梅艷玲
摘要:少年圣地亞哥充滿奇幻色彩的尋寶之旅,看似有著常人無法企及的境遇與收獲,而實(shí)際上,他只是一直聽從內(nèi)心的召喚,隨遇而安地生活而已。
關(guān)鍵詞:科埃略;煉金術(shù)士;心靈
《煉金術(shù)士》無論從語言層面或從意喻方面,都稱得上是一部難得的好作品,是巴西作家保羅·科埃略誠實(shí)直面心靈的寫作風(fēng)格的代表作品。書中描述西班牙少年圣地亞哥,并不能從父母對(duì)他未來的規(guī)劃中獲得滿足,反而對(duì)外面的世界充滿好奇,從而放棄了人們看來前景會(huì)更美好的牧師,而成為四處游走的放羊娃。而后圣地亞哥在一個(gè)屢次出現(xiàn)的夢(mèng)的指引,經(jīng)歷一系列的波折與奇遇,最終找到寶藏,得遇真愛,并實(shí)現(xiàn)了自己的人生傳奇。
在少年從成長到最終找到寶藏的整個(gè)過程中,從沒見過他有任何強(qiáng)迫性的欲望,看起來他所做的一切都十分順其自然,他只是在尋找的過程中,聽從自己心底的聲音,逆境不會(huì)放棄,順境也學(xué)會(huì)不得意忘形,充滿尊敬地面對(duì)一切境遇,隨遇而安地完成整個(gè)旅程。
本書雖然篇幅不長,詞匯簡單,但是卻涵蓋了許多關(guān)乎人生、哲學(xué)等深刻的思想?!霸谧匀涣鲿车臏\顯語言的背后, 卻蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理, 令人回味無窮?!保▽O成敖,2004)文中隨處可見讓人精神為之一震的充滿哲理性的語句。這些哲理就蘊(yùn)含在我們每日的生活之中,簡單到令人忽略它們的存在,但經(jīng)科埃略一提及,人們會(huì)瞬間得到共鳴,仿佛它們是我們?cè)缇褪熘?,只是不小心遺失掉的老朋友一般。人們之所以會(huì)有這種感覺,是因?yàn)樗鼈儽揪褪俏覀冃撵`中的一部分,它們被遺忘,是因?yàn)槿藗円呀?jīng)忘記了聆聽心靈的聲音。
讀《煉金術(shù)士》,可以讓我們找回與心靈的聯(lián)系,并學(xué)著遵循心的指引,實(shí)現(xiàn)自己的人生傳奇。這些人生傳奇也許千差萬別,但卻真實(shí)到無限美好,是我們心中真正的愛與寶藏。它們又是那么簡單且神圣,“也許在達(dá)成的那一刻,會(huì)令我們淚流滿面?!保ㄚw倩,2015)
真愛的交流來自心靈,而不是語言。
牧羊少年圣地亞哥的初戀是個(gè)商人的女兒,她有著安底羅西亞女人特有的黑色頭發(fā)和美麗的眼睛,是少年在整日整夜與羊相伴的單調(diào)孤寂后,遇到的一個(gè)很好的交談對(duì)象。少年甚至希望他們的交談可以一直進(jìn)行下去,希望下一年可以再次見到女孩兒,甚至有了為了這個(gè)女孩兒,在一個(gè)地方永遠(yuǎn)生活下去的沖動(dòng)。然而,這一切并不會(huì)真的發(fā)生,當(dāng)女孩兒問少年,為什么他識(shí)字卻只甘于做一個(gè)放羊娃的那一刻,少年的心已經(jīng)知道了這一點(diǎn),所以他只是隨便編了個(gè)借口把女孩兒的問題搪塞過去,因?yàn)樗溃行〇|西,“只有用心才能看得清,本質(zhì)的東西,是肉眼看不到的,”(圣??颂K佩里,2012)不會(huì)懂的人,說得再多也只是徒勞。
女孩兒在書中,并沒有得到作者給的一個(gè)名字,也許,她只是少年成長過程中的插曲,叫什么名字都無關(guān)重要吧。
少年的真愛叫法蒂瑪。他們相遇時(shí),不需要任何語言,只是相互凝視,便已經(jīng)認(rèn)出了彼此。那是一種真正的心靈的召喚,是在一切交流渠道中最強(qiáng)大的。
