張鳴

18世紀(jì)德國哲學(xué)家康德曾提出一個著名的觀點：謊言是真相中的寄生蟲。寄生蟲一方面消耗宿主的部分營養(yǎng)或能量，另一方面又會限制自我生長，因為對宿主的過度消耗甚至令其死亡會葬送自己。謊言正是如此，一方面模仿真相蹭好處，一方面又自我限制，不影響真相的自然發(fā)展，不多不少剛剛好的謊言能達到可接受的最佳平衡。

以下是5個謊言或偽造的例子，我們看看這些假相是如何取得平衡，得以存在的。

常春藤聯(lián)盟的謊言平衡術(shù)

常春藤聯(lián)盟是美國的精英大學(xué)階層，一般認為來自這個大學(xué)聯(lián)盟中任何一所大學(xué)的畢業(yè)生將來能就任的崗位和生活都會更優(yōu)越。然而，在常春藤，文憑和其暗示的能力之間存在著鴻溝。

常春藤聯(lián)盟指的是由美國東北部地區(qū)的八所古老大學(xué)組成的體育賽事聯(lián)盟，它們?nèi)渴窍碜u全球的美國一流名校，如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等，被人們戲稱為“藤校”。常春藤大學(xué)的錄取率很低，競爭激烈，我們能夠想象，能進入這些學(xué)校上學(xué)的人顯然都會是年輕人中的翹楚，都是精英人才。

但事實卻非我們想象的那么簡單。這些精英學(xué)校在招生上還是留有眾多后門，權(quán)貴或校友的子女總是優(yōu)先，一些富人子弟憑借著父母對校方的大額捐贈，不管高中時學(xué)習(xí)成績、在學(xué)校的表現(xiàn)如何，都能坐上進入藤校的直通車，而一些學(xué)霸反而被藤校拒之門外。

那么藤校是如何包裝其美麗的謊言，長期被外界誤以為它招收的都是人中之龍鳳呢？其實，藤校會將水平達不到標(biāo)準(zhǔn)、靠其他手段進來的學(xué)生人數(shù)控制在很低的比例，使學(xué)校的整體學(xué)術(shù)質(zhì)量幾乎不受影響。而且，權(quán)貴、富豪子弟本身就是金光閃閃的招牌，有少量這些子弟入學(xué)，會給學(xué)校帶來很多金錢和意想不到的資源，給學(xué)校增添光彩，校友子弟入學(xué)也會增加校友的凝聚力。

到底多少不合標(biāo)準(zhǔn)的生源入學(xué)才不至于影響藤校的學(xué)術(shù)質(zhì)量和頂尖地位？藤校的招生官竟然可以用數(shù)學(xué)公式去計算。藤校為了包裝其謊言，可謂是用盡心思，保持了謊言與真相的微妙平衡。

隱私和假數(shù)據(jù)

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代，數(shù)據(jù)是這個時代重要的資產(chǎn)，通過采集用戶的數(shù)據(jù)，你可以找出他們的行為規(guī)律，并利用這些規(guī)律提升用戶的體驗，或者制定產(chǎn)品策略。然而，數(shù)據(jù)被采集的時候，個人的信息也完全被暴露出來，用戶一般不知情，即使知情也沒辦法。

尤其是，隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的突飛猛進，如果你只使用一個相同的賬號來注冊各個不同的網(wǎng)站，你的個人信息遲早被盜用。哪怕注冊的網(wǎng)站對用戶信息進行了匿名處理，用戶的隱私依然得不到保護。

因此，我們需要找出一個在共享數(shù)據(jù)的同時保護用戶隱私的方法，最簡單易行的方法就是謊言平衡術(shù)。網(wǎng)站通過技術(shù)手段，對所有用戶的行為、動態(tài)記錄，加入一些不相干的信息，相當(dāng)于對數(shù)據(jù)加了偽裝，使個人信息被隱藏起來。這個謊言不能隨便加，否則數(shù)據(jù)就喪失了可用性；然而謊言也不能太少，否則就起不到保護隱私的作用。在這種資料編織下，技術(shù)人員能分析出用戶群體的行為模式，但是卻無法解析每個用戶的個人數(shù)據(jù)。

