文│高安平

讓教育舒展孩子的生命底色

文│高安平

從昔日稷下之學(xué)的盛極一時(shí)，到如今素質(zhì)教育的方興未艾，中國的教育長河已經(jīng)蜿蜒流淌了幾千年，時(shí)而沉靜低緩，時(shí)而激情澎湃?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，無論世事如何變遷，教育大河之所以能生生不息，就在于總是有鮮活的力量注入其中，使其活力常在，始終奔騰向前。上海市奉賢區(qū)西渡學(xué)校無疑就是當(dāng)前教育樂章中一個(gè)靈動(dòng)的音符。

上海市奉賢區(qū)西渡學(xué)校成立于2001年7月，是一所九年一貫制學(xué)校；學(xué)校坐落于新成立的西渡街道，多元文化的融合形成了西渡海納百川的海派文化，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的先決條件。學(xué)校占地面積為33034平方米，教育教學(xué)設(shè)施齊全，配有機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室、安全體驗(yàn)教室、錄播室、STEM創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、體育館等，建立了一流的校園網(wǎng)站和微網(wǎng)站，各教室、辦公室分別配備了多媒體教學(xué)設(shè)施和辦公電腦等。

學(xué)校以“崇文養(yǎng)德，個(gè)性發(fā)展”為辦學(xué)理念，踐行“篤學(xué)為先，聚賢為友”的校訓(xùn)，以“文化育人，德潤校園”為辦學(xué)目標(biāo)，以“向上，向?qū)W，向善”為育人目標(biāo)，致力于三類課程，尤其是拓展型課程的開發(fā)、實(shí)踐與研究。學(xué)校開發(fā)了以“智能機(jī)器人”為核心的科技“1+5”特色課程項(xiàng)目，推進(jìn)以“月月爭鋒”“在水一方”鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮為首的德育“1+5”特色項(xiàng)目，形成了以校園足球、空手道為主打的體育“1+6”特色項(xiàng)目。豐富多樣的課程資源和特色項(xiàng)目促進(jìn)了學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，十多年來學(xué)校取得了上海市安全文明單位、上海市花園單位、上海市科技教育特色示范校、上海市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、上海市紅十字達(dá)標(biāo)學(xué)校、上海市防震救災(zāi)科普示范校、上海市心理健康教育達(dá)標(biāo)學(xué)校、上海市健康學(xué)校、上海市紅旗大隊(duì)、奉賢區(qū)二級甲等學(xué)校、奉賢區(qū)機(jī)器人教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地、奉賢區(qū)優(yōu)秀家長學(xué)校、奉賢區(qū)師德建設(shè)先進(jìn)集體等諸多榮譽(yù)。

辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)思想的基礎(chǔ)核心

上海二期課程改革以來，學(xué)校教育更加強(qiáng)化“以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)校的一切都是為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”服務(wù)理念，把這一理念的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)建立在德育的基礎(chǔ)之上，以崇高的道德、博大精深的學(xué)識培育學(xué)生成才。為此，學(xué)校確立了“崇文養(yǎng)德，個(gè)性發(fā)展”的辦學(xué)理念。

“崇文養(yǎng)德”是辦學(xué)思想的主要內(nèi)涵“崇文”意為崇尚文治，語出《魏書·高祖紀(jì)下》“國家雖崇文以懷九服，修武以寧八荒，然于習(xí)武之方，尤為未盡”。崇文是一把鋒利的思想武器，把這種文化精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成一種積極向上的人生觀，修養(yǎng)無為而治的德行。正如元朝的學(xué)者吳澄所說：“學(xué)必以德行為本。”一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同樣，一個(gè)正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相作用，相輔相成的。對于世界觀、價(jià)值觀正在形成的學(xué)生，更應(yīng)把品德培養(yǎng)放在首位，用知識文化淳養(yǎng)品德。

“個(gè)性發(fā)展”是辦學(xué)思想的終極目標(biāo)每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，所以，學(xué)校提倡學(xué)生個(gè)性發(fā)展，讓每個(gè)孩子成為活力四射的自己。在學(xué)生的成長中注重引導(dǎo)式教育，所謂“美人之美，和而不同”。學(xué)校的拓展課程為學(xué)生提供了“快樂星期五”“微課”和包括“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”在內(nèi)的德育課程等三大課程平臺，讓學(xué)生們依據(jù)自己的興趣，選擇屬于自己的課程，盡顯其自身的魅力和才華，也為其今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，真正地把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的小主人、小強(qiáng)人、小能人。

