè)地方和機(jī)構(gòu)申請(qǐng)了對(duì)黃河號(hào)子進(jìn)行非遺保護(hù)。

最早是由河南黃河河務(wù)局申報(bào)的“黃河號(hào)子”,2007年進(jìn)了第一批河南非遺名錄,后來(lái)又進(jìn)了河南省國(guó)家級(jí)非遺名錄。接下來(lái),武陟縣申報(bào)的“黃河河工號(hào)子”、滎陽(yáng)市申報(bào)的“黃河玉門(mén)號(hào)子”、濟(jì)源市申報(bào)的“黃河船工號(hào)子”、三門(mén)峽湖濱區(qū)申報(bào)的“黃河號(hào)子”,都先后進(jìn)入河南省省級(jí)非遺擴(kuò)展名錄。

但在各地,隨著黃河長(zhǎng)途水運(yùn)的衰落,黃河號(hào)子大都面臨無(wú)人傳唱的尷尬。在三門(mén)峽湖濱區(qū),黃河號(hào)子也只剩下最后一代傳承人——張君厚,今年已經(jīng)80多歲。

無(wú)人傳唱怎么辦?各地的認(rèn)識(shí)幾乎不約而同。丁力偉說(shuō),現(xiàn)在能做的就是搜集整理,留給將來(lái)的人學(xué)習(xí)、研究、傳揚(yáng)。1982年,滎陽(yáng)市曾專(zhuān)門(mén)組織當(dāng)時(shí)還健在的老船工到黃河里放船、喊號(hào),他們當(dāng)場(chǎng)錄音,并找懂曲藝、音樂(lè)的老師根據(jù)喊號(hào)寫(xiě)了譜,整理出翁船號(hào)子、起錨號(hào)子、搖攏號(hào)子、拉纖號(hào)子、打篷號(hào)子等十來(lái)種號(hào)子。

比滎陽(yáng)早一年,1981年,三門(mén)峽當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)曾采訪上百名老船工,制作出當(dāng)?shù)攸S河號(hào)子的曲子。2015年,當(dāng)?shù)匚幕糜尉趾腿T(mén)峽三人形象策劃公司一起,決心將其打造成歌曲和舞臺(tái)劇。終于在2016年5月,“黃河船工號(hào)子”首次被搬上舞臺(tái),在三門(mén)峽黃河大合唱藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行了展演。

即便如此,目前這樣的舞臺(tái)演唱還根本無(wú)法做到商業(yè)演出,從而實(shí)現(xiàn)良性的自我保護(hù)和發(fā)展。三人形象策劃公司總經(jīng)理李鴻雁說(shuō):“一場(chǎng)演出需要30多人,如果搞商業(yè)演出,起碼一個(gè)人得幾百元錢(qián)(演出費(fèi)),一場(chǎng)下來(lái)就得上萬(wàn)元,現(xiàn)在誰(shuí)樂(lè)意掏1萬(wàn)多元錢(qián)看一場(chǎng)黃河號(hào)子呢?”

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