張盂+李海雁
摘要:傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是“傳道、授業(yè)、解惑”的過程,主要強(qiáng)調(diào)教師的主體作用。建構(gòu)主義則顛覆了人們對(duì)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)認(rèn)知,認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的主要原因是主、客體相互作用的環(huán)境。在建構(gòu)主義的視角下,幼兒園應(yīng)該為幼兒提供豐富且多樣的生活與活動(dòng)環(huán)境,以滿足幼兒的健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;活動(dòng)區(qū);環(huán)境創(chuàng)設(shè)
幼兒園的活動(dòng)區(qū)環(huán)境主要是指教師為幼兒區(qū)域活動(dòng)所提供的一系列條件,既包括空間的選擇與設(shè)置、操作材料的種類,又包括了隱藏在環(huán)境中的同伴交往、學(xué)習(xí)氛圍以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體等這些人為的因素。但筆者了解到,現(xiàn)存的活動(dòng)區(qū)開展中,大多都是區(qū)域內(nèi)材料的投放、選擇哪幾個(gè)區(qū)域進(jìn)行設(shè)置等這些比較受到關(guān)注,而這個(gè)區(qū)域內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主題的選擇、創(chuàng)設(shè)的主體以及幼兒的參與等卻時(shí)常被忽略。建構(gòu)主義的理念對(duì)于改善現(xiàn)狀有幫助,為幼兒提供更利于他們發(fā)展的區(qū)域活動(dòng)條件。
一、什么是建構(gòu)主義
建構(gòu)主義又被稱為是結(jié)構(gòu)主義,它是一種相對(duì)較新的認(rèn)知理論,其主要觀點(diǎn)為:認(rèn)識(shí)并不是主體對(duì)客體存在的簡(jiǎn)單的被動(dòng)的反應(yīng),而是一個(gè)主動(dòng)的逐漸深化的建構(gòu)過程,也就是知識(shí)意義都是隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而不斷的變化。在建構(gòu)主義視野下,幼兒是認(rèn)識(shí)的主體,應(yīng)該是從幼兒的興趣點(diǎn)出發(fā),去主動(dòng)的探索發(fā)現(xiàn)從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的見解而不是傳統(tǒng)教育觀所表現(xiàn)出來的“填鴨式教學(xué)”,為培養(yǎng)社會(huì)有用的人才而教。所以在建構(gòu)主義理論要求下認(rèn)為學(xué)校環(huán)境應(yīng)該滿足幼兒的身心發(fā)展,滿足幼兒多方面的需要,這樣才能促進(jìn)兒童健康全面的發(fā)展。
二、建構(gòu)主義視野下幼兒園活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的誤區(qū)
1.幼兒主體性的缺失
(1)教師中心的活動(dòng)區(qū)規(guī)劃。在筆者所實(shí)習(xí)過以及聽說過的幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,大多是以教師為中心,由教師確定活動(dòng)區(qū)的主題、尋找資料、制作教具和設(shè)計(jì)擺放,而幼兒只需享受這個(gè)成果,在已經(jīng)精心布置好的環(huán)境中自由玩耍,通常不需要他們參與其中。這樣做的理由主要有幾點(diǎn):一是教師覺得孩子們還小,能力不足;二十從教師處入手,快速且完成度高。
(2)教師規(guī)劃,家長(zhǎng)被動(dòng)配合。如果說孩子尚小,各方面發(fā)展不完善,那么作為幼兒的監(jiān)護(hù)人,他們想法成熟,具備能力,他們是否能夠參與到活動(dòng)區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中去呢?答案當(dāng)然是否定的。有的老師認(rèn)為家長(zhǎng)普遍不夠?qū)I(yè),無法參與活動(dòng)區(qū)的規(guī)劃。在訪談中筆者得知,教師們普遍認(rèn)為家長(zhǎng)是外行人,對(duì)活動(dòng)區(qū)是不了解的,因而活動(dòng)區(qū)的規(guī)劃還是由教師來策劃。家長(zhǎng)只需被動(dòng)配合教師,大多做些材料的準(zhǔn)備工作。
2.幼兒園活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏有效性
首先,忽視了幼兒的興趣與需要,注重環(huán)境的整體性而輕活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)。幼兒的興趣得不到重視,活動(dòng)區(qū)的應(yīng)用就會(huì)脫節(jié),缺乏了有效性。其次,缺乏師幼之間有效的對(duì)話與協(xié)商,教師為主體的教育觀導(dǎo)致了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主觀意念太強(qiáng),導(dǎo)致很多的環(huán)境創(chuàng)設(shè)流于“表面”,沒有“內(nèi)在”,發(fā)揮不了什么教育價(jià)值。再次,很多的環(huán)創(chuàng)缺乏人文關(guān)懷。沒有與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情結(jié)合起來,導(dǎo)致教育的脫節(jié),幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的美渾然不知。