假設(shè)用戶的真實信息如下：

約翰從谷歌公司總部下班之后，遇到凱莉，他們就開車穿過3個街區(qū)到了一家叫斯巴達的餐廳一起吃飯，吃完飯在附近看電影《愛樂之城》后各自回家。

但經(jīng)過大數(shù)據(jù)隱私處理后的信息可能會變成這樣：

有人下班，有人一起吃飯，有人下班+吃飯，有人吃飯+看《愛樂之城》，有人下班+吃飯+看《愛樂之城》。

這樣的話，人們的行為模式可以被分析出來，同時個人隱私也能被很好地保護起來。

如何在數(shù)據(jù)不失真的情況下保護個人隱私，正是目前各大科技公司研究的重點之一，因為如果沒有可靠的個人信息保護，或者缺少真實有效的數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也將會受到嚴(yán)重的制約。

山寨奢侈品存在的意義

現(xiàn)代的奢侈品雖然價格昂貴，但由于它們的品牌效應(yīng)或與某個著名人物或事件的關(guān)聯(lián)，人們還是對它們趨之若鶩。

奢侈品的利潤空間巨大，引來很多山寨貨、仿造品。從物品本身的質(zhì)地、精美程度以及功用性上，許多仿品與正品幾乎沒有任何區(qū)別，價格卻只有正品的十分之一，這擠壓了正品的營銷空間。

但有趣的是，在市場上，那些大牌奢侈品公司對仿品的打擊并不積極，睜只眼閉只眼任其發(fā)展，只有仿品泛濫成災(zāi)、嚴(yán)重影響正品時才會賣力打假。

正品的公司為什么容忍仿品市場的存在呢？他們心中自有一本賬。原來，仿品是為正品做了免費宣傳，使正品的聲譽更加穩(wěn)固。仿品的存在使得那些買不起正品的群體也可以與這一品牌建立聯(lián)系，也許將來有錢了，就會來買正品。仿品就像廣告，為正品儲備了未來的消費者。

消費者又為什么明知那是仿品也還要購買呢？顯然，經(jīng)濟條件使他們買不起正品，而仿品又滿足了他們的虛榮心，于是真假問題就不重要了。

從上述角度來看，正品商家與消費者都不排斥仿品，說明在整個市場上，適量的仿品有一定的生存空間，這就是市場上的真假平衡術(shù)。當(dāng)然，如果仿品泛濫到一定程度，也會破壞市場生態(tài)。

蝴蝶和細菌

1861年，英國自然學(xué)家和探險家亨利·貝茨在對巴西亞馬孫流域蝴蝶進行考察時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他一次又一次地試圖按照翅膀的圖案對蝴蝶分類時，有些圖案大致相同的蝴蝶卻并非從屬同一類，導(dǎo)致分類被打亂。

后來，貝茨進一步發(fā)現(xiàn)，這一類蝴蝶其實是在模仿那種翅膀具有化學(xué)保護特性的蝴蝶種類，使捕食者誤以為它們也有毒，以逃脫被捕食。這類蝴蝶的保護性圖案被稱為“貝氏擬態(tài)”。

20世紀(jì)，貝氏擬態(tài)得到了進一步研究，有研究者指出，這些模仿者種群所具有的這種特征如果太普遍，捕食者遲早會了解到：雖然它看起來吃不了，但實際上是不難吃的。因此，這一模仿特征只能維持在一定的范圍之內(nèi)，不然會穿幫。具體維持在什么數(shù)量就取決于它們模仿的對象毒性有多強，毒性越強，捕食者越不敢輕易嘗試，具有這種特征的種類密度也就越大；同時，這也取決于捕食者有多大膽。

人類免疫系統(tǒng)和入侵微生物之間的戰(zhàn)爭，常常也有造假模仿的問題出現(xiàn)。研究者發(fā)現(xiàn)，無數(shù)種傳染性病原體所表達的蛋白質(zhì)與人類蛋白質(zhì)非常相似，足夠欺騙人類的免疫系統(tǒng)，讓免疫系統(tǒng)誤以為這是對健康無害的人類細胞；另一種則模仿免疫抑制劑蛋白質(zhì)，通過抑制免疫系統(tǒng)進入人體。這被稱為“分子模擬”。

分子模擬對微生物來說簡直是進入人體的通行證，那么，為什么微生物沒有全部進化出這種功能？與模仿成有毒種類的蝴蝶一樣，如果過多微生物采用這種方法來進入人體，就是在冒險教會人類免疫系統(tǒng)識別假冒的人體細胞。直接的結(jié)果是誘發(fā)人體患上免疫疾病，導(dǎo)致人體衰竭或死亡，進而使寄生生物自身種群的繁衍受挫。

從以上4個例子可以看到，真假并存的情況在自然界和人類社會中屢見不鮮。由此看來，世界不需要完全摒除假相，只要找到真假的平衡點，就能真假和諧共存。