習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出地位。本期我們刊發(fā)恩格斯的《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》，并推出中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳美靈博士的賞析文章，旨在努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

2017年5月26日下午，中共中央政治局就推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式進(jìn)行第四十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是貫徹新發(fā)展理念的必然要求，必須把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出地位，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。

推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。這就要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展意義重大，其核心是正確認(rèn)識(shí)與處理人與自然、自然與社會(huì)的關(guān)系。馬克思主義的自然辯證法理論闡述了人與自然的辯證關(guān)系，提出了正確處理人、自然與社會(huì)關(guān)系的方法，該理論蘊(yùn)含在《導(dǎo)言》《〈反杜林論〉舊序·論辯證法》《神靈世界中的自然研究》《辯證法》《運(yùn)動(dòng)的基本形式》以及《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》等文本中。

在《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》中，恩格斯首先提出“勞動(dòng)和自然界在一起才是一切財(cái)富的源泉”的觀點(diǎn)，對(duì)勞動(dòng)在人類起源中的決定性作用做了系統(tǒng)的科學(xué)論證。其次，進(jìn)一步闡明了人與自然的辯證關(guān)系：人和動(dòng)物在同自然關(guān)系上的根本區(qū)別在于人能夠按照自己的目的利用自然界，認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律，“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，簡(jiǎn)單地通過(guò)自身的存在在自然界中引起變化”；恩格斯同時(shí)舉例論證自然界對(duì)人類的影響或反作用，提醒人們謹(jǐn)慎看待人類對(duì)自然界的勝利，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，否則就會(huì)遭到自然界的報(bào)復(fù)。

在世界觀或認(rèn)識(shí)論方面，恩格斯強(qiáng)調(diào)必須正確認(rèn)識(shí)人與自然的辯證的、一體的關(guān)系，“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的；我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律”；其二，在方法論或?qū)嵺`論方法，恩格斯強(qiáng)調(diào)要將認(rèn)識(shí)與行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，要認(rèn)清生產(chǎn)活動(dòng)的間接的、較遠(yuǎn)的自然影響和社會(huì)影響，并努力控制和調(diào)節(jié)這些影響，變革現(xiàn)今的生產(chǎn)方式以及同這種生產(chǎn)方式聯(lián)系的社會(huì)制度。

馬克思主義的自然辯證法理論在今天仍具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的全局和戰(zhàn)略高度，圍繞推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了馬克思主義自然辯證法理論的精神實(shí)質(zhì)。

在自然觀方面，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。他指出：人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就，這是值得我們自豪和驕傲的。同時(shí)，我們?cè)诳焖侔l(fā)展中也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。這樣的狀況，必須下大氣力扭轉(zhuǎn)。

在發(fā)展觀方面，習(xí)近平堅(jiān)持人與自然、社會(huì)與環(huán)境、政府與人民協(xié)同共進(jìn)的綠色發(fā)展觀。在2017年5月26日中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)可持續(xù)的綠色發(fā)展觀對(duì)人民生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、國(guó)家形象的重要作用：“讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)?！?/p>

在實(shí)踐觀方面，習(xí)近平重視辯證自然觀和綠色發(fā)展觀在社會(huì)制度層面、生產(chǎn)方式層面、生活方式層面的落實(shí)，明確要求加快構(gòu)建科學(xué)適度有序的國(guó)土空間布局體系、綠色循環(huán)低碳發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、約束和激勵(lì)并舉的生態(tài)文明制度體系、政府企業(yè)公眾共治的綠色行動(dòng)體系建設(shè)；要求加快構(gòu)建生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線三大紅線，全方位、全地域、全過(guò)程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)。

生態(tài)環(huán)境保護(hù)能否落到實(shí)處，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平要求落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制，實(shí)行自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)，認(rèn)真貫徹依法依規(guī)、客觀公正、科學(xué)認(rèn)定、權(quán)責(zé)一致、終身追究的原則，明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任追究情形。對(duì)造成生態(tài)環(huán)境損害負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)肅追責(zé)。唯有如此，才能嚴(yán)肅規(guī)矩、警示后人，才能實(shí)現(xiàn)金山銀山與綠水青山的雙贏。

堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。習(xí)近平前不久在山西考察時(shí)又一次強(qiáng)調(diào)，要從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、環(huán)境污染綜合治理、自然生態(tài)保護(hù)修復(fù)、資源節(jié)約集約利用、完善生態(tài)文明制度體系等方面采取超常舉措，全方位、全地域、全過(guò)程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)。要廣泛開展國(guó)土綠化行動(dòng)，每人植幾棵，每年植幾片，年年歲歲，日積月累，祖國(guó)大地綠色就會(huì)不斷多起來(lái)，山川面貌就會(huì)不斷美起來(lái)，人民生活質(zhì)量就會(huì)不斷高起來(lái)。