“兩大目標(biāo)”是學(xué)校辦學(xué)思想的具體體現(xiàn)

辦學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)是辦學(xué)思想的衍生，是學(xué)校發(fā)展和定位的頂層設(shè)計(jì)，是辦學(xué)思想體系最直接、具體的體現(xiàn)。

>>校長與學(xué)生交流

“文化育人，德潤校園”是學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)這一目標(biāo)與“德潤人心，匡復(fù)人性，文化天下”這一前瞻的教育理念相呼應(yīng)?！暗聺櫋背鲎浴抖Y記·大學(xué)》“富潤屋，德潤身”，意為用仁德才能愛護(hù)身體，修養(yǎng)身心。其實(shí)，“德”還能養(yǎng)其才、潤其才。西渡學(xué)校一直努力創(chuàng)建以“德潤教師”為主體，以“德潤學(xué)生”為核心的校園環(huán)境，倡導(dǎo)用教師崇高的師德來浸潤學(xué)生的心田，以優(yōu)秀的道德情操和中華民族的傳統(tǒng)美德，潤澤學(xué)生、潤澤生命、潤澤生活，在豐富實(shí)效的思想道德體驗(yàn)中提升人的素質(zhì)。每周一利用特色課程“道德午會(huì)”（每月確定一個(gè)主題，根據(jù)學(xué)生的年段特征選取名人的故事來闡述某種道德品質(zhì)，并在這一主題結(jié)束后結(jié)合班級學(xué)生的情況進(jìn)行反思總結(jié)）這一德育平臺大力構(gòu)建和諧陽光的人文精神家園，使學(xué)子們在美德的滋養(yǎng)、文化的涵養(yǎng)下，借助這種潛移默化的功夫、春風(fēng)化雨的教育，不斷探索通達(dá)人心的德育路徑，使德始終潤其心，讓文不斷化其人。

“向上，向?qū)W，向善”是學(xué)校的育人目標(biāo)“向上”，就是要有理想，有進(jìn)取心；有堅(jiān)定的意志品質(zhì)，能以積極、陽光的心態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)，不管在生活還是在學(xué)習(xí)中，遇到任何困難挫折，都不氣餒；有正確的是非判斷，自覺愛護(hù)一切美好的事物?！跋蛏啤保褪切闹杏袗?，心地善良，有同理心；有家國情懷，愛自己的父母，愛置身其間的這個(gè)社會(huì)，即便力量單薄也不吝用內(nèi)心的火去溫暖這個(gè)世界。“向?qū)W”，就是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，讓愛學(xué)好學(xué)成為伴隨人一生的習(xí)慣和性格。書籍是人類進(jìn)步的階梯，勤學(xué)、善學(xué)、思考和實(shí)踐是人類提升生命質(zhì)量的唯一途徑。小學(xué)及初中是基礎(chǔ)教育的重要階段，學(xué)校更應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，充分尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)和人文精神，讓向上、向善、向?qū)W成為流淌在每位西渡學(xué)校學(xué)子血管中的高貴品質(zhì)。

“一訓(xùn)三風(fēng)”是學(xué)校辦學(xué)思想的外顯特征

校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不但是一所學(xué)校辦學(xué)思想的集中體現(xiàn)，而且是其文化積淀的具體體現(xiàn)，對學(xué)校的整體推進(jìn)和健康發(fā)展起到不可替代作用。

