佳士得　蘇玫瑰

對許多中國瓷器鑒藏家而言，十五世紀(jì)初瓷器的釉下青花紋飾堪稱歷代之最。誠然，晚明和清代文人盛贊“宣成”之器時，無不首推成化斗彩和宣德青花瓷，并視此為兩類裝飾工藝的巔峰之作。類似本品者數(shù)量甚少，但件件俱是宣德畫瓷師的巔峰之作。它們以皇家御用的五爪龍紋為飾，青花色調(diào)翠藍濃艷，蛟龍在洶涌波濤之中騰躍，浪花用若有若無的淡雅青料繪成。若說這批作品的龍紋之威猛靈動為御瓷之最，其實也不為過。大維德中國藝術(shù)館的館徽便是一件同款紋飾的宣德小盤，由此看來絕非偶然。大維德基金會的瓷盤可參見筆者著《形秀色麗四代珍》，該書護封和附書名頁均印有這一館徽。就本品而言，最引人入勝的是其內(nèi)壁環(huán)繞六字青花宣德楷書款的暗花行龍紋。此類暗花紋飾低調(diào)含蓄，故而此前兩度拍賣的圖錄中均未提及。在大維德盤內(nèi)立面，也有用薄瓷漿繪成的近似暗花龍紋。

繪有精美龍紋與淡藍海水的近似高足碗當(dāng)中，其碗足下沿或像本品般白描一道細(xì)窄的海水紋，或無海水紋飾。臺北國立故宮珍藏一例紋飾、大小相若的高足碗，其足沿亦飾海水紋，圖見《明代宣德官窯青花特展圖錄》。另一件近似例為北京故宮珍藏，其足沿也有海水紋，圖見《故宮博物院藏文物珍品全集：青花釉里紅（上）》。

另一例足沿飾海水紋的作品為巴黎吉美博物館格朗迪耶珍藏，圖見《The Worlds GreatCollections，Oriental Ceramics》第七冊之《巴黎吉美博物館》。

至于紋飾相同但足沿?zé)o海水紋的高足碗，北京首都博物館藏一例，圖見劉良佑著作（《明官窯》；另一件足沿?zé)o海水紋的近似例載于約瑟夫撰著的《MingPorcelains，their Origins andDevelopment》，此碗于1981年和1986年經(jīng)蘇富比拍出；第三例于1968年4月1日經(jīng)倫敦佳士得拍出；第四例于1997年4月27日經(jīng)香港佳士得拍出。最后一例高足碗曾納入玫茵堂珍藏，其后于2012年4月經(jīng)蘇富比拍出。

除上述各例，尚有兩例宣德龍紋及淡藍海水紋高足碗，其外壁或飾上下兩行九龍紋，或繪五龍（一龍盤旋于高足之上）。這兩種變奏的前者可參照臺北故宮珍藏，圖見《臺北國立故宮藏明代瓷器圖錄》；大英博物館珍藏一例飾五龍者，圖見霍吉淑所著《Ceramics 0f theMing in the British Museum》。但皇家御瓷的經(jīng)典構(gòu)圖，看來仍是本品這類外壁飾二龍的高足碗：一龍昂首向前，另一龍則扭頭向后，似乎要改變方向。

近似瓷盤的盤心龍紋亦昂首挺胸、張牙舞爪，而盤外龍紋的形態(tài)則與高足杯外所見近似，但高度不及后者舒展。至于大小、紋飾均與大維德瓷盤近似者，大英博物館藏一例，圖見霍吉淑前述著作135頁；另一例為紐約大都會藝術(shù)博物館藏，圖見萬斯恬所著《A Handbook of ChineseCeramics》修訂增補版。上海博物館亦珍藏一例大小和紋飾相近的瓷盤，但其盤沿為直口而非折沿，圖見汪慶正《元明清時期陶瓷：青花釉里紅》；臺北國立故宮也有一件紋飾相同但略小的直口盤，圖見《明代宣德官窯青花特展圖錄》。大英博物館今藏一例器形較小但紋飾相同的折沿盤，此盤由馬氏基金會（Ma Foundation）外借，出自仇焱之舊藏。

撇口，高足中空。通體青花紋飾，淡描海水為底，繪兩條矯健五爪龍張牙舞爪，互相追逐，一龍往前奔騰，一龍回首呼應(yīng)，下承八峰江崖海水紋，高足頸部再畫四峰海水紋。內(nèi)壁暗花飾兩條五爪游龍，心書“大明宣德年制”楷書款。

縱觀是次拍賣的宣德高足碗及數(shù)例近似作品，其畫工之精湛皆讓人嘆為觀止。龍紋所用的濃艷青花深淺有致，而龍鱗、頭部及足爪的描寫亦一絲不茍。二龍之所勢奪人、威猛生動，實非其他瓷器所能企及。相形之下，濤濤浪花的畫工亦毫不遜色。描寫海水所用的鈷料顏色淡雅，用料雖少但卻配制精良，呈色方能如斯勻凈。浪花翻滾處露出瑩白的瓷胎，而海水的起伏則用淡藍波紋來呈現(xiàn)。寶藍色的龍紋幽深濃艷，而淡藍水紋則若有若無，二者對比鮮明且極具戲劇張力。尤須一提的是，本拍品造型秀美、比例協(xié)調(diào)且輪廓端莊，乍看之下雖不明顯，但無一不是宣德佳瓷的典型特征。

此類高足碗據(jù)稱是祭壇用器，故此使用者定然珍而重之，不用時則仔細(xì)收藏。鑒于此類作品工藝精湛及其特有的紋飾題材，所以應(yīng)是皇家御瓷無疑。五爪龍紋象征皇帝，而皇上又名天子。天子負(fù)責(zé)主持一應(yīng)祭祀活動，為天下百姓祈求豐年。本拍品的紋飾象征蛟龍于春分蘇醒后登天普降甘霖，以滋潤萬物、養(yǎng)育萬民。此器的皇家龍紋威嚴(yán)華貴，想來定能堪此重任。