張瑛

摘要：中國(guó)的精力發(fā)展帶動(dòng)了科技的不斷發(fā)展，讓人們逐漸注意到教育教學(xué)事業(yè)的重要性。語(yǔ)文教育是中國(guó)教育的重中之重，語(yǔ)文是中國(guó)的本源，是我們中國(guó)從古至今都存在的文化，語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系到中國(guó)的發(fā)展。在語(yǔ)文教育中，基本原則的學(xué)習(xí)和認(rèn)知對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以提高他們的文化知識(shí)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的人格。因此，本文就語(yǔ)文教育本原問(wèn)題探問(wèn)闡述了語(yǔ)文教育中基本原則、語(yǔ)文教育基本原則實(shí)施現(xiàn)狀以及如何更好的應(yīng)用這些基本原則。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；本原；現(xiàn)狀；應(yīng)用

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是我們必須要重視的一代人，因此，對(duì)于他們的教育非常的重要，教育包括了家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，這些教育事業(yè)，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要遵循語(yǔ)文教育的本原問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，本原問(wèn)題也是最主要的問(wèn)題。

一、語(yǔ)文教育的本原

做任何事情都要有一個(gè)底線，都要有一定的基本原則，這是對(duì)社會(huì)和學(xué)校的負(fù)責(zé)，也是學(xué)生提高自己的底線。

（一）學(xué)生對(duì)老師要遵循尊重性原則

老師是學(xué)生的引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力，也是學(xué)生自我要求的標(biāo)準(zhǔn)，老師的社會(huì)經(jīng)歷比學(xué)生要豐富，比學(xué)生想的更透徹。因此，在語(yǔ)文教育中，學(xué)生一定要對(duì)老師遵循一種尊重性原則，對(duì)老師的尊重是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，是與人交往的底線，只有學(xué)生對(duì)老師足夠的尊重，才會(huì)讓老師把自己的知識(shí)毫無(wú)保留的教授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。

（二）老師對(duì)學(xué)生要遵循科學(xué)性原則

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的任何的東西，都關(guān)心到了學(xué)生的未來(lái)生活和學(xué)生的心里活動(dòng)，它直接影響了學(xué)生以后的工作態(tài)度，老師在這種情況下，就不能想說(shuō)什么就說(shuō)什么，相想到什么就說(shuō)什么了。因此，在老師與學(xué)生的交往過(guò)程中，老師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)一定要遵循科學(xué)性原則，讓學(xué)生不斷的提高自己理論知識(shí)，也要不斷的提高自己的實(shí)踐能力，科學(xué)的對(duì)待學(xué)習(xí)和生活

（三）學(xué)生對(duì)學(xué)生要遵循交互性原則

學(xué)生與學(xué)生之間要經(jīng)常的進(jìn)行語(yǔ)言上的交流，語(yǔ)文的教育就是要求學(xué)生經(jīng)常的對(duì)話，要求學(xué)生經(jīng)常的與別人分享自己的快樂(lè)和無(wú)奈。因此，學(xué)生在面對(duì)與自己一般大的學(xué)生的時(shí)候，一定要遵循交互性原則，與學(xué)生經(jīng)常的互動(dòng)，一起參加到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，不斷的共同努力，共同進(jìn)步。

二、語(yǔ)文教育中本原實(shí)施現(xiàn)狀

如今，每個(gè)孩子都是家中的寶貝，作為獨(dú)生子的他們，非常的傲慢，不喜歡與別人接觸，不習(xí)慣謙讓別人，就導(dǎo)致了如今存在的諸多問(wèn)題。

（一）學(xué)生與老師之間關(guān)系惡劣

按道理來(lái)說(shuō)，老師與學(xué)生共同生活在學(xué)校這個(gè)大家庭中，他們應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)，互相包容和體諒，但是由于種種原因，學(xué)生對(duì)于老師，不再是尊重，也不再愛(ài)戴。他們認(rèn)為老師就是為自己服務(wù)的人員，因此，不管什么事情，都會(huì)去要求老師做一些不合理的事情，就不利于老師與學(xué)生之間的關(guān)系，語(yǔ)文教育中，老師也不會(huì)更好的教給學(xué)生只是。

