沈賀

[摘要]對于一個(gè)國家的音樂文化而言，不僅能夠代表民族和社會的文化現(xiàn)象，還能反映出不同民族具有的不同特點(diǎn)?，F(xiàn)如今，世界音樂文化開始朝著多元化的方向發(fā)展，不同音樂文化之間加強(qiáng)了交流與融合，渴望產(chǎn)生更加優(yōu)美的音樂文化。國內(nèi)的音樂文化也是如此，需要切實(shí)發(fā)揮音樂教育文化傳承功能，以較好地宣揚(yáng)優(yōu)秀民族音樂文化，進(jìn)而促進(jìn)多元音樂文化發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]多元；音樂文化；教育；文化傳承

[中圖分類號] G642[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號] 1671-5918（2017）07-0121-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.057

[本刊網(wǎng)址] http：//www.hbxb.net

多元文化進(jìn)行融合的觀點(diǎn)，在西方的“文化一源說”中有著較強(qiáng)的體現(xiàn)，而且在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，西方較為推崇多元文化的一元化發(fā)展。它認(rèn)為現(xiàn)階段的世界音樂文化雖然是多元的，但是始終會走向融合的，而且全世界的文化都應(yīng)該從一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)散，而西方就是這個(gè)點(diǎn)。這種觀點(diǎn)顯然有一定的片面性，但是，不可否認(rèn)，世界多元文化必然會朝向一元化發(fā)展。隨著社會的變遷，越來越多的西方學(xué)者認(rèn)為，西方的音樂文化存在一定程度上的缺陷，不能夠滿足當(dāng)前世界的發(fā)展需求。而將西方作為文化的發(fā)揚(yáng)地顯然是錯(cuò)誤的，期望能夠重新認(rèn)識西方的文化。于是，西方國家得出了這樣一個(gè)結(jié)論：西方文化僅僅是世界文化的一部分內(nèi)容，其他國家的文化也有著許多良好的內(nèi)容，盲目地對其進(jìn)行反對抵制是不明智的，必須采取實(shí)時(shí)的文化認(rèn)同觀念，以促進(jìn)世界文化一體化趨勢的發(fā)展。音樂是人類文化中的一種十分常見的藝術(shù)載體，為了對其加以實(shí)時(shí)的繼承和發(fā)揚(yáng)，國家需要開展科學(xué)的音樂教育，將音樂文化依次地傳承下去，進(jìn)而為世界多元音樂文化的發(fā)展形成良好的基礎(chǔ)。

一、音樂文化與教育之間的聯(lián)系

對于音樂文化的認(rèn)識，人們一般總結(jié)為兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，從宏觀的角度來看，音樂文化主要是指人類在經(jīng)過相關(guān)的音樂活動之后，所獲得地，能夠?yàn)樯鐣蟊娝灿械奈镔|(zhì)、精神層面的內(nèi)容，它具有良好的傳播性，能夠以活動為載體，深層次地進(jìn)入人們的內(nèi)心。第二，以微觀的角度分析，音樂文化主要是指人類的音樂活動意識和活動行為所產(chǎn)生的精神層面內(nèi)容。音樂教育則是指以音樂文化為基礎(chǔ)，所開展的以音樂為主體的教育活動，它與人們的日常生活生產(chǎn)相聯(lián)系，能夠直接影響到人們的審美觀念和音樂品味。音樂文化與音樂教育，兩者是一種相互依存的關(guān)系，音樂文化有賴于音樂教育來傳承和發(fā)揚(yáng)，音樂教育需要有切實(shí)的音樂文化為基礎(chǔ)。雖然兩者的聯(lián)系十分密切，但是，并不能認(rèn)為音樂教育等同于音樂文化的傳播，音樂文化的傳播并非只有音樂教育這一種形式，而音樂教育的功能又不止在于音樂文化的傳承。如今，音樂教育開展的主導(dǎo)形式變成了學(xué)校教育，它能夠以傳統(tǒng)的教育設(shè)施和設(shè)備，對音樂的主體內(nèi)容，進(jìn)行文化的傳播，并對受教育者產(chǎn)生深層次的影響。在眾多的音樂文化傳播中，音樂教育是最為切實(shí)，也是最為可靠地。在多元音樂文化的發(fā)展中，音樂教育受到了前所未有的重視，其中的很大原因在于音樂教育具有文化傳承的功能，能夠較好地將音樂文化加以繼承和推廣，而且不容易在繼承傳播的過程中改變文化特性，使得其他音樂文化能夠接觸到最為本原的音樂內(nèi)容，進(jìn)而汲取其中的優(yōu)秀內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)多元文化的融合。

