教你一招
技法支招
古人說:“無反則正不顯?!卑研再|(zhì)上相反的兩種事物加以對照、比較后,推導出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出,能有效地說服讀者,使作者的觀點鮮明突出。因為事物的特征和本質(zhì)在比較中最容易顯露出來,特別是正反相互對立的事物的比較,具有極強的鮮明性,能給人留下深刻的印象。
對比映襯的運用范圍很廣,因為可以進行比較的事物很多,中與外、古與今、大與小、強與弱等,都適合于進行比較,在比較中分析和闡明兩者的差異。對比之后,是非昭然。對比可以是兩個事物之間的比較,也可以是兩類事物之間的比較,還可以是同一事物自身前后不同階段之間的比較。也就是說,我們可以進行橫向比較,也可以進行縱向比較。
牛刀小試
只有真正實踐過,才懂得文學作品中作者的喜怒哀樂。正如劉向曾說的:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之?!惫艜r候的游學,為的是“行萬里路,讀萬卷書”。只有真正體會過人生百態(tài),才能在筆下流露出萬般風情。當今社會,因為有網(wǎng)絡存在,即使足不出戶,也可以觀賞天下奇觀。然而不登上過泰山,你永遠無法真正體驗“會當凌絕頂,一覽眾山小”的壯美;不走一走蜀道,你如何能明白“蜀道難,難于上青天”的艱險。沒有領略過自然的美,自然也不明白作者在文章中發(fā)出的慨嘆。連作者寫文章的意境都無法體會,又談何提高語文素養(yǎng)。
馬克思主義哲學認為:“實踐是認識的基礎,是檢驗真理的唯一標準?!边@也是為什么一個孩童讀不懂《紅樓夢》的原因。實踐是一個人的經(jīng)驗,一個人的生活閱歷。即使這個孩子認識《紅樓夢》中所有的字,他也依舊不懂林黛玉與賈寶玉的愛情,更不懂賈、王、薛、史四大家族的興衰史,因為他的年齡限制,他的閱歷還不足以讓他了解其中的內(nèi)涵。在莫言獲得諾貝爾文學獎后,越來越多的人閱讀他的作品,但讀完后沒有贊嘆,沒有欣賞,有的是無數(shù)的吐槽。在某些人看來,莫言的文章平實無華,有人甚至有人大放厥詞,認為“這樣的作品他也寫的出來”!然而中國終究只有一個莫言,他兒時的經(jīng)歷是獨屬于他的最寶貴的財富,故他的文字無人可以模仿。恰如《徐霞客游記》是徐霞客看過無數(shù)山河后完成的杰作,他的文采來自于他在生活中的實踐。讀的人只有領略過,實踐過,方能知書中百味。
語文只有走出家門、走進社會才能明白其魅力所在,才能真正將其中的營養(yǎng)為自己所有,提升自己的語文素養(yǎng)。
——《實踐,方得真知》甘肅一考生