歐造杰
[摘 要]網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚是網(wǎng)絡(luò)文化中的主要內(nèi)容,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了重要的影響。學(xué)生在便于獲取知識(shí)和信息、增加與外界的交流、發(fā)展自己的個(gè)性的同時(shí),又容易沉迷網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、缺乏道德和責(zé)任感等。我們既要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚在高校校園文化建設(shè)中的地位,又要給予積極地引導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚;大學(xué)生;影響;引導(dǎo)
[中圖分類號(hào)]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426(2017)05-0077-04
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化成為了校園文化重要的組成部分。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚是網(wǎng)絡(luò)文化中的主要內(nèi)容,它深入到我們的大學(xué)校園文化生活中,對大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了重要的影響。如何看待網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚內(nèi)容及其對大學(xué)生的影響,又怎樣去正確地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚,發(fā)揮它在校園文化中應(yīng)有的作用,是擺在我們高校工作者面前的重要課題,也是我們需要認(rèn)真對待和處理的重大問題。
一、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚及其內(nèi)容
(一)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的興起
時(shí)尚是一種社會(huì)現(xiàn)象,它是指一定時(shí)期內(nèi)相當(dāng)多的人對特定的趣味、語言、思想和行為等各種行為模式的隨從和追求。時(shí)尚的傳播、發(fā)展所依賴的主要手段是流行,兩者的英文都寫成:fashion。時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加,它是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、情感表達(dá)與思考方式等。時(shí)尚作為一種常見的社會(huì)現(xiàn)象,它的產(chǎn)生和流行受到很多社會(huì)文化因素的影響,同時(shí),時(shí)尚通過人們對某種思想和行為方式的認(rèn)同,影響著人們的社會(huì)生活和大眾行為,從而推動(dòng)社會(huì)的演變和發(fā)展。因此,時(shí)尚是社會(huì)進(jìn)步的一種力量。
時(shí)尚文化的形成主要有三個(gè)方面的原因[1]:一是物質(zhì)生活水平的提高。古往今來,時(shí)尚的發(fā)源地都是那些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活富裕的國家和地區(qū)。例如,古代的中國、古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、18世紀(jì)后的法國、當(dāng)代的美國等,它們影響了周邊國家甚至整個(gè)世界的時(shí)尚潮流。二是人們有休閑的時(shí)間。古代時(shí)尚的倡導(dǎo)和傳播者主要是貴族和文化精英們,他們有比較多的空閑時(shí)間來休閑和追求娛樂的生活方式。在當(dāng)代的我國,1995年以來在國有企事業(yè)單位中開始實(shí)行5天的勞動(dòng)制度,使工薪階層有了較多的業(yè)余時(shí)間,人們的休閑時(shí)間也越來越多,業(yè)余生活也越來越豐富,這是一種積極和進(jìn)步的社會(huì)現(xiàn)象。三是大眾傳媒的發(fā)達(dá)。20世紀(jì)大眾傳媒的發(fā)達(dá),為時(shí)尚的傳播和興起提供了可能性,人們的生活越來越依賴于電視、報(bào)紙、電腦等現(xiàn)代的傳媒工具。
網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的形成,其原因也相應(yīng)的表現(xiàn)在這幾個(gè)方面。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)有了長足的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,各種文化時(shí)尚此消彼長,其中也包括當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),和中小學(xué)相比學(xué)習(xí)的壓力有所減少,相對比較輕松自由,有較多的業(yè)余時(shí)間可以自我安排,因此網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚成為了他們關(guān)注的主要對象之一。20世紀(jì)90年代中期,隨著我國對電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引進(jìn),極大改變了人們的生活和思維方式,網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚在各地興起、傳播和發(fā)展,也進(jìn)入文化圣地和精英聚集的高校,對大學(xué)生的思想和行為等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前,我們正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,文化的全球化也同步出現(xiàn),時(shí)尚文化廣泛傳播并影響到世界各地。