王敏霞

摘要：活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之在輕松的環(huán)境中釋放內(nèi)心壓力，表露心聲，促體會(huì)，促感悟。運(yùn)用活動(dòng)的形式進(jìn)行品德教學(xué)，讓活動(dòng)成為教學(xué)的載體，使學(xué)生在過程中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：活動(dòng)；品德；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）04-0014

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“課程應(yīng)特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，豐富學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的人格，使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會(huì)，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人?！彼裕谄綍r(shí)教學(xué)中，筆者有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。同時(shí)思考：如何在新時(shí)期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果？呂叔湘先生曾說：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。”筆者認(rèn)為，這不但“活”在教學(xué)內(nèi)容，更“活”在教學(xué)形式。于是，筆者努力鉆研，探索出一條將活動(dòng)引入課堂，讓學(xué)生充分體驗(yàn)，從而深刻感悟的教學(xué)之路。

一、巧用心理游戲，學(xué)會(huì)換位思考

換位思考，即站在別人的角度思考問題，設(shè)身處地地為他人著想，這是人際交往的必備法寶。筆者在長期觀察中發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在處理與他人的矛盾時(shí)，常以自我為中心，忽略他人的看法或感受，人際交往矛盾日益突出。此時(shí)，唯有改變現(xiàn)狀，才能促成良好的溝通和互動(dòng)，擁有更好的與人交往的模式。

《品德與生活》二上《如果我是他》一課的教學(xué)中，筆者巧妙地運(yùn)用心理游戲《巧過地雷》，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟“換位思考”的必要性：

兩人一組，一人蒙眼進(jìn)入內(nèi)有各種物質(zhì)充當(dāng)“地雷”的“雷區(qū)”，另一人充當(dāng)指揮員。由指揮員在線外發(fā)出指令，指揮被蒙眼的同伴通過地雷陣。其間，“盲人”不能踩到任何物品，否則回原點(diǎn)重新開始。游戲開始，不斷出現(xiàn)蒙眼的孩子不聽指揮員“使喚”，總達(dá)不到對方的標(biāo)準(zhǔn)，急得指揮員直跺腳，而蒙眼學(xué)生也懊惱萬分。游戲后，因成績不理想兩人相互責(zé)怪。此時(shí)，教師并沒有阻止他們，而是靜觀。后請指揮員和“盲人”互換角色，再進(jìn)行一次游戲。誰知這次游戲輪到“原指揮員”犯難了，因被蒙住眼睛，看不到眼前事物，光憑耳朵聽完全找不準(zhǔn)方向，此時(shí)“原蒙眼人”也開始責(zé)怪，并氣憤地說：“你看，你不也找不到嗎？”

兩次游戲后，請學(xué)生分享游戲過程中做指揮員和做盲人的不同感受及原因，學(xué)生紛紛表示：導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因是雙方“聽”與“說”在理解上的不同，默契不夠，不能只責(zé)怪對方。教師順勢引導(dǎo)：游戲如此，平時(shí)生活是不是也一樣，在生活中，你有過這樣的體會(huì)嗎？談話引導(dǎo)學(xué)生明白：游戲如此，做人亦然。

把準(zhǔn)“游戲是學(xué)生的天性”這一脈，學(xué)生在游戲中暢游、體驗(yàn)，更容易接受新的道德認(rèn)識(shí)，游戲情節(jié)在那一刻悄無聲息地觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處。

二、借助小品表演，懂得謙讓寬容

每個(gè)人都不是完美的，在人際交往中總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的缺點(diǎn)，與其選擇斤斤計(jì)較，還不如“退一步海闊天空”。但在學(xué)生實(shí)際的人際交往中，很多人常揪著別人的錯(cuò)誤不放，下意識(shí)地用狹隘的眼光看待問題，出現(xiàn)“惡人先告狀”的現(xiàn)象。所以，教師必須引導(dǎo)學(xué)生懂得互相謙讓、寬容理解。

《品德與社會(huì)》五上《退一步開闊天空》一課的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生表演小品《傷害只能寫在沙子里》，并將其分為三幕，一幕一議，引領(lǐng)學(xué)生感悟：

第一幕后，提問：此時(shí)被扇耳光的朋友心情怎樣？如果你是那個(gè)被扇耳光的人，你會(huì)怎么做？學(xué)生說他當(dāng)時(shí)的心情肯定很生氣、傷心，如果是我，我肯定會(huì)還手。

第二幕后，追問：故事讀到這里，你印象最深刻的是什么？這個(gè)曾經(jīng)被朋友扇耳光的人，為什么第一次被傷害時(shí)，把話寫在了沙子上，發(fā)生第二件事情后卻刻在石頭上？學(xué)生交流討論后明白：傷害如沙子隨風(fēng)散去，石頭刻字永久保留。

第三幕后，提問：聽完這個(gè)故事，你讀懂他的話了嗎？又有什么感想？此時(shí)的學(xué)生已被故事情節(jié)的發(fā)展驚呆，也認(rèn)識(shí)到自己在處理問題時(shí)的狹隘。有人說對人要寬宏大量，有人說他很了不起，我要向他學(xué)習(xí)……