二、多元音樂文化與文化傳承之間的聯(lián)系

在當(dāng)前的世界，不同民族和地區(qū)之間，所擁有的民族文化特色是不同的，而且文化本身并不固定，它與人們幾千年來的勞動生產(chǎn)活動有著密切的聯(lián)系?，F(xiàn)階段，世界上的音樂文化開始朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展，不同的音樂文化之間也就自然而然地產(chǎn)生了碰撞，形成了一定程度的交流與融合。伴隨著這樣的變化，世界各個(gè)國家開始加大了對音樂教育這一文化傳承載體的看重，要求新時(shí)期的音樂教育不能夠僅僅停留在音樂知識和技能的傳授上，也要對民族內(nèi)的優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，使受眾具有較高的音樂文化意識。

對于音樂文化而言，它區(qū)別于其他的文化，有著自身獨(dú)特的美，而且產(chǎn)生于人們的娛樂活動，反映了一個(gè)時(shí)代人的內(nèi)心娛樂走向和需求。世界上有多個(gè)國家和地區(qū)，所產(chǎn)生的音樂文化呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)，由于音樂教育與它有著較強(qiáng)的聯(lián)系，需要全方面地迎合多元音樂文化發(fā)展的具體需求，因此，新時(shí)代開展的音樂教育，也應(yīng)當(dāng)是不同的，能夠在教育的過程中，較好地展示出本地域內(nèi)的音樂文化特色。同時(shí)，在多元文化的融合趨勢下，音樂教育有必要進(jìn)行全面的創(chuàng)新和改革。

音樂教育中文化傳承功能的實(shí)現(xiàn)，雖然需要考慮到不同音樂文化發(fā)展的具體需求，采取適當(dāng)?shù)慕逃绞?，但是其教育的過程是一樣的，都需要開展有教育意義的音樂活動，將音樂文化中的各種經(jīng)驗(yàn)、樂器使用技能等傳授給受眾，進(jìn)而使得受教育者較好地掌握這些音樂文化知識。音樂教育為音樂文化的傳承提供了實(shí)時(shí)的途徑，它對受教育者傳授的內(nèi)容是較為概括的音樂文化內(nèi)容，這些內(nèi)容所包含的音樂知識相當(dāng)廣泛，能夠在傳承的過程中長期保留音樂文化的原始特征，將它的民族文化特色完美的展示出來。這也為世界多元文化的交流提供了可行性，使得各個(gè)民族的音樂文化內(nèi)涵，能夠發(fā)生最為本質(zhì)的碰撞。

三、多元音樂文化傳承需要注意的地方

在音樂教育的過程中，對于音樂文化的傳承，需要注意到以下方面的內(nèi)容：第一，取其精華，去其糟粕。音樂教育是對傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，而不是全部的音樂文化。在我國傳統(tǒng)的音樂文化中，不免存在一些形式混亂、低俗乏味的音樂作品，在進(jìn)行繼承的時(shí)候，需要對這些作品及內(nèi)容進(jìn)行合理地區(qū)分，將傳統(tǒng)音樂文化中的優(yōu)秀內(nèi)容合理地繼承下來，從而使得音樂教育更為有效和科學(xué)。第二，挖掘保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化的各種形態(tài)。在傳統(tǒng)的音樂文化中，有很多被人忽視的優(yōu)秀音樂展示形式，在新時(shí)期的音樂繼承中，教育者需要對其進(jìn)行合理地挖掘，將它們重新引入音樂的世界里，賦予它們?nèi)碌纳鸵魳穬?nèi)涵，進(jìn)而使得音樂繼承更為完整和合理。第三，要對傳統(tǒng)音樂文化形成良好的主體意識。不同的音樂文化有著不同的表現(xiàn)形式，所選擇的樂器也是不同的，因而，在進(jìn)行音樂教育的時(shí)候，需要考慮到音樂文化的這些不同之處，分清楚每一種音樂文化的主體，進(jìn)而促使音樂文化繼承的過程更加科學(xué)。

四、多元音樂文化傳承的措施

中國的音樂文化，具有了相當(dāng)長遠(yuǎn)的歷史，但是在現(xiàn)代的音樂文化教育中，有很多的人過于傾向于對國外音樂文化的學(xué)習(xí)，而忽略了優(yōu)秀的民族音樂文化，導(dǎo)致越來越多的民族音樂文化形式遭到遺忘丟失，造成了現(xiàn)階段音樂教育嚴(yán)重沒落的狀況。為了改變這種狀況，我國的教育領(lǐng)域需要對民族的音樂文化進(jìn)行有效的傳承，開展積極切實(shí)的音樂教育。