我國經(jīng)過了30多年的改革開放和思想解放,各種社會(huì)思潮盛行,大學(xué)生作為社會(huì)的精英,他們電腦知識(shí)豐富,思想前衛(wèi),個(gè)性解放,很容易接受代表新知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化。從心理學(xué)的角度看,學(xué)生也有探索社會(huì)知識(shí),追求先進(jìn)和時(shí)尚的個(gè)體精神需求。因此,網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的出現(xiàn)成為當(dāng)前高校文化中十分重要的文化現(xiàn)象,并且是不可避免的時(shí)尚文化景觀。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容豐富繁雜,對大學(xué)生而言,其時(shí)尚內(nèi)容主要有新聞、娛樂、聊天、博客、文學(xué)等。
1.了解新聞時(shí)事成為了大學(xué)生獲取信息的一個(gè)重要內(nèi)容,包括國內(nèi)外大事和校園新聞等,把握最新的時(shí)事動(dòng)態(tài),成為他們業(yè)余時(shí)間聊天的一個(gè)主要內(nèi)容之一。特別是一些具有重要影響的非常事件,成為大學(xué)生們關(guān)注和討論的熱門話題,如果不了解就顯得落伍守舊了。
2.娛樂和聊天是大學(xué)生上網(wǎng)的主要內(nèi)容。他們喜歡觀看一些時(shí)尚的娛樂節(jié)目,包括電影電視、文藝演出、體育比賽、明星緋聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等,成為了大學(xué)生消遣娛樂的主要內(nèi)容。在網(wǎng)上,他們可以自由選擇自己喜愛的節(jié)目和內(nèi)容,以放松心情,調(diào)節(jié)緊張而辛苦的學(xué)習(xí)生活。在網(wǎng)絡(luò)游戲方面,學(xué)生宿舍里經(jīng)常玩游戲的人數(shù)不少,而且男生花在網(wǎng)絡(luò)游戲上的時(shí)間明顯高于女生,有的男生一天平均有兩小時(shí)以上花在網(wǎng)絡(luò)游戲上。
3.博客和文學(xué)也成為了一部分學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)容。有調(diào)查顯示在大學(xué)生網(wǎng)民中,有超過60%的人開通了網(wǎng)絡(luò)博客或者微博,他們認(rèn)為博客可以拓寬交友渠道,認(rèn)識(shí)更多的朋友,有利于人與人之間的情感交流。[2]對網(wǎng)絡(luò)流行小說的關(guān)注則體現(xiàn)出大學(xué)生具有青年群體關(guān)注和追求時(shí)尚的群體特征。而對于學(xué)校管理者和任課教師開通思政博客,同學(xué)們認(rèn)為是關(guān)注大學(xué)生的教育和成長,提供了一個(gè)師生分享思想和知識(shí)的平臺(tái),老師通過博客和他們交心,潛移默化之中受到感染和教育。
4.通過互聯(lián)網(wǎng)用手機(jī)發(fā)送短信也成為網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的一個(gè)重要內(nèi)容。很多學(xué)生和同學(xué)朋友之間經(jīng)?;ハ喟l(fā)短信聯(lián)系,成為情感交流的一種形式。少數(shù)學(xué)生還有收集短信的愛好,有的甚至成為短信的寫手。少數(shù)學(xué)生還經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)流行語以顯示自己的時(shí)髦,認(rèn)為其輕松有趣、簡潔明了而生動(dòng)形象,方便和大家交流。近年來蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)購物也深受大學(xué)生的歡迎。
二、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚對大學(xué)生的影響
時(shí)尚對社會(huì)和個(gè)人有著巨大的影響力。就社會(huì)來說,它能夠豐富人們的社會(huì)生活、促進(jìn)思想觀念的變革、繁榮市場經(jīng)濟(jì)、有助于社會(huì)的進(jìn)步,同時(shí)它也會(huì)造成物質(zhì)上的浪費(fèi),污染社會(huì)風(fēng)氣等。就個(gè)人來說,時(shí)尚能夠使生活變得愉快、增強(qiáng)一個(gè)人的自尊心和吸引力,有助于自我實(shí)現(xiàn),同時(shí)它也會(huì)造成增加生活開支,增長盲從和虛榮心等。[1]261-262網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚作為時(shí)尚文化的一種,同樣對社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生重大的影響。作為21世紀(jì)的大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們主要的信息來源,網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚對他們的影響十分明顯。
(一)積極影響