小品表演改變原先單一的品德課，學(xué)生在演、看、剖析小品中，甚至猜測故事發(fā)展及結(jié)局中，以情節(jié)促情、導(dǎo)行，讓主人公的良好德行影響自己的日常行為。

三、參與課堂辯論，學(xué)會(huì)以誠待人

交往離不開“誠”，誠是換取友誼的鑰匙，不但指以誠待人，還指誠信。實(shí)際生活中有不少學(xué)生常不能講究誠信，沒有完成家庭作業(yè)撒謊說忘在家里，對待同學(xué)兩面派……小學(xué)階段是學(xué)生生理、心理、道德品質(zhì)發(fā)展的重要階段，以誠待人必須從小抓起。

《品德與社會(huì)》五上《誠信真可貴》教學(xué)中，筆者運(yùn)用課堂辯論的方式，讓學(xué)生就發(fā)生在自己身邊的事例進(jìn)行討論，以啟迪學(xué)生感悟：

語文考試，月月的同桌丁丁不知道某個(gè)詞語怎么寫，就寫了一張紙條向月月救助。此時(shí)，月月的心中出現(xiàn)了兩種聲音：

情景A：月月把答案寫在紙條上，遞給丁丁，丁丁高興地接過紙條，并把答案抄在試卷上，從此，兩個(gè)人的關(guān)系更好了。

情景B：月月把紙條放進(jìn)抽屜，沒有理睬丁丁，丁丁下課后再也不理會(huì)月月了，月月十分苦惱。

講完故事，教師追問：一邊是誠信，一邊是友誼，你會(huì)選擇A還是B？我們來一場辯論賽。辯論過程中，正方意見總結(jié)為：選擇“誠信”迎來心靈的坦然、競爭的公平，但兩人因此誤解怨恨。反方的意見：選擇“友誼”，讓兩人友情更深厚，但不公平競爭、作弊帶來內(nèi)心不安。激烈辯論中，學(xué)生充分表達(dá)自己的意見，但最后反方學(xué)生還是覺得應(yīng)該選A，因?yàn)樗麄円舱J(rèn)為誠信是建立在明辨是非的基礎(chǔ)上。隨后，教師又引導(dǎo)學(xué)生：既然知道B的做法不對，那為了不失去友誼，我們應(yīng)該怎樣彌補(bǔ)？學(xué)生討論后得出：事后找機(jī)會(huì)和對方講清自己的出發(fā)點(diǎn)，讓他認(rèn)同自己的做法，這樣既講誠信，又能保住友誼。

辯論有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，在發(fā)現(xiàn)、辨析問題中，用辯證思維的方式看清事件本身，教學(xué)目標(biāo)在潤物細(xì)無聲中落實(shí)。

四、開展綜合實(shí)踐，學(xué)會(huì)合作互助

合作互助是人際交往中不可缺少的一部分?，F(xiàn)在的學(xué)生不善于聽取別人的意見，不會(huì)溝通自己的想法，常把事情搞糟，惹得大家都不開心，導(dǎo)致活動(dòng)不能正常進(jìn)行。筆者正是關(guān)注到這一點(diǎn)，所以在平時(shí)的品德課堂中，有意識(shí)地開展一些實(shí)踐合作活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受合作互助的快樂。

《品德與社會(huì)》四下《多彩的服飾》第二課時(shí)的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，動(dòng)手動(dòng)腦，運(yùn)用廢舊報(bào)紙親手制作服飾，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作互助：

全班分六組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)服裝，后舉辦服裝秀?；顒?dòng)開始，每個(gè)小組開始合作，大家忙得不亦樂乎！中間偶有矛盾與爭執(zhí)，教師也不參與其中。沒過一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)身穿廢報(bào)紙做成服裝的小模特出現(xiàn)在課堂上，學(xué)生開心地觀看服裝秀。服裝秀的尾聲，還有小小設(shè)計(jì)師分享服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之處，從歷史到特點(diǎn)以及制作過程。因課前查過資料、課上動(dòng)手實(shí)踐，設(shè)計(jì)師介紹得頭頭是道。

課后，教師采訪設(shè)計(jì)得最快的一組，并詢問原因，學(xué)生表示：小組在課前已用大家各取所長的方式?jīng)Q定了分工，然后在設(shè)計(jì)過程中，先一起按照事先制定好的設(shè)計(jì)圖剪裁衣服，共同制作衣服。再分工合作：化妝、穿戴、設(shè)計(jì)師熟悉臺(tái)詞、現(xiàn)場道具、走秀……大家對各自要做的事情都非常清楚，才沒有手忙腳亂。

課標(biāo)指出：動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活是兒童個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在需要，也是時(shí)代提出的要求。綜合實(shí)踐的形式讓學(xué)生在動(dòng)手中學(xué)習(xí)并快樂著。當(dāng)然，我們也可以設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的活動(dòng)，以作業(yè)的方式進(jìn)行，在課外實(shí)踐中體會(huì)并感悟。

除了舉例的四種方法以外，讓品德課堂活起來的形式還有許多，如表演獨(dú)幕劇、相聲表演、模擬法庭等。教師只要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求，采用切實(shí)有效的符合學(xué)生心理的活動(dòng)形式，學(xué)生一定會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中，在輕松愉快的氛圍中習(xí)得良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，品德教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

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（作者單位：浙江省寧波市曙光小學(xué) 315000）