少年并沒有因?yàn)榉ǖ佻敹x擇停止自己的旅程。因?yàn)檎鎼勖媲?,并不需要妥協(xié)與改變,聆聽心的聲音與真愛并不沖突,只有做最真實(shí)的自己,才是對(duì)愛人最大的尊重。真正的愛并不是互相遷就的廝守,而是追隨自己的心靈做最真實(shí)的自己。法蒂瑪?shù)氖姑桥c沙漠中的女人一樣,傾聽風(fēng)的聲音,等待愛人的歸來,而少年的使命,是追隨夢(mèng)的方向,尋找寶藏。每個(gè)人都在向自己的方向前進(jìn),每個(gè)人都該為自己的夢(mèng)想負(fù)責(zé)。
內(nèi)心真正向往的才是真正的寶藏。
少年的尋寶之路,看似是從賣掉羊群,出發(fā)去埃及開始的,而實(shí)際上,真正的開端,卻是他放棄成為牧師的可能,而決定成為四處游走的放羊娃。成為牧師幾乎是令一個(gè)農(nóng)民家庭最驕傲的成就,可少年的內(nèi)心真正向往的,是外面的世界。即使為了達(dá)成夢(mèng)想,他必須成為與牧師身份大相徑庭的放羊娃。
父親的極力勸說并不能阻擋他前進(jìn)的腳步,相反,少年卻從父親的眼神中,看到了對(duì)他沖破傳統(tǒng)枷鎖,勇于追求心中夢(mèng)想的羨慕。那種羨慕也許在父親青春年少時(shí),也曾是心中美好的夢(mèng)想,然而,父親過多的遵從世俗的觀念,選擇了別人認(rèn)為正確的事情,最后失去了和自己內(nèi)心的聯(lián)系,成為了和羊群一樣的人:只有食物和水,卻沒有任何夢(mèng)想。這種和自己的心靈失去聯(lián)系的狀態(tài),讓他混沌而麻木地生活,過著所謂的正確的人生,卻并不知道正確的人生究竟應(yīng)該是什么樣的,因?yàn)樗男撵`已經(jīng)停止了與他對(duì)話,即使偶爾的外在刺激,喚醒一點(diǎn)點(diǎn)心中的渴望,卻也只是一瞬間的向往,而他并不敢真正直面自己的心靈。
這是我們社會(huì)多么真實(shí)的寫照啊!人們生活在一個(gè)充斥著你該如何生活的世界中,從小到大,都被規(guī)定出了模版,你只要不按照這個(gè)模版生活,便受到人們的指指點(diǎn)點(diǎn),隨時(shí)有人跳出來,做出站在道德至高點(diǎn)的模樣,對(duì)你說教,指導(dǎo)你要怎么生活才是正確?!胺路鹈總€(gè)人都知道別人該如何生活,可是自己的人生卻過得異常麻木?!保瓢B?,2002)
然而,少年卻勇敢地沖破了這層枷鎖,一直保持著和自己心靈的良好溝通。即使在尋找寶藏的過程中,遇到了各種不幸,但是,他的心一直與他同在,給他鼓勵(lì)和勇氣,讓他直面困難卻又不過分激進(jìn),只是把這些困難當(dāng)作成長中必須付出的代價(jià)。
學(xué)會(huì)從這些困難中汲取養(yǎng)分,學(xué)會(huì)尊重這些困難,并從充滿不確定因素的路途中獲得的成長,才是人們應(yīng)該為之努力的真正的寶藏。(唐景淇,2015)
人生傳奇不會(huì)千篇一律,但一定是心底的真實(shí)渴求
在我們生活的這個(gè)世界上,好像存在著很多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。讀書時(shí)會(huì)根據(jù)分?jǐn)?shù),把學(xué)生區(qū)別成優(yōu)、良、中、差,工作后會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)將人們區(qū)別出不同的階層,甚至因?yàn)樾愿褚材芘帕谐鋈说氖軞g迎程度,仿佛只有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),按照某個(gè)被肯定的方向前進(jìn),人生才是正確的、成功的。所以,許多人放棄了追隨心底真實(shí)渴求的勇氣,而漸漸淪為為了生存而不得不妥協(xié)的可憐人。然而,實(shí)際上這些等級(jí)和層次,真的存在嗎?
