宋玉花+鄭垚熙+朱萍萍+楊楠+王羽瀟

摘要：選取平均年齡為20.40±2.966周歲的青年同性戀37名，通過探究青年同性戀群體在自我性取向認同上的外顯與內隱差異，以及其對于社會公眾對同性戀者性取向態(tài)度的自我覺知，了解其基于性取向上的心理沖突。結果顯示：（1）青年同性戀群體在自我性取向上的認同感一般，表現(xiàn)為中立水平；（2）在自我性取向認同上，其存在著外顯和內隱態(tài)度分離的現(xiàn)象，外顯態(tài)度上表現(xiàn)為中立趨于悅納，內隱態(tài)度則表現(xiàn)為中立，其在性取向上的自我認同感存在著心理沖突。（3）社會主流群體對同性戀群體的態(tài)度會影響同性戀者對自我性取向的態(tài)度評價，同性戀群體認為當前社會公眾對于其的態(tài)度為中立，即既不反對也不支持。

關鍵詞：青年同性戀；自我認同感；心理沖突

一、引言

1980 年，《精神疾病診斷與統(tǒng)計手冊》第三版（DSM-E）不再視同性戀為精神疾病， 但是自我認同困難同性戀（指對自己同性戀性取向不滿意， 并感到持續(xù)且明顯的困擾者）仍歸屬于心理疾病的一種。另根據WHO組織出版之《國際疾病分類》（ICD-9），亦特別注明“同性戀”已被取消， 但是“自我認同困難同性戀”仍列入疾病項目中。自我認同困難是同性戀者常見的心理困擾， 即同性戀者因為無法認同自己是同性戀， 擔心被他人或家人排斥或是希望經由心理治療改變其性取向，出現(xiàn)社會適應障礙等問題， 如焦慮、憂郁、失眠、恐懼、孤立等癥狀，個別的會選擇自殺。[1]學者陳冬（2006）在對青少年自殺行為成因研究中發(fā)現(xiàn)，青少年的性取向已經成為他們選擇自殺行為的重要誘因。其對近20年的15項研究進行分析，發(fā)現(xiàn)同性戀青年的自殺企圖明顯高于普通青少年。因為受歧視，30-35%同性戀者曾有過強烈的自殺念頭，9-13%的人有過自殺行為，67%的人感到“非常孤獨”，63%的人感到“相當壓抑”，超過半數(shù)人由于不被理解，曾感到很痛苦并嚴重影響生活和工作。[2]

總體而言，目前社會仍有許多人對于同性戀群體持消極、偏見和刻板的態(tài)度。[3]因為社會輿論、傳統(tǒng)道德觀念、傳統(tǒng)家族主義、父母態(tài)度等原因，以致于了許多同性戀者雖然有著強烈的心理需求，卻較少尋求正規(guī)心理咨詢或性心理健康教育途徑的幫助，導致了各種各樣的心理健康問題甚至自殺等社會悲劇。部分同性戀者因為沒有得到正確的幫助而選擇了不正確的行為來釋放自己的心理焦慮和滿足自己的心理需求，導致其更容易在性健康、自我認同、個人成長等方面出現(xiàn)消極狀態(tài)。

同性戀群體的自我認同問題是社會現(xiàn)實問題，同性戀者常常因性取向認同不良而產生很多的問題（如自殺率、壓抑、孤獨等）。1994年李北川就在專著《同性愛》中考察了影響同性戀身份認同的兩大影響因素：一是同性戀者所屬的類型，二是同性戀者所處的文化、社會和習俗的影響。[4]劉亭亭（2012）通過質性研究的方法對六位女同性戀者進行了自我認同感的研究，結果表明她們基本能用坦然、樂觀的態(tài)度認同同性戀雙性戀身份。[5]張培婓（2014）通過訪談法和觀察法對一對男同性戀伴侶進行了個案研究，在觀察和訪談中，這對男同志始終保持積極樂觀的態(tài)度，并且對自己的同性戀身份毫無回避。并且運用Cass的六階段理論來對同性戀者的自我認同發(fā)展進行考察，認為在不同的社會結構和文化背景下同性戀者的自我認同發(fā)展模式都不同。[6]除此之外，還有許多學者通過案例分析的方法來考察同性戀者們的自我認同。（2011）[7]可見，許多學者做了相關的同性戀者自我認同方面的研究，但其都只是從同性戀者的外顯態(tài)度上來考察其自我認同感，而較少從內隱的角度去探討同性戀群體的自我性取向認同。因此，本次研究從青年同性戀者的內隱認同、外顯認同及內隱、外顯態(tài)度的相關性上來探討青年同性戀群體在自我性取向認同上的外顯與內隱差異，及其可能存在的社會影響因素。

