何朝暉
人教版初中化學(xué)教材中引入的傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容如下表所示。
從表中我們可以看出,人教版初中化學(xué)教材對(duì)傳統(tǒng)文化的介紹有14處,表現(xiàn)形式為圖片和文字。編者們注意把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合,巧妙地融入到教材中去,彰顯出傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。但是,也有幾個(gè)不足:一是引入內(nèi)容過少,兩冊(cè)書才14處,且有7個(gè)單元沒有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容;二是表現(xiàn)形式單一,幾乎都是圖片,唯一的對(duì)“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室前身”的文字介紹也是語(yǔ)焉不詳;三是文化元素不夠充分,只涉及傳統(tǒng)生活和文化遺產(chǎn),而傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的東西則沒有。此外,呈現(xiàn)方式缺乏整體性,文字表達(dá)含蓄隱晦,傳統(tǒng)文化自信不足。如何彌補(bǔ)這一不足,是值得我們探討的內(nèi)容。
教材提出“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的前身是古代煉丹術(shù)士和煉金術(shù)士的作坊”,文字下方配以“中國(guó)古代煉丹設(shè)備”的圖片,然后語(yǔ)焉不詳,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)需要對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充。西方化學(xué)家普遍認(rèn)為,近代實(shí)驗(yàn)化學(xué)起源于歐洲中世紀(jì)的煉丹術(shù)。實(shí)際上,如我國(guó)著名的化學(xué)史專家袁翰青先生所說:“(道教)煉丹術(shù)是近代化學(xué)的先驅(qū),它所用的實(shí)驗(yàn)器具和藥物則成為化學(xué)發(fā)展初期所需要的物質(zhì)準(zhǔn)備。”許多成果我們至今仍在使用。
比如,對(duì)教材展示的我國(guó)古代煉丹時(shí)發(fā)明的一些實(shí)驗(yàn)器具,教師可簡(jiǎn)單介紹這些古老的化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器的基本情況和用途,幫助學(xué)生了解這些儀器與現(xiàn)代化學(xué)儀器的關(guān)系。丹臺(tái)相當(dāng)于現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)臺(tái),主要是用來擺放鼎等煉丹器材和進(jìn)行煉丹操作?!督鸬っ匾獏⑼洝份d:“壇高三層,各分四方,而有八門?!比龑訅謩e與天、人、地相合,八門是象征八風(fēng),丹臺(tái)上“垂古鏡一面,前用純鋼劍一口”,有其科學(xué)性和神秘性。
又如,生活中煤、石油的使用,在東漢班固的《漢書·地理志》中就有記載,天然氣的使用在西漢楊雄的《蜀都賦》中也有提及。這些成就都可讓每位炎黃子孫引以為豪。在文化遺產(chǎn)中如陶瓷藝術(shù)(教材第139頁(yè)中的圖片“利用燃料燃燒時(shí)的高溫?zé)铺沾伞保?,我們知道陶瓷的故鄉(xiāng)在中國(guó),英語(yǔ)單詞“china”的首字母若大寫就是“中國(guó)”,而小寫就是“瓷器”。
傳統(tǒng)習(xí)俗中使用的焰火,據(jù)史書及相關(guān)的文學(xué)書籍記載,在唐朝已發(fā)明了煙花。北宋宣和(1119-1125年)年間,我國(guó)以火藥為原料的煙花發(fā)展成熟,已有了大規(guī)模的成架煙火。它是中國(guó)人民古老發(fā)明的藝術(shù)結(jié)晶,也是中國(guó)古老民俗的智慧表現(xiàn)。傳統(tǒng)技術(shù)如《淮南萬畢術(shù)》中記錄:“曾青得鐵,則化為銅,外化而內(nèi)不變。”晉代著名煉丹家葛洪實(shí)驗(yàn)后也說:“以曾青涂鐵,鐵赤色如銅?!笨烧f明金屬的活動(dòng)性,初中化學(xué)課本含蓄地說曾青是銅鹽,實(shí)際上曾青是堿式碳酸銅(北京大學(xué)張子高《化學(xué)史稿》)。
在化學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是形勢(shì)所趨、歷史必然,融入的內(nèi)容和方式多種多樣。教師們要多研究初中化學(xué)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合與提升的問題,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為化學(xué)教學(xué)服務(wù)。
(作者單位:常寧市蔭田鎮(zhèn)龍門學(xué)校)