陳丁芝
摘 要:結(jié)尾是文章的重要組成部分,中外作家都很重視文章的結(jié)尾。好的結(jié)尾要起到文盡意未盡的作用,短篇小說(shuō)的結(jié)尾尤其應(yīng)該這樣。魯迅的短篇小說(shuō)正是這樣。
關(guān)鍵詞: 魯迅;短篇小學(xué);結(jié)尾
費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)的一段話:“聰明的寫作方法是先把讀者也看作是有頭腦的人,是不把一切都說(shuō)出,而是聽?wèi){讀者自己去想事物的關(guān)系、條件和界限,在這種關(guān)系、條件和界限之下所說(shuō)出的語(yǔ)句才是有效果的和可以想象的?!敝赋隽藢懽髦械囊粭l規(guī)律:作者在行文時(shí)一定要給讀者留白,留下思索和想象的余地,把什么話都說(shuō)透,并不能產(chǎn)生好的效果。就短篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),含蓄的結(jié)尾好比優(yōu)美樂(lè)曲中的最后一個(gè)悠揚(yáng)的音節(jié),往往有余韻繚繞,不絕于耳的效果。
魯迅小說(shuō)中的結(jié)尾常常是既“補(bǔ)完題蘊(yùn)”,又給人以“不盡遠(yuǎn)想”。例如,《孔乙己》的結(jié)尾在寫完孔乙己喝完酒坐著用手慢慢離去后寫道:
自此以后,長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō):“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到了端午節(jié),又說(shuō):“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋節(jié)可是沒有說(shuō),再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有看見——大約孔乙己的確死了。
結(jié)尾的核心意思是“孔乙己的確死了”。說(shuō)孔乙己的確死了,是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的封建社會(huì)背景下,他的身份和地位肯定會(huì)被社會(huì)淘汰與淹沒,他不勞動(dòng),無(wú)法養(yǎng)活自己,而且還被打斷了腿,肯定會(huì)死。而說(shuō)他大約死了,是因?yàn)槭赂舳嗄辏瑹o(wú)從考證,也沒人知道他的真實(shí)情況,所以魯迅說(shuō)“大約”。
其實(shí)小說(shuō)對(duì)孔乙己的死作了多次暗示:自初冬到年關(guān),再?gòu)牡诙曛星锏蕉宋绻?jié),也一直沒有看見他??滓壹菏莻€(gè)貪杯之徒,又是個(gè)社會(huì)上的“多余的人”,既不來(lái)酒店,又沒有人再談?wù)撍梢娍滓壹阂呀?jīng)無(wú)聲無(wú)息地離開人間。最后用一種含蓄的語(yǔ)句作結(jié),意味深長(zhǎng),讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,以及造成這個(gè)悲劇的社會(huì)原因,從而對(duì)吃人的封建制度產(chǎn)生憤恨的感情。
《孔乙己》的結(jié)尾是從淡淡的敘述中透露出深深的悲憤之情,魯迅先生另一篇《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾則是在描寫和抒情中“別出一層”:
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)沒有路,走的人多了,也變成了路。
這句話的意思是,如果人們都為了希望去奮斗,那么就能實(shí)現(xiàn)自己的希望,實(shí)現(xiàn)自己的理想,迎來(lái)美好幸福的新生活。換句話說(shuō),就是只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空。雖然實(shí)現(xiàn)“希望”的困難重重,但只要去探索實(shí)踐,就有實(shí)現(xiàn)的可能。這段有景有情的結(jié)尾,既照應(yīng)了前文“我”對(duì)少年時(shí)代閏土一段美好生活的回憶,同時(shí)又從“我”的故鄉(xiāng)之行中“別出一層”新意,抒發(fā)出“我”對(duì)人生和社會(huì)的理想,那“地上的路”的哲理性比喻使人產(chǎn)生的想象,給人以戰(zhàn)斗的鼓舞。這個(gè)結(jié)尾深化了主題,給人以鼓舞與信心。
短篇小說(shuō)中有些結(jié)尾描寫往往采用對(duì)比的手法來(lái)表達(dá)主題,通過(guò)情景的強(qiáng)烈對(duì)照給人留下永久的回味?!蹲8!返慕Y(jié)尾之所以寫的含蓄就在于小說(shuō)把兩種情景加以鮮明的對(duì)照:祥林嫂倒斃在魯鎮(zhèn)之時(shí),“天地圣眾”都酒足飯飽,“醉醺醺地在空中蹣跚”,準(zhǔn)備“賜福給地主老財(cái),而給予勞動(dòng)人民的卻是痛苦和死亡”。小說(shuō)通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)照,揭示了封建制度的殘酷本質(zhì),不僅造成了民眾物質(zhì)的貧困,而且對(duì)他們的精神施加了致命的摧殘,使他們?cè)陟`魂上也不得安寧。小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí),祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝?!本陀米85臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)?!蹲8!方Y(jié)尾段描寫與開頭的場(chǎng)景描寫前后呼應(yīng),渲染了熱烈的祝福氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)封建禮教殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
《藥》的最后的場(chǎng)景氣氛陰冷,凄涼。在墳場(chǎng)上,周圍“死一般靜”,墳?zāi)埂皩訉盈B疊”,枯草“支支直立”,還有兩個(gè)哀傷的老女人在這里奠祭亡靈。這樣的氣氛,還不陰冷嗎?但魯迅先生的筆墨還是很有節(jié)制的,他沒有將這種“陰冷”推向極致,最后由于夏瑜墳上一個(gè)花環(huán)的出現(xiàn),使作品顯出了“亮色”。這花環(huán)是魯迅當(dāng)時(shí)思想情緒的一種曲折流露,是他對(duì)革命的前途懷著熱望的一種藝術(shù)寫照。以至今天的人們重讀它的時(shí)候,仍然感到有許多方面值得再三回味。
在情節(jié)的高潮中戛然而止,這樣的收尾往往會(huì)產(chǎn)生言盡意不盡的藝術(shù)效果。在《阿Q正傳》文章結(jié)尾中,阿Q之所以在革命黨人取得政權(quán)后仍被驅(qū)往絕路,關(guān)鍵性的原因是革命被篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),正在這一時(shí)期搶劫案迭起,在趙家遭搶后,與這一事無(wú)關(guān)的阿Q被誣陷入獄了。最后被槍斃而死,可人們還認(rèn)為槍斃并無(wú)殺頭這般好看,而且認(rèn)為阿Q臨死沒有唱一句戲:他們白跑一趟了。這樣的結(jié)局,包含著令人心酸的悲劇內(nèi)容,魯迅指出國(guó)人的麻木和愚昧,特別是對(duì)精神勝利法痛加針砭,目的是在使讀者感到痛心,由震驚而走向覺醒,這樣的結(jié)尾給讀者留下了思索的余味。
綜上所述,我們可以看到魯迅先生在短篇小說(shuō)采用含蓄的結(jié)尾時(shí)遵循了一個(gè)重要的創(chuàng)作原則,就是把讀者當(dāng)作是有思想的人,他不是在結(jié)尾中把什么都講得詳盡無(wú)余。相反,他總是讓讀者積極參與自己的創(chuàng)作活動(dòng),讓大家用思考和想象來(lái)盡量充實(shí)和深化自己的作品。
(作者單位:湖南省新田縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校)