本研究旨在：⑴增強同性戀的自我認同感；⑵讓大眾更加理解、接納和尊重同性戀群體；⑶豐富有關同性戀群體的研究。

本研究假設：青年同性戀者對其自身同性戀者身份的外顯態(tài)度是悅納的，內隱態(tài)度是排斥的且存在著外顯態(tài)度和內隱態(tài)度之間分離的現(xiàn)象。社會公眾對同性戀的態(tài)度會影響同性戀群體對自我性取向的態(tài)度評價。

二、方法

（一）被試

平均年齡為20.40±2.966周歲的37個有效被試，性取向為同性，其口語表述能力正常且均為自愿參加。

（二）實驗儀器與材料

1、實驗儀器

錄音器、計算機（刷新頻率為60赫茲，操作系統(tǒng)為Windows7）、Eprime2.0軟件程序、記錄紙

2、實驗材料

⑴同性戀外顯態(tài)度問卷

基于前期訪談形成測量青年同性戀群體對自己同性戀身份的外顯態(tài)度問卷的相關題項，共包括18項目，問卷計分方式釆用4點李克特式計分，“非常符合”計為1分，“完全不符合”計為4分，分數(shù)越高表示在外顯態(tài)度上對同性戀越歧視，分數(shù)越低表示在外顯態(tài)度上對同性戀的態(tài)度越寬容。此問卷經過施測、探索性和驗證性分析，通過SPSS17.0采用克朗巴赫α系數(shù)法（coefficient alpha of L.J.Cronbach）進行內部一致性信度檢驗，得到相關的α信度系數(shù)，該信度系數(shù)越大，其內部一致性就越高。最終數(shù)據，剔除問卷中第1題、第4題、第5 題、第7題、第16題以及第18題，共計剔除6題，剩余共計12個項目。由表1-1可知，剔除后問卷的標準化α信度系數(shù)為0.723，可見剔除后的此問卷具有較高的內部一致性，即測量結果有效。

剔除后的問卷經過修正，具體評分標準為：得分12-24表示“可以很好地接納自己的性取向并有較好的社會能力”；得分25-36表示“對自我的性取向態(tài)度呈中性持平”；得分37-48表示“對自我的性取向有偏見，接納較困難，會自我排斥”。

⑵群體所受社會態(tài)度的自我覺知量表（ATLG）

本次研究采用ATLG量表測量同性戀群體在社會對同性戀認可態(tài)度方面的自我覺知。該ATLG量表由美國學者Herek編制，經過庾泳等人改編構建成為適合中國社會文化背景的同性戀態(tài)度量表，其中α信度系數(shù)為0.898。[8]全量表共有20個條目，分為女同性戀態(tài)度子量表（ATL）和男同性戀態(tài)度子量表（ATG），各10個條目，釆用1-5分評分法，“完全反對”計為1分，“完全同意”計為5分，其中2、4、7、11、15、17、20為反向計分題。子量表和總量表的得分越高，表示態(tài)度越負面，得分越低，表示態(tài)度越正面。

⑶內隱態(tài)度的實驗材料

內隱實驗程序所用到的刺激均為詞匯，分別為同性戀、異性戀目標概念詞和積極、消極屬性詞。

同性戀、異性戀目標概念詞：通過網絡搜索以及隨機訪談大學生，本研究收集到與同性戀、異性戀語義相關度較高旳詞匯各10個。隨機選取100名大學生對選出的同性戀、異性戀詞匯就符合同性戀、異性戀語義程度分別進行5級評分，其中1表示非常不符合，5表示非常符合，然后計算每個詞匯的得分，選出得分最高的同性戀、異性戀詞匯各5個作為本研究的目標概念詞（得分均在4.0分以上），如下所示：

同性戀詞匯：同性戀、同性、Les、斷背、Gay；

異性戀詞匯：異性戀、生子、異性、男女、夫妻。

屬性詞材料：參考姚家軍（2014）研究中所使用到的實驗材料，共收集到表示積極意義的詞匯5個，表示消極意義的詞匯5個。如下所示：

積極詞：高尚、快樂、積極、陽光、正義；

消極詞：卑鄙、可恥、侮辱、無能、愚蠢。

（三）實驗程序

1.外顯態(tài)度問卷（見附錄一）。

2.群體所受社會態(tài)度自我覺知量表（見附錄二）。

3.內隱實驗：

內隱測量程序由五部分組成，研究將同性戀相關詞和消極詞聯(lián)合反應的部分稱為相容組，把同性戀相關詞和積極詞聯(lián)合反應的部分稱為不相容組。內隱測量程序說明表如表2-1所示。

