寫(xiě)實(shí)主義有兩個(gè)含義：一是指藝術(shù)的創(chuàng)作方法，二指藝術(shù)的寫(xiě)實(shí)手法。19世紀(jì)寫(xiě)實(shí)主義美術(shù)兩者兼而有之。

寫(xiě)實(shí)主義，換攝影的說(shuō)法就是自然主義風(fēng)光攝影，事實(shí)上已經(jīng)有很多畫(huà)家在呼吁把寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)留給線條精確的攝影機(jī)吧，繪畫(huà)還是應(yīng)該充分發(fā)揮它筆法的創(chuàng)意特點(diǎn)?？墒窍Ｊ┙鸬漠?huà)，用樂(lè)觀力量的大自然的強(qiáng)有力的形象，以敘述的手法揭示內(nèi)容，將寫(xiě)實(shí)主義達(dá)到了最極致。

油畫(huà)《松林的早晨》是希施金的代表作之一。那幅油畫(huà)將人們帶入一種非常優(yōu)美的詩(shī)意般的境界中——早晨，金色的陽(yáng)光透過(guò)朝霧射向林間，清新潮潤(rùn)的空氣浸潤(rùn)著密林，巍然挺拔的松樹(shù)枝葉繁茂，生機(jī)勃勃，表現(xiàn)了大自然無(wú)限的生機(jī)。在這大自然的懷抱中，你仿佛可以盡情地呼吸這甘美新鮮的空氣，你幾乎能興奮得叫出聲來(lái)，聆聽(tīng)自己那激蕩于林間的回聲。在這安謐寂靜的環(huán)境中，幾只活潑可愛(ài)的小熊在母熊的帶領(lǐng)下，來(lái)到林中嬉戲玩耍，它們攀援在一根折斷的樹(shù)干上，相互引逗，似乎在練習(xí)獨(dú)立生活的本領(lǐng)。這一生動(dòng)細(xì)節(jié)的描繪，使整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生了動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)效果，同時(shí)，也增強(qiáng)了身臨其境的真實(shí)感。

他所描繪的林木，無(wú)論是獨(dú)株，還是叢林都帶有史詩(shī)般的性質(zhì)。林木的形象雄偉豪放，獨(dú)具個(gè)性，顯示出俄羅斯民族的性格。

看過(guò)希施金一幅肖像，希施金長(zhǎng)著一副胳腮胡須，性格幽默開(kāi)朗，總喜歡兩手插在上衣口袋里。希施金樸實(shí)得就像俄國(guó)的農(nóng)民一樣。他冷眼看著這個(gè)世界，思索著自然和人生的奧秘，再用他的畫(huà)筆傳達(dá)給人民大眾。

一八三二年一月十三日，希施金出生于維亞特卡省葉拉布加市的一個(gè)商人家庭。葉拉布加市是一個(gè)小城鎮(zhèn)，周?chē)猩接兴?，有森林也有平原，風(fēng)景如畫(huà)。他童年時(shí)就對(duì)自然景色和森林留下了深刻的印象。然而正是他這種留心身邊的自然景色并且用心去感受周?chē)囊磺酗L(fēng)景的習(xí)慣，甚至說(shuō)是天性，使希施金的繪畫(huà)擁有出神入化的表現(xiàn)魔力。他對(duì)森林懷有深厚的情感，也使他獲得有關(guān)森林的許多知識(shí)，從學(xué)畫(huà)起就立志畫(huà)大森林。

二十歲的希施金只身到達(dá)莫斯科，并且考進(jìn)了繪畫(huà)雕刻和建筑專(zhuān)科學(xué)校，從而進(jìn)入莫克里茨基工作室學(xué)習(xí)，并且在四年之后順利畢業(yè)，升入彼得堡美術(shù)學(xué)院，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的美術(shù)學(xué)習(xí)。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)期間，希施金跟著庘伏羅比約夫，在其畫(huà)室進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，希施金前后一共進(jìn)行九年的藝術(shù)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)使得他的繪畫(huà)基礎(chǔ)非常的扎實(shí)。同時(shí)他的兩位導(dǎo)師在他對(duì)大自然的創(chuàng)作中，非常的支持，從而使得他在畫(huà)畫(huà)方面更有動(dòng)力。

希施金為了描繪大自然的造化，不知疲倦的跋山涉水，進(jìn)出森林，寫(xiě)生作畫(huà)。他一直沒(méi)有停止對(duì)松樹(shù)的描寫(xiě)，畫(huà)了大量速寫(xiě)和習(xí)作，他幾乎往走于森林有一萬(wàn)多次。這期間，他對(duì)樹(shù)木、野花、雜草的寫(xiě)生與精心研究，甚至達(dá)到了科學(xué)家般的程度。

希施金，一生為萬(wàn)樹(shù)傳神寫(xiě)照，描繪俄羅斯北方大自然的宏偉壯麗，探索森林的奧秘，被人們譽(yù)為“森林的歌手”。希施金是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)的奠基人之一，被克拉姆斯闊依稱(chēng)為俄國(guó)風(fēng)景畫(huà)發(fā)展的里程碑，并說(shuō)“他一個(gè)人就是一個(gè)畫(huà)派”。

后記：

寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派，又稱(chēng)為現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派，或現(xiàn)實(shí)畫(huà)派。這是一個(gè)在藝術(shù)創(chuàng)作尤其是繪畫(huà)、雕塑和文學(xué)、戲劇中常用的概念，更狹義的講，屬于造型藝術(shù)尤其是繪畫(huà)和雕塑的范疇。無(wú)論是面對(duì)真實(shí)存在的物體，還是想象出來(lái)的對(duì)象，繪畫(huà)者總是在描述一個(gè)真實(shí)存在的物質(zhì)而不是抽象的符號(hào)。這樣的創(chuàng)作往往被統(tǒng)稱(chēng)為寫(xiě)實(shí)。

這種寫(xiě)實(shí)主義的目標(biāo)，至少它最初的目標(biāo)，是要在對(duì)當(dāng)代生活作最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察的基礎(chǔ)上，試圖給予現(xiàn)實(shí)世界以一個(gè)真實(shí)、客觀的形象。對(duì)比當(dāng)時(shí)矯飾的官方沙龍藝術(shù)和講求幻想和文學(xué)性的浪漫主義者而言，這是一種看來(lái)“不偏不倚”、“直截了當(dāng)”的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)。

但從整體來(lái)看，19世紀(jì)中期法國(guó)的寫(xiě)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)是法國(guó)文藝史上光輝的篇章。它對(duì)19世紀(jì)歐洲各國(guó)的文藝運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)，開(kāi)闊了民主藝術(shù)的新階段。