在這本《煉金術(shù)士》中,少年在旅程中遇到過各式各樣的人和事情,他們都在用自己的方式實(shí)現(xiàn)著自己的人生傳奇。
吉普賽人占卜和解夢(mèng),撒冷之王為需要的人指點(diǎn)方向,水晶店老板一邊做生意,一邊糾結(jié)著自己的朝圣之旅,趕駱駝的人從不幸的往事與周遭的一切中學(xué)習(xí)智慧。英國人為了尋找煉金術(shù),不斷閱讀大量的書籍…… 乍看起來,仿佛這些人所做的事情千差萬別,甚至用某個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還可以評(píng)價(jià)出誰好誰壞,但是,這些人都在實(shí)現(xiàn)著自己獨(dú)一無二的人生傳奇,因?yàn)樗麄兯龅氖虑?,都是圍繞著自我而非他人,他們依賴的都是自己心底的渴求。真正的人生傳奇,“起點(diǎn)是自我的需求,終點(diǎn)是自我概念的發(fā)展,起點(diǎn)與終點(diǎn)都圍繞著自我”。(汪琳,2013)
哲學(xué)家萊布尼茨曾說過“世界上沒有兩片完全相同的葉子”,同樣道理,也沒有完全相同的兩個(gè)人。既然每個(gè)人的個(gè)人因素千差萬別,那么他們的人生傳奇也必然是各不相同的,那些所謂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只是還沒發(fā)現(xiàn)真正人生智慧的人的膚淺認(rèn)識(shí)而已。每個(gè)人都是整個(gè)世界的重要組成部分,缺了任何一個(gè)人的人生傳奇,這個(gè)世界將變得不再相同。
聆聽心靈的聲音并非隨心所欲,而是自我主宰。
少年尋找寶藏的旅程并非一帆風(fēng)順,而是充滿了艱辛。
剛從西班牙到達(dá)非洲大陸,他就弄丟了全部的錢。少年沮喪得想放棄旅程,也開始痛恨別人的成功,想象著以后一定守住自己的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)富,再不想著改變。然而他并沒有真的畏縮不前。他認(rèn)識(shí)到,即使只是一段窄窄的海峽,比起在西班牙時(shí),他離夢(mèng)想中的寶藏已經(jīng)更近了一些。
當(dāng)在水晶店打工攢了足夠的錢后,他并沒有屈從心中的膽怯和貪婪,而是大膽離開水晶店,繼續(xù)先前被迫中斷的充滿不確定因素的旅程。而且每一次戰(zhàn)勝困難,少年都變得更成熟更強(qiáng)大?!皬膩頉]有困難不是手握著禮物來到人們身邊”(理查德·巴赫)
在后來的旅程中,他一次次遇到不幸,但是他依然勇敢的面對(duì)心中的脆弱和膽怯,大膽做出選擇,懷揣著希望和對(duì)夢(mèng)想的渴望,最后終于遇見真愛,找到了寶藏。
人的貪婪、嫉妒等本性,有時(shí)看似是心的渴望,實(shí)際卻是人性中的弱點(diǎn)。它們是心靈的脆弱性的體現(xiàn),然而,人接受這些弱點(diǎn)、清晰覺知這些弱點(diǎn),并直面它們、戰(zhàn)勝它們,才能與心靈進(jìn)行坦誠的交流,發(fā)揮它的強(qiáng)大力量,達(dá)到心的自由(班迪達(dá),2007)。
如果說少年敢于戰(zhàn)勝世俗的枷鎖,勇敢選擇自己的道路,不如說少年有膽量面對(duì)人性中的各種弱點(diǎn),聆聽心底真實(shí)的渴望,實(shí)現(xiàn)了自我主宰,獲得了真正的自由。
結(jié)語
保羅·科埃略在《煉金術(shù)士》里,采用的都是簡單的句式和詞匯。在書中他也多次提到,人人向往的古老而神秘的煉金方法,其實(shí)就是用最簡單的語言,寫在最顯眼的地方,而不是在生澀難懂的書中??墒侨藗儏s常常不肯相信偉大的煉金術(shù)能這么容易被找到,所以,他們寧愿去那些書中尋找答案。卻不知道,世間的一切偉大智慧,都是與自然中的一切融為一體的,都是用最容易被人理解的方式寫就的。它們就在我們每日的生活里,在我們身邊的河流里,山谷中。只要聆聽心的聲音,做自己的主人,這些偉大的智慧就會(huì)成為我們的財(cái)富,就會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)真愛,并引領(lǐng)我們走向?qū)儆谖覀冏约邯?dú)一無二的人生傳奇。
參考文獻(xiàn):
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[6]汪琳.《牧羊少年奇幻之旅》的職業(yè)生涯視角釋喻[J].職業(yè),2013(30).
[7]理查德.巴赫.Illusions, Delacorte press,1997.
[8]班迪達(dá),卡瑪蘭迪譯.就在今生[M].馬來西亞柔佛州峇株吧,2007.