本研究采取單獨施測，使用E-prime2.0軟件編寫IAT實驗程序，在電腦上運行。被試在明白實驗的基本要求后，自行聽從程序內的指導語提示完成整個實驗操作，程序會自動記錄被試每次按鍵反應的反應時（毫秒）以及錯誤率。

三、結果

采用spss17.0對青年同性戀的外顯態(tài)度問卷與內隱態(tài)度的描述性統(tǒng)計、相關樣本t檢驗數(shù)據進行分析。

1、外顯態(tài)度問卷得分的測量結果的描述性統(tǒng)計

由被試的外顯態(tài)度問卷的得分可知，M=26.38，SE=0.76，即被試的平均得分位于25-36之間，其外顯態(tài)度為“對自我的性取向態(tài)度呈中性持平”。

2、同性戀群體所受社會態(tài)度自我覺知量表（ATLG）數(shù)據分析

ATL量表的均分（3.146±0.700）大于ATG量表的均分（2.762±0.459），ATLG的均分為（2.954±0.534）。根據ATLG的計分可知，在被試的自我覺知中，其認為社會公眾對男女同性戀均為中立態(tài)度，在對男女同性戀總體上的態(tài)度為中立態(tài)度，即既不認同也不反對。

3、內隱態(tài)度的行為結果

內隱測量程序得到的數(shù)據按照Greenwald有關IAT的實驗數(shù)據處理原則進行。Greenwald在1998年的相關研究中指出：為了避免因被試分心疏忽或者提前反應造成的干擾，將被試反應時間長于3000ms的，記為3000ms；反應時間不足300ms的，記為300ms。為了避免被試隨機反應，將反應錯誤率超過20%的被試數(shù)據剔除。

由表3-1可知，對相容組和不相容組進行相關樣本t檢驗，t=-1.917，p=0.063，可知被試在相容組和不相容組中的反應時沒有顯著差異，即被試對同性戀詞匯與消極詞匯的聯(lián)結的反應時與同性戀詞匯與積極詞匯的聯(lián)結的反應時沒有差異，表明被試對自身性取向的內隱態(tài)度是中立的。

4、內隱和外顯態(tài)度相關分析

相關分析結果顯示，IAT值和自我態(tài)度得分的相關系數(shù)為-0.141和p=0.405。結果表明，被試的內隱態(tài)度和外顯態(tài)度不存在顯著相關，即出現(xiàn)外顯態(tài)度和內隱態(tài)度分離現(xiàn)象。

四、討論

1、同性戀群體對自身同性戀身份總體上持中性的外顯態(tài)度

由被試外顯態(tài)度問卷得分的總平均分為26.82，介于25-36之間可知，被試整體對自身同性戀身份的外顯態(tài)度呈現(xiàn)中性持平，即既不為自己同性戀的性取向感到悅納和自豪，也不會有過于負向的外顯態(tài)度。這表明隨著社會的發(fā)展，在同性戀群體的意識中，其對自我性取向的認同態(tài)度并未處于消極狀態(tài)，但相較于異性戀群體在自我性取向態(tài)度上的積極態(tài)度而言，同性戀群體的自我性取向認同仍未達到自我悅納的程度。說明在基于性取向所面臨的社會議題上，同性戀群體依然有著社會阻力的內化影響，從而在其對自我的外顯態(tài)度中表露出來。

2、同性戀群體對自身的內隱態(tài)度是中立的

由在同性戀群體的內隱態(tài)度中，其對自身性取向的態(tài)度是中立的，在內隱層面，其既不表現(xiàn)為積極悅納的自我性取向認同，也不表現(xiàn)為消極的自我性取向排斥可知，其在自我覺知上，同性戀群體認為社會公眾在接納同性戀的態(tài)度上表現(xiàn)為中立，即不反對也不支持。而根據本次研究中對被試的訪談結果顯示，在因自我性取向而造成的壓力水平上，有7%的青年同性戀者報告其有較為嚴重的壓力，57%有中等壓力，21%感到較少壓力，11%感到完全沒有。而在有關壓力主要來源的調查中，71%的青年同性戀群體認為壓力的主要來源是家庭，32%認為是社會，18%認為是校園，11%認為是職場，11%認為無壓力。因此可知，即便當今社會主流對于該群體的態(tài)度日趨肯定和支持，在同性戀群體的內隱態(tài)度中依舊存在著對自身性取向的悅納問題。這一現(xiàn)象與社會傳統(tǒng)文化和主流態(tài)度（父權主義、異性戀主義、恐同文化）有關，也將成為同性戀群體發(fā)展出完善的自我認同的一道障礙，進而使其產生心理沖突。