1.獲取知識(shí)和信息。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生帶來最大的便利是可以輕松自由地獲取相關(guān)的信息和知識(shí)。借助校園網(wǎng),大學(xué)生可以在第一時(shí)間了解到有關(guān)學(xué)校的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、教學(xué)科研成果等情況,還可以將自己的意見和看法通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)傳遞給老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),這對他們的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用,網(wǎng)上的資源可以幫助大學(xué)生找到合適的學(xué)習(xí)材料,甚至是合適的學(xué)校和教師。通過互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生們不僅可以很方便的查到自己專業(yè)知識(shí)方面的有關(guān)信息,還可以了解到國際國內(nèi)形勢,即使足不出戶,也盡知天下大事。大學(xué)生渴望更多地關(guān)心國家、了解社會(huì),網(wǎng)絡(luò)無疑為他們開啟了一扇理想的大門,網(wǎng)絡(luò)文化充實(shí)了學(xué)生的頭腦,讓他們學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí),從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面和文化視野。從大學(xué)生的時(shí)尚觀來看,他們認(rèn)為思想先進(jìn)的大學(xué)生是最為時(shí)尚的,而這與網(wǎng)絡(luò)文化提供的信息和時(shí)尚觀念的影響密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚能夠開拓大學(xué)生的全球視野,使他們的政治視野、知識(shí)范疇更加開闊,從而有助于他們形成全球意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)。
2.增加與外界的交流。盡管網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛擬的世界,但是如果將這個(gè)虛擬世界建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,那么網(wǎng)上的交流是非常有用的。大學(xué)生們經(jīng)常通過QQ來聊天,可以很快地建立起自己的人際關(guān)系。例如,他們一般都有自己的各種各樣的Q群,包括班級(jí)群和各種學(xué)生社團(tuán)的群,多數(shù)學(xué)生還建立自己的博客,通過這些渠道和親朋好友進(jìn)行交流和溝通,有時(shí)在網(wǎng)絡(luò)視頻的傳播和幫助下,他們甚至還在無意中就成為新聞和公眾人物。
心理學(xué)認(rèn)為人都渴望能與人交往交流。大學(xué)生處于青春期,更渴望著和別人的真誠交流,傳播和收獲友誼的種子。他們更傾向于在一種平等、開放、互動(dòng)、坦誠而充滿溫情的氛圍中接受教育,網(wǎng)絡(luò)交流和互動(dòng)剛好能夠滿足他們這方面的需要。網(wǎng)絡(luò)突破對外交流的時(shí)空領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)交流、交友的自由化,大學(xué)生通過上網(wǎng)聊天和博客微博的互動(dòng),可以培養(yǎng)自己的人際交往和公關(guān)禮儀方面的能力,特別是對性格內(nèi)向的學(xué)生來說,更加具有吸引力。
3.發(fā)展自己的個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)文化具有自主性、開放性、包容性、多樣性等特征,它有利于發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性,形成并突出自己的性格特點(diǎn)和特長優(yōu)勢,這同樣是我們高等教育所需要努力的方向。在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域里,大學(xué)生們可以是積極主動(dòng)的信息尋求者,可以在網(wǎng)上表露自己真實(shí)的想法,還可以在網(wǎng)上充當(dāng)不同的角色等。網(wǎng)絡(luò)文化突出個(gè)體的自主性、自由性、叛逆性和創(chuàng)造性,能最大限度為學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)文化的自主性和個(gè)體性還可以讓大學(xué)生形成一種現(xiàn)代觀念,增強(qiáng)民主意識(shí)。學(xué)生在網(wǎng)上公開、坦白地發(fā)表觀點(diǎn)意見,要求平等對話,對傳統(tǒng)的思想工作者的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)。通過互動(dòng)和平等交流,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)尊重他人,分享別人的觀點(diǎn),這是我們培養(yǎng)現(xiàn)代公民和綜合素質(zhì)的人才所應(yīng)該倡導(dǎo)的。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性又使它能吸引不同成員的廣泛參與,并最終使文化時(shí)尚為大眾輿論的熱點(diǎn)和自我展現(xiàn)的平臺(tái)。
(二)消極影響
網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚對大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)和思想觀念起到了不容忽視的積極作用,然而伴隨而來的消極影響也不可忽視。主要表現(xiàn)在過度地在網(wǎng)上追求娛樂化,影響正常的學(xué)習(xí)生活,有的學(xué)生由于過于依賴網(wǎng)絡(luò),可能還會(huì)形成網(wǎng)癮、游戲癮,同時(shí),在思想觀念上會(huì)產(chǎn)生一些缺乏道德、責(zé)任感和功利化的消極傾向。