（二）老師的水平低下

老師的水平直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)到的東西，但是如今有的老師水平低下，他們對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文教育沒(méi)有自己的體系，而是一味的抄襲別人的教育方法，有的時(shí)候會(huì)適得其反。語(yǔ)文教育中，老是的語(yǔ)文知識(shí)的水平是非常重要的，語(yǔ)文老師都沒(méi)有原則，那么對(duì)于他教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更不可能有什么基本原則了。

（三）學(xué)校的不重視

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，他們不再關(guān)心學(xué)生的身體素質(zhì)健康，他們也不再關(guān)心學(xué)生與考試時(shí)間是否關(guān)系融洽。他們關(guān)心的知識(shí)學(xué)生的成績(jī)，因此，對(duì)于學(xué)生的本原問(wèn)題來(lái)說(shuō)，即使這個(gè)學(xué)生存在很大的問(wèn)題，只要他的成績(jī)好，一切問(wèn)題都不是問(wèn)題，他們也不會(huì)去關(guān)注，夜不會(huì)去讓學(xué)生改正。

三、更好的應(yīng)用這些基本原則的途徑

對(duì)于老師在課堂上的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在語(yǔ)文教育中的本原問(wèn)題來(lái)說(shuō)，只要好好的利用，遵守這些本原，就會(huì)提高自己的能力，就會(huì)讓自己更上一層樓。

（一）加強(qiáng)實(shí)踐性課程，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解本原

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文是一門關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用的綜合性實(shí)踐性課程，具有很強(qiáng)的人文性和工具性?！?，在實(shí)踐中，語(yǔ)文教育可以與別的科目的教育結(jié)合在一起，比如畫畫，比如唱歌等，讓學(xué)生在語(yǔ)文教育的實(shí)踐過(guò)程中不斷的了解本原問(wèn)題，不斷的提高自己的基本原則，讓自己更好的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，與學(xué)會(huì)與他人和平共處。

（二）語(yǔ)文教育是讓學(xué)生走進(jìn)文本，再走出文本的過(guò)程

語(yǔ)文教育中，學(xué)生最主要的還是要扎實(shí)的學(xué)到語(yǔ)文理論知識(shí)，充分的了解到作者的意圖，想要我們從課本中學(xué)到什么東西，想讓我們?cè)谡n堂上掌握什么東西。因此，一定要讓學(xué)生走進(jìn)文本，了解到作者，了解到故事發(fā)展。其次，重要還有就是讓學(xué)生走出文本，我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)，最主要的用途就是把他們運(yùn)用到實(shí)際中去，運(yùn)用到生活中去，才會(huì)讓你學(xué)到的知識(shí)有意義，有利于學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步。

（三）小組合作學(xué)習(xí)和多人異步學(xué)習(xí)是今后語(yǔ)文教育的大勢(shì)所趨

合作，在我們?nèi)松斜夭豢缮俚氖虑?，只有與別人合作，我們才能做到一個(gè)人做不到的事情，才會(huì)完成一個(gè)人完不成的任務(wù)。因此，在語(yǔ)文教育中，老師一定要把學(xué)生進(jìn)行分組，讓他們進(jìn)行合作學(xué)生，每個(gè)人都可以說(shuō)出自己的想法，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的想法。只有這樣，他們?cè)谡Z(yǔ)文教育中，才會(huì)發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，老師才會(huì)了解到每個(gè)人的想法，才會(huì)根據(jù)這個(gè)想法給學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化，語(yǔ)文教育就要區(qū)別于其他不同科目的教育，就要有自己的特點(diǎn)和自己的教育理念。

老師和學(xué)生都要在語(yǔ)文教育中做到最好，既要自己學(xué)會(huì)，也要幫助別人學(xué)好基本原則問(wèn)題，使得我們要遵守一定的規(guī)則，使得老師和學(xué)生不能在語(yǔ)文教育中胡來(lái)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，本原就是他們的底線。

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