校訓(xùn)—篤學(xué)為先、聚賢為友校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，是學(xué)校人文教化的高度凝練，是廣大師生必須共同遵守的道德規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則。西渡學(xué)校的校訓(xùn)為“篤學(xué)為先、聚賢為友”，意為培養(yǎng)學(xué)生以學(xué)習(xí)為重，提高自身的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也學(xué)習(xí)德賢之人，使自己也成為賢達(dá)之人?！昂V學(xué)”意為“專心好學(xué)”，最早出自《論語 泰伯》中“篤信好學(xué)，守死善道”，蘇軾的《邵茂誠詩集敘》中也說“其為人篤學(xué)強(qiáng)記，恭儉孝友”。也就是要求師生把學(xué)習(xí)作為第一要?jiǎng)?wù)，扎實(shí)自己的基本功，要虛心好學(xué)，不恥下問。無論是身份高貴還是卑微，貧窮抑或富裕，在知識面前人人平等，只要好學(xué)，自然會(huì)有所成就。常言道：學(xué)習(xí)先要學(xué)會(huì)做人，也就是要處理好德和智的關(guān)系。做個(gè)有德之人，才會(huì)發(fā)揮好聰明才智，德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)需要之人。學(xué)校提出的“聚賢”意在學(xué)校這個(gè)群體之中，要禮賢、思賢、學(xué)賢、踐賢，“敬奉賢人，見賢思齊”，聚一切有賢能的人、優(yōu)秀的人、有道德的人，營造一個(gè)“賢”環(huán)境，為培養(yǎng)德智體美勞諸方面皆優(yōu)秀的新一代人才奠定基礎(chǔ)。

校風(fēng)—文明、求實(shí)、開拓、進(jìn)取校風(fēng)反映了一個(gè)學(xué)校全體師生的道德水準(zhǔn)和治學(xué)執(zhí)教的風(fēng)貌，是學(xué)校理想、信念、情操、價(jià)值、水平的顯著標(biāo)志，它具有巨大的約束力、促進(jìn)力和同化力，最終體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的工作、生活、學(xué)習(xí)的精神風(fēng)貌上。西渡學(xué)校的校風(fēng)是“文明，求實(shí)，開拓，進(jìn)取”。學(xué)校文化標(biāo)志著一個(gè)地區(qū)的文化，也是一個(gè)地區(qū)文明程度的象征?！拔拿鳎髮?shí)，開拓，進(jìn)取”也切合了學(xué)校的辦學(xué)理念，做一個(gè)明禮儀，知榮辱的文明人，以實(shí)干精神投入到工作學(xué)習(xí)中來，成為一個(gè)不斷努力，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，超越自我的進(jìn)取之人，這是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的核心。

教風(fēng)—嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、敬業(yè)、創(chuàng)新教風(fēng)，是指教師隊(duì)伍的工作作風(fēng)，是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。學(xué)?！皣?yán)謹(jǐn)，務(wù)實(shí)，敬業(yè)，創(chuàng)新”的教風(fēng)，也是對教師工作的具體要求。教師教育教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)是態(tài)度，務(wù)實(shí)是作風(fēng)，敬業(yè)愛崗是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是方法，是學(xué)校發(fā)展的前提。

學(xué)風(fēng)—勤奮、踏實(shí)、自主、拼搏學(xué)風(fēng)指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)校的學(xué)風(fēng)是“勤奮，踏實(shí)，自主，拼搏”。勤奮取意于“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。勤奮踏實(shí)是成就一切事情的基礎(chǔ)。西渡學(xué)校一直不斷地努力轉(zhuǎn)變教育觀念，完善教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，構(gòu)建新的與課程理念發(fā)展相適應(yīng)的教育教學(xué)評價(jià)體系來詮釋著學(xué)校辦學(xué)思想，力爭在相對均衡的教育資源環(huán)境中，保護(hù)每個(gè)學(xué)生的人格完善和個(gè)性的充分張揚(yáng)。

21世紀(jì)，教育獲得了前所未有的改革與發(fā)展機(jī)遇，學(xué)校質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生著深刻的變化，西渡學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，正步入一個(gè)陽光燦爛的春天。作為現(xiàn)代學(xué)校的校長，應(yīng)該是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、富有創(chuàng)新精神的校長，應(yīng)該擁有志向和抱負(fù)，努力創(chuàng)新辦學(xué)思想，邁出強(qiáng)校新路，把學(xué)校的發(fā)展都變?yōu)榻逃臋C(jī)會(huì)和手段，讓自己和老師們的一言一行，讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木、一起一落都體現(xiàn)出教育理念，折射出辦學(xué)思想。所以，只要勇于實(shí)踐與創(chuàng)新，堅(jiān)持正確的辦學(xué)思想，我們有信心最終能把西渡學(xué)校辦成人民滿意、學(xué)生滿意、教師滿意的學(xué)園、樂園和家園。

（作者單位：上海市奉賢區(qū)西渡學(xué)校）