1.沉迷網(wǎng)絡(luò)聊天。網(wǎng)絡(luò)聊天最大的功能就是交流,同時(shí)也起到一種心理宣泄的作用。關(guān)鍵是怎樣去交流和互動(dòng),以及宣泄什么內(nèi)容。大學(xué)生常常在網(wǎng)絡(luò)聊天中浪費(fèi)了大量時(shí)間,他們不大成熟的思維和個(gè)性不能安排好自己的學(xué)習(xí),本來可以充分利用的時(shí)間拿來閑談一些無關(guān)緊要的事情,結(jié)果使網(wǎng)絡(luò)聊天變成搞笑和賣弄,浪費(fèi)寶貴的時(shí)間,甚至不去思考自己本來應(yīng)該做的事情,一旦回到現(xiàn)實(shí)將會(huì)更加空虛和無聊。學(xué)生們在深刻體驗(yàn)QQ帶來的網(wǎng)上交流的新感覺時(shí),已無法逃脫它的陰影,結(jié)果被套在虛擬的世界里,還認(rèn)為是一個(gè)值得探索的新大陸。很多同學(xué)因?yàn)樯暇W(wǎng)聊天,落下了功課,將自己的學(xué)業(yè)拋之腦后;有的還因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)聊天陷入了網(wǎng)戀之中,付出了慘痛的代價(jià);有的同學(xué)還因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)聊天陷入網(wǎng)絡(luò)詐騙,被騙取大量金錢財(cái)物。這樣的例子網(wǎng)上不時(shí)有報(bào)道,很值得大學(xué)生們警惕和引以為戒。
2.網(wǎng)絡(luò)游戲成癮。大多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)的目的是為了聊天和玩游戲。漫無目的的聊天在時(shí)間上很難控制,新鮮刺激的游戲?qū)映霾桓F,再加上青少年們愛玩的天性,因此很容易造成上網(wǎng)成癮。在游戲中他們可以盡情宣泄對現(xiàn)實(shí)的不滿,但是過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,不但耗費(fèi)寶貴地學(xué)習(xí)時(shí)間,而且嚴(yán)重地?fù)p害身心健康。據(jù)調(diào)查,沉迷游戲的同學(xué)很少參加集體活動(dòng),自制力差,直接影響了學(xué)習(xí)的成績。而玩游戲上癮的同學(xué)則變得越來越懶散,他們對同學(xué)與班級(jí)漠不關(guān)心,由以前的胸懷大志也變得茫然了。有的學(xué)生迷上了網(wǎng)上游戲,成天泡在網(wǎng)吧里打游戲,既浪費(fèi)了時(shí)間和金錢,還可能受到一些網(wǎng)絡(luò)垃圾文化的影響,對大學(xué)生在學(xué)業(yè)、身心健康等方面存在著明顯的負(fù)面影響。
3.缺乏道德和責(zé)任感。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚中的一些消費(fèi)和享樂主義思想也對大學(xué)生產(chǎn)生了不可忽視的影響。他們在享受網(wǎng)絡(luò)文化刺激和快感的同時(shí),很可能會(huì)強(qiáng)化自身的暴力、功利主義和個(gè)人主義的價(jià)值傾向,淡化理想信念和道德責(zé)任感,從而對其價(jià)值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。網(wǎng)絡(luò)文化中的色情和暴力內(nèi)容對于學(xué)生們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀構(gòu)成了潛在的威脅。上網(wǎng)使學(xué)生容易形成一種以自我為中心的生存方式,集體意識(shí)淡薄,個(gè)人自由主義思潮泛濫。他們很容易在網(wǎng)絡(luò)上接觸到西方自由主義的宣傳論調(diào),思想處于極度矛盾、混亂中,其極易發(fā)生傾斜,從而滋生全盤西化、享樂主義、拜金主義、崇洋媚外等不良的思潮。同時(shí),論文抄襲的事時(shí)有發(fā)生,就是他們?nèi)狈惱淼赖潞拓?zé)任感的一個(gè)集中體現(xiàn),嚴(yán)重影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
三、對網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的引導(dǎo)措施
1.網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚在高校文化建設(shè)中的地位。網(wǎng)絡(luò)文化代表著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步。由于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大眾傳播的主要媒介和載體,極大提高了網(wǎng)絡(luò)文化傳播的速度和廣度,也使網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚成為大學(xué)生文化生活的重要組成部分,其地位和影響力與日俱增。無論是獲取信息和學(xué)習(xí)資料,還是交友聊天、欣賞文學(xué)藝術(shù)、發(fā)展興趣愛好,發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以其方便、快捷、互動(dòng)、開放的優(yōu)勢成為網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚傳播的重要載體。然而,網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚又是一個(gè)復(fù)雜的東西,由于法規(guī)的滯后和管理被動(dòng)等主觀和客觀的原因,其內(nèi)容良莠不齊,魚龍混雜。由于大學(xué)生的自主能力有限,難以抵御網(wǎng)絡(luò)驚人的吸引力,加上對社會(huì)認(rèn)知的不足和缺乏自我防護(hù)的意識(shí),他們在一定程度上還無法擺脫網(wǎng)絡(luò)文化的消極影響。因此,我們需要給予網(wǎng)絡(luò)文化及其時(shí)尚內(nèi)容做客觀公正地評價(jià)和定位。