首先，音樂文化傳承，需要著重強(qiáng)調(diào)民族優(yōu)秀文化在校園音樂教育中的主體地位，不僅僅將各種音樂知識和技能傳授給學(xué)生，還需要實(shí)時(shí)培育學(xué)生的音樂文化感知力，給予他們較多的音樂文化學(xué)習(xí)渠道。在現(xiàn)代化的中國音樂教育中，流行音樂和新時(shí)代音樂占據(jù)了很大的比例，而傳統(tǒng)的民族音樂作品十分地少，音樂教材書上，更是嚴(yán)重地缺乏音樂文化的介紹，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，盲目地進(jìn)行作品的展示，并不清楚作品的文化內(nèi)涵，缺乏了本質(zhì)性的美感。為此，校園音樂教育的開展，雖然也需要實(shí)時(shí)地引入國外音樂與新時(shí)代音樂特色，但是首先，必須強(qiáng)調(diào)民族優(yōu)秀音樂的主體性，將它的繼承發(fā)揚(yáng)作為音樂教育的第一目標(biāo)。

其次，音樂文化傳承，需要著重發(fā)揮“傳承”的功能，在傳承優(yōu)秀音樂文化的同時(shí)，進(jìn)一步傳承新時(shí)期的音樂文化，使受教育者得到更多的音樂感知，能夠具有時(shí)代的音樂意識。在文化傳承的過程中，音樂教育者起著基礎(chǔ)的引導(dǎo)作用，所傳授的音樂文化主體，能夠在學(xué)生的心中產(chǎn)生最為深刻的反響。因此，要想實(shí)現(xiàn)高層次的音樂文化傳承，必然需要對音樂教育人員進(jìn)行實(shí)時(shí)地培訓(xùn)，提高他們的音樂文化素養(yǎng)，進(jìn)而督促他們以自身的音樂行為和意識感染到身邊的每一個(gè)學(xué)生，將多元音樂文化思想和內(nèi)涵有效地傳播開來。

再者，音樂文化傳承是一個(gè)動態(tài)的過程，需要以多種形式來開展，目前普遍采用的音樂形式包括音樂教育活動、藝術(shù)節(jié)、音樂晚會等，教育者應(yīng)當(dāng)加大對這部分內(nèi)容的重視，對現(xiàn)有的音樂教育活動進(jìn)行創(chuàng)新和完善，將更多的音樂文化內(nèi)涵賦予到其中，從而促使更多的受教育者能夠接受到良好的音樂教育，實(shí)質(zhì)性地將多元音樂傳承下去。

最后，音樂教育中的文化傳承，需要綜合地開展，不能一味地繼承音樂文化中的音樂知識，還要對它們的音樂主體和音樂內(nèi)涵進(jìn)行實(shí)質(zhì)地研究，同時(shí)也要與音樂技能相結(jié)合。為了提高文化繼承的高效性，音樂教育者可以帶領(lǐng)受教育者多方面地接觸音樂文化形式，如各種音樂藝術(shù)晚會、音樂教育活動、特色音樂形式展覽等，在廣泛接觸音樂形式的基礎(chǔ)上，提高受教育者對傳統(tǒng)民族音樂文化的認(rèn)識，促使他們能夠產(chǎn)生一定的音樂文化感悟。

結(jié)束語

綜上所述，在時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中，多元音樂文化的交流融合已然成為了世界音樂的主導(dǎo)潮流，為了較好地迎合這一潮流，將我國的優(yōu)秀民族文化實(shí)時(shí)地發(fā)揚(yáng)出去，音樂教育領(lǐng)域需要正確認(rèn)識文化繼承的重要作用，并加以科學(xué)地發(fā)揮，使得我國的音樂文化特色更加鮮明，進(jìn)而深層次地促進(jìn)多元音樂文化的發(fā)展。

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Playing the Cultural Inheritance Function of Music Education to

Promote the Diverse Music Cultural Development

SHEN He

（Henan Police Academy， Zhengzhou Henan 450000， China）

Abstract： For the music culture of a country， it not only represents the ethnic and socio-cultural phenomena， but also reflects the different ethnic groups that have different characteristics. Nowadays， the world music culture started to develop toward the direction of diversification， strengthened exchanges and integration among different musical culture， eager to produce more American music culture. Country music culture， too， it needs to play to cultural function of music education in order to better promote the best folk music culture and promote the development of diverse music culture.

Key words： multiple； music culture； education； cultural inheritance

（責(zé)任編輯：桂杉杉）