邵玉寶

人文素質(zhì)，從廣義來(lái)說(shuō)指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。從狹義來(lái)說(shuō)指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素質(zhì)的培養(yǎng)起始于人性的自覺(jué)，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。如果每一個(gè)教師都能明其義、懂其理，從用心傳承傳統(tǒng)文化、用情傳播書(shū)香文化、用力傳遞“互聯(lián)網(wǎng)+”文化這三方面去浸潤(rùn)學(xué)生的言行，耳濡目染，培育出的學(xué)生心智必將是豁達(dá)的、情感必將是純凈的、意志必將是經(jīng)得起磨礪的。

傳承傳統(tǒng)文化：慧潤(rùn)文化之魂

培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是強(qiáng)化學(xué)生人文底蘊(yùn)的一種有效途徑。這就需要教師不僅能傳承傳統(tǒng)文化，還要帶領(lǐng)學(xué)生從三個(gè)方面去找尋，慧潤(rùn)文化之魂。

熏陶傳統(tǒng)文化 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常大的概念，是一個(gè)包含著諸多類(lèi)分的綜合概念。作為教師雖不能全懂，但一定要懂其一二，精其一項(xiàng)，如詩(shī)詞、戲劇、音樂(lè)等，方能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其多彩世界，了解其文化底蘊(yùn)，使其深入其境，深體其魅力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的目地。

強(qiáng)化“禮”文化 “不學(xué)禮，無(wú)以立”。如果一個(gè)人文化程度很高，但不懂得禮儀，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。如果要想學(xué)生具備較好的道德情操，塑造健全完美的人格，“八禮八儀”的教育不僅不能忘，還要求教師時(shí)常加以強(qiáng)化，注重落實(shí)，方能引導(dǎo)學(xué)生成為文雅之人。

注重“孝”文化 孝的本質(zhì)是“生命的互相尊重”。孝文化不僅要求我們尊重自己父母的生命，也要尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命，從而擴(kuò)展為對(duì)上孝敬、對(duì)下孝慈、對(duì)親友孝悌、對(duì)國(guó)家孝忠，將“親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)”的家人之孝升華為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”的大愛(ài)。想要做到上述要求，就需要老師堅(jiān)定地樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，打開(kāi)視野，有容乃大，回首孝文化，肅清其附著的污泥濁水，找出其相通之普遍價(jià)值，教育學(xué)生發(fā)掘其內(nèi)涵：愛(ài)鄉(xiāng)方愛(ài)國(guó)，盡孝常盡忠。

傳播書(shū)香文化：雅潤(rùn)育人之情

一個(gè)民族多讀書(shū)，才構(gòu)建了提高民族素質(zhì)的根本。作為教師更要有良好的讀書(shū)習(xí)慣，如此才能引導(dǎo)學(xué)生共浸書(shū)香、傳播書(shū)香，真正愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、用書(shū)，雅潤(rùn)育人之情。

以身作則 身教勝于言教。一個(gè)愛(ài)看書(shū)的老師，一定能讓班里的學(xué)生愛(ài)讀書(shū)。平時(shí)，教師可以有意識(shí)地走路、進(jìn)班都帶著一本書(shū)，時(shí)常和學(xué)生談起讀書(shū)的樂(lè)趣和內(nèi)容，用行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生。其次，表?yè)P(yáng)班里喜愛(ài)閱讀、寫(xiě)作進(jìn)步較大的同學(xué)，在班級(jí)里營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，激發(fā)其他學(xué)生的閱讀興趣。

樂(lè)于交流 當(dāng)學(xué)生的課外閱讀興趣被激發(fā)起來(lái)以后，為了穩(wěn)定和保持這種興趣，獲取他們課外閱讀效果的反饋信息，老師要經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)學(xué)生近段時(shí)間讀的是什么書(shū)、鼓勵(lì)他們與同學(xué)交換書(shū)、讓他們向同學(xué)介紹一本好書(shū)，這些做法可有效激發(fā)全體學(xué)生閱讀的積極性。

用心激勵(lì) 當(dāng)學(xué)生發(fā)言、習(xí)作、日記中用到一些課外學(xué)到的好詞佳句時(shí)，老師要及時(shí)表?yè)P(yáng)。這樣做，既可以表?yè)P(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型，又可以激勵(lì)其他學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，也能提高全班同學(xué)的讀書(shū)積極性，可謂一舉三得。

巧借東風(fēng) 老師是促進(jìn)學(xué)生讀書(shū)的有心人，學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)節(jié)時(shí)所舉行的各種活動(dòng)，是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的最好契機(jī)。此外，利用時(shí)下熱門(mén)的電視劇、電影等引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)也是十分巧妙的方法?？傊?，只要老師做一個(gè)有心人，可以借許許多多的東風(fēng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。

傳遞互聯(lián)網(wǎng)+文化：德潤(rùn)為人之師

今天，“互聯(lián)網(wǎng)+”已被人類(lèi)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，越來(lái)越受到人們的重視。學(xué)生們對(duì)新事物，新知識(shí)的追求，使得網(wǎng)絡(luò)文化迅速進(jìn)入校園，融合為一種新的校園網(wǎng)絡(luò)文化。因此，教師對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”文化的正確引導(dǎo)與運(yùn)用，不僅會(huì)讓學(xué)生們勇敢面對(duì)強(qiáng)烈的文化沖突和融合，還能使其較好面對(duì)社會(huì)的各種應(yīng)變，真正達(dá)到提升學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的目的。

正確使用網(wǎng)絡(luò)，提升學(xué)習(xí)能力 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍：它在傳播文明、開(kāi)啟民智的同時(shí)，也給人們帶來(lái)了一些不良的影響。所以，教師需要精通網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，并且能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座、網(wǎng)絡(luò)典型案例分析、熱門(mén)話(huà)題等多種形式，讓學(xué)生們?cè)跐撘颇姓_認(rèn)識(shí)和對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，端正上網(wǎng)動(dòng)機(jī)，教會(huì)學(xué)生用一雙慧眼，把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚，從而達(dá)到讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、能學(xué)的教育目的，積淀較好的知識(shí)素養(yǎng)。

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，搭建心靈驛站 交互性強(qiáng)是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)媒體的最大的優(yōu)勢(shì)，有了網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校、家長(zhǎng)、教師和學(xué)生之間的物理距離就沒(méi)有了。教師若能組織學(xué)生開(kāi)展雙向交流的“家校溝通”“心靈驛站”等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)相互間的無(wú)障礙互動(dòng)，不僅能及時(shí)解決學(xué)生中的心理健康問(wèn)題，提升學(xué)生良好的心理素質(zhì)，還能促進(jìn)學(xué)生高效、樂(lè)觀、健康、積極向上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

我們深知，人文厚度決定著一個(gè)人的幸福高度；也懂得，人文底蘊(yùn)的熏陶需要長(zhǎng)時(shí)間的磨礪，更需要家庭、社會(huì)和學(xué)校多方攜手共進(jìn)，才能結(jié)出碩果。但為了今后學(xué)生們的幸福高度，教育者除了面對(duì)，已沒(méi)有退路，更沒(méi)有理由選擇敷衍，唯有不忘初心，盡心盡責(zé)，用時(shí)間與耐心努力去培養(yǎng)學(xué)生們的人文底蘊(yùn)，為早日落實(shí)核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做好教育者的本分。

（作者單位：湖北省潛江市馬家臺(tái)小學(xué)）