3.去情境化的活動(dòng)區(qū)環(huán)境
人的知識(shí)的建構(gòu)受特定情境中的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)影響,情境是將學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)融合在具體的幼兒可以感知的環(huán)境之中,“情境化”從根本上促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的發(fā)生。而“去情境化”是指將知識(shí)從具體的情境中分離抽象出來,從而超越情景,成為概括性的知識(shí)。這就意味著,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一種抽象的情境中獲取,并運(yùn)用到抽象的情境中去。在去情境化的情況下學(xué)習(xí)的情境中往往表現(xiàn)出沒有實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值,對(duì)于幼兒建構(gòu)新經(jīng)驗(yàn)沒有實(shí)際的幫助。
三、建構(gòu)主義視野下幼兒園活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略
1.讓幼兒成為幼兒園活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體
在幼兒園進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的具體過程中,應(yīng)該把重點(diǎn)放在幼兒身上,從制定環(huán)創(chuàng)的主題開始便讓幼兒參與進(jìn)來,給幼兒一定的話語權(quán)。從幼兒的興趣點(diǎn)出發(fā)可以激發(fā)孩子的興趣和主人公意識(shí),積極收集資料、主動(dòng)的參與環(huán)創(chuàng)的每一環(huán)節(jié)。這樣可以培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力和合作分享意識(shí),通過辛苦的制作與腦力的激蕩,還能夠體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與樂趣,看到自己布置的環(huán)境,孩子們的自信心也能得到提升,真正的有一種小主人的感覺。
2.建構(gòu)主義視野下提高活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效性
在建構(gòu)主義的視野下創(chuàng)設(shè)幼兒園活動(dòng)區(qū)的環(huán)境時(shí),首先應(yīng)考慮教育的有效性。重視幼兒興趣、增強(qiáng)師幼之間的協(xié)商對(duì)話,并且把地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)擺在一個(gè)重要的位置上。并且在建構(gòu)主義的視野下,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)還要重視目標(biāo)的設(shè)定,做到有目的、有計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)幼兒園的環(huán)創(chuàng)價(jià)值,從而才能充分發(fā)揮幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效性。
3.重新審視幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的應(yīng)用價(jià)值
給幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)增添情境化是很必要的。在沒有真實(shí)情境脈絡(luò)的環(huán)境中,環(huán)境中沒有真實(shí)需要解決的問題,因而無法促使幼兒主動(dòng)的去建構(gòu),可能僅僅能了解到淺層,而無法深入理解,學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)只能在現(xiàn)有的情境下運(yùn)用但是無法遷移到別的生活場(chǎng)景,幼兒也難以運(yùn)用所學(xué)解決真實(shí)問題。沒有任務(wù)問題的情境是難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的,那么此時(shí)的活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)與應(yīng)用性就不強(qiáng)了。
總之,在建構(gòu)主義的視野下創(chuàng)設(shè)幼兒園活動(dòng)區(qū)的環(huán)境,對(duì)教師和幼兒都提出了更高的要求。教師要更加關(guān)注幼兒的需求、調(diào)動(dòng)幼兒的積極性而幼兒也需要主動(dòng)的參與進(jìn)來,這對(duì)幼兒能力的提升、知識(shí)的建構(gòu)都有重要的意義,所以我們應(yīng)該努力為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)這樣的環(huán)境。