網(wǎng)絡(luò)文化不能成為高校校園文化的主流。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚可以豐富大學(xué)生的社會(huì)生活,可以適當(dāng)娛樂化但不能正式化。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚給人們的學(xué)習(xí)和生活帶來了巨大的便利和樂趣,人們可以了解各種新聞趣事,認(rèn)識(shí)各種時(shí)尚新鮮的事物,同時(shí)過多的娛樂和消費(fèi)文化時(shí)尚有可能對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化是對傳統(tǒng)文化和校園文化的有益補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚可以豐富我們的知識(shí),給人們進(jìn)行聯(lián)想和想象提供了十分廣闊的材料來源,也利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和靈感思維。我們既要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚建設(shè),又不能丟失傳統(tǒng)的、主流的大學(xué)文化和價(jià)值觀。高校文化應(yīng)當(dāng)保持自身的先鋒性、創(chuàng)造性、批判性,它既有對科學(xué)和真理的追求精神,又有對人的價(jià)值的關(guān)心和生存現(xiàn)狀的思考。在建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí),我們要注意加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)和傳承,讓大學(xué)生們樹立起對民族文化的信心和自豪感。
2.積極引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚建設(shè)。高校作為知識(shí)和信息傳播的主體陣地,肩負(fù)著振興民族的重任,建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化,已成為高等教育的必然選擇。隨著高校校園網(wǎng)與國際網(wǎng)絡(luò)的成功整合,使大學(xué)生和社會(huì)緊密相連的信息通道得以建立,高校必須加強(qiáng)對大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的引導(dǎo),防止其出現(xiàn)沉迷和錯(cuò)誤傾向的情況,既要從正面充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的優(yōu)勢,又要把網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的負(fù)面影響控制在最低水平。
要利用網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚來引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新能力。例如,學(xué)生在網(wǎng)上可以在線做知識(shí)問答或遠(yuǎn)程教育來充實(shí)生活,學(xué)到很多豐富的課外知識(shí)和技能,還可以網(wǎng)上投稿顯示自己的才華等。同時(shí),也可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)上來,讓他們以文化建設(shè)者的方式參與學(xué)校建設(shè)活動(dòng),學(xué)生應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的參與者和創(chuàng)造者,而不僅僅是網(wǎng)絡(luò)文化的享受者。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚有助于加速大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程,它給大學(xué)生提供了一個(gè)充分展示自我、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái),并在校園與社會(huì)之間搭起了一座橋梁。通過參與并創(chuàng)造時(shí)尚文化,大學(xué)生開闊了視野,擴(kuò)大了社會(huì)交往,從中獲得參與感和認(rèn)同感,并通過引領(lǐng)文化時(shí)尚向社會(huì)展示自己的存在,甚至影響到大眾文化。
要完善校園文化網(wǎng)站的內(nèi)容,在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)和師生的互動(dòng)。大學(xué)生可以建立屬于自己的網(wǎng)站,不僅提供學(xué)習(xí)、交流和娛樂的空間,而且還對他們實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用提供機(jī)會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新活動(dòng),以吸引他們樹立健康的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚觀念??梢砸髮W(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行課程資料的搜集和整理,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來進(jìn)行課件比賽,利用網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的內(nèi)容來開展大學(xué)生辯論賽,還可以推出大學(xué)生時(shí)尚文化藝術(shù)節(jié)等,通過這些活動(dòng)讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的有用價(jià)值,并樹立正確的時(shí)尚文化觀念。
要加強(qiáng)法制意識(shí),普及互聯(lián)網(wǎng)法律知識(shí)。既要以技術(shù)手段控制學(xué)生接觸網(wǎng)上不健康的內(nèi)容,制定網(wǎng)站安全規(guī)則,將學(xué)生保護(hù)在不良影響之外,同時(shí)又要加強(qiáng)立法工作,從立法的層次來達(dá)到保護(hù)大學(xué)生合法權(quán)利的目的,并從各個(gè)方面規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,以起到全面保護(hù)傳統(tǒng)文化受到不必要的破壞。
參考文獻(xiàn):
[1]周憲.世紀(jì)之交的文化景觀[M].上海:上海遠(yuǎn)東出版社,1998:244-249.
[2]程霞、李亞漢、宋寶萍.流行文化視域下的高校思想政治教育創(chuàng)新研究——基于對西安市八所高校大學(xué)生的實(shí)證研究[J].大家,2012,6.