3、同性戀群體的外顯態(tài)度與內隱態(tài)度存在分離現(xiàn)象

由同性戀群體的外顯態(tài)度與內隱態(tài)度二者不相關可知兩者存在分離現(xiàn)象。因此，雖然本次研究中，被試的外顯態(tài)度和內隱態(tài)度都表現(xiàn)為中立，但在中立程度上又存在著差異，其在外顯態(tài)度的分數(shù)為26.38，靠近臨界值25，即接近得分12-24的“可以很好地接納自己的性取向并有較好的社會能力”，而在內隱態(tài)度中，雖然相容組與不相容組的反應時差異不顯著，但IAT值為正值，表現(xiàn)為消極態(tài)度，即中立趨向消極。根據本次研究中對被試的訪談，這種分離現(xiàn)象可能由同性戀群體從小成長的環(huán)境及接受的教育所造成。在當代社會，對于性取向的傳統(tǒng)文化和觀念依舊極大地影響著中國，主流態(tài)度特別是來自于家庭層面的態(tài)度依舊認為應該異性結婚，傳宗接代。而在學校教育中，老師們也總是將所有學生的性取向默認為異性戀來進行教育，而忽略了性少數(shù)的存在。因此，同性戀者們從小被當成異性戀者來教育，被灌輸著異性戀體制中的價值觀。幾乎沒有人教導過他們，作為同性戀者應該用什么方式成長，應該如何面對自己的感情，應該怎樣在社會上更好地生存。心理學家Cass認為，同性戀個體看待自己的觀點、和他/她所感知的別人看待他/她的觀點之間的一致和不一致性，塑性了其認同發(fā)展的過程。[9]因此，同性戀者們的青春期是極其艱難的一段旅程，他們開始發(fā)現(xiàn)自己的不同，在異性戀體制的社會中感到無所適從，甚至因為社會給予他們的異性戀價值觀而對自己感到厭惡。同性戀者們不敢開口向他人求助，只好自己艱難地摸索著完成自我認同和成長。正是這種矛盾的成長旅程造成同性戀群體的外顯態(tài)度和內隱態(tài)度出現(xiàn)分離現(xiàn)象。

4、不足之處

⑴由于許多同性戀者不愿與研究人員進行面對面的訪談交流，因此在被試尋找上存在一定的難度，不利于數(shù)據收集。

⑵本次研究的被試群體為男同性戀者，因為女同性戀者存在雙重弱勢的特點（女性，同性戀），且其在處理親密關系議題上與男同性戀者存在著許多差異，二者不能等同處理，同時，女同性戀相較于男同性戀被試更難達到預期的樣本數(shù)量，因此本研究在正式實驗研究過程中僅收集男同性戀群體的數(shù)據作為本次研究數(shù)據。

五、結論

1、當前青年同性戀群體在自我性取向上的認同感一般，表現(xiàn)為中立水平。

2、在自我性取向認同上，其存在著外顯和內隱態(tài)度分離的現(xiàn)象，外顯態(tài)度上表現(xiàn)為中立趨于悅納，內隱態(tài)度則表現(xiàn)為中立，其在性取向上的自我認同感存在著心理沖突。

3、社會主流群體對同性戀群體的態(tài)度會影響同性戀者對自我性取向的態(tài)度評價，同性戀群體認為當前社會公眾對于其的態(tài)度為中立，即既不反對也不支持。

參考文獻：

[1]張余康.透視同性戀者的心態(tài).開卷有益，求醫(yī)問藥， 2002， （3）：46.

[2]陳冬.青少年同性戀自殺情況之分析[J]. 陜西師范大學學報：哲學社會科學版， 2006（S1）：293-294.

[3]吳東華，陳佳釧.廣州同性戀大學生的自我認知與公眾態(tài)度調查[J].山東青年政治學院學報，2012，159（28）.

[4]張北川.同性愛[M].山東：山東科學技術出版社，1994：41.

[5]劉亭亭.青年女同性戀者的身份認同研究[J]. 中國性科學.2012，21（12）.

[6]張培婓.同性戀身份認同研究[D].重慶：西南大學，2014.

[7]劉靖，王伊歡.同性戀者身份認同研究綜述[J]. 中國農業(yè)大學學報（社會科學版）.2011，28（1）.

[8]庾泳， 肖水源， 向瑩. 同性戀態(tài)度量表的構建及其信度、效度檢驗[J]. 中國臨床心理學雜志， 2010， 18（2）：174- 176.

[9]Cass，V.C.（1979）.Homosexual identity formation：a theoretical model.Journal of Homosexuality，4，219- 235.