江新軍+黃珺+劉秋泉+陳文靜+李統(tǒng)興
而今的長沙,流傳著這樣一句話:“十年長沙看河東,百年長沙看河西,千年長沙看湘江新區(qū)?!?/p>
對于地處中部地區(qū)首個國家級新區(qū)———湘江新區(qū)核心地帶的岳麓區(qū)來說,經濟社會的快速發(fā)展強力拉動了教育的革新圖強。且不說5分鐘小學就學圈、10分鐘中學就學圈極大地方便了在這里創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的家長們,省會各大名校爭相“搶灘”岳麓辦分校,讓優(yōu)質教育資源惠及了這里的每一寸土地、每一個孩子;單說說岳麓教育緊扣時代脈搏,讓學生發(fā)展核心素養(yǎng)落實、落小、落細的探索與實踐,無不讓人眼界大開、交口稱贊。
三方聯(lián)動建平臺
“從某種意義上講,教育不缺提法,也不缺目標,缺的是實現(xiàn)提法和目標的方法與實踐。其實,核心素養(yǎng)框架下的實踐創(chuàng)新、責任擔當、人文底蘊、全面發(fā)展等內容,過去我們都提過,算不上全新的概念,只是這一次提得更清楚明了。但提得再清楚、再明了,不去做只能是竹籃打水。”善于思考的岳麓區(qū)教育局局長李鴻在接受采訪時直言不諱。
如何避免“只說不做”的現(xiàn)象發(fā)生呢?
“我們的做法是三方聯(lián)動建平臺,‘三方即政府、學校、家庭‘;聯(lián)動即政府起推力作用、學校起主力作用、家庭起助力作用;‘平臺即機制平臺、物質平臺、輿論平臺?!崩铠櫳斐隽巳齻€手指頭。
俗話說得好:“這事難,那事難,政府出面就不難。”岳麓區(qū)區(qū)委、區(qū)政府從培養(yǎng)下一代可靠接班人的戰(zhàn)略高度,認真落實學生發(fā)展核心素養(yǎng)這一時代命題。
區(qū)委書記周志凱在全區(qū)學生發(fā)展核心素養(yǎng)推進會上說:“核心素養(yǎng)不僅事關每一個學生,事關每一所學校,更應該是每一個地方黨委、政府的大事,來不得半點馬虎。因為孩子的成長是不可逆的。”
2016年11月18日,區(qū)長劉匯專程來到位于蓮花鎮(zhèn)蓮花社區(qū)的岳麓區(qū)第五實驗小學,在實地查看了教學樓、綜合樓、食堂、體育館、田徑場等設施后,叮囑校長彭熙說:“從硬件上講,‘五小是鄉(xiāng)村學校的樣板,接下來要在辦學理念、管理模式、課程設置、社團活動等方面形成自己的特色,特別是要在培育學生核心素養(yǎng)方面為農村學校起到引領示范作用?!?/p>
客觀地說,一個地方的黨政主要領導要抓的工作千頭萬緒,但對學生發(fā)展核心素養(yǎng)有如此深刻的認識,實在是難能可貴。
為了區(qū)域推進學生發(fā)展核心素養(yǎng)工作,岳麓區(qū)成立了由主管教育的副區(qū)長潘旺明為組長的岳麓區(qū)區(qū)域推進學生發(fā)展核心素養(yǎng)工作小組,定期召開核心素養(yǎng)項目立項、評審、驗收會議。教育局構建起了“一縱三橫”的推進體系,“一縱”即從教育局到學校到班級的層層組織,“三橫”即由教育局相關科室、教研室、少年宮同步推進核心素養(yǎng)項目。這些科室的工作都有明確的指向。比如,教育科負責整體構建并推進核心素養(yǎng)與團隊活動的有機對接;局辦公室負責學校傳統(tǒng)文化建設與核心素養(yǎng)的有機對接;關工委負責家風傳承與核心素養(yǎng)的有機對接;教研室負責核心素養(yǎng)進課程、進課堂與教師的核心素養(yǎng)理論培訓;少年宮負責拓展活動與核心素養(yǎng)的有機對接。
兵馬未動,糧草先行。平臺建設也好,項目推進也好,經費保障是必須的。于是,岳麓區(qū)在今年的1號文件中,單列了2000萬元用于全區(qū)的核心素養(yǎng)推進工作;教育局也單列了400萬元獎勵經費,對推進得好的學校實行以獎代補。
其實,在區(qū)域推進核心素養(yǎng)工作之前,岳麓區(qū)從2013年起實施了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的德育項目化工程,每年均單列了專項經費:2013年是100萬元,2014年是200萬元,2015年、2016年分別是400萬元,這就為區(qū)域推進核心素養(yǎng)工作打下了堅實的基礎。
來到位于蓮花鎮(zhèn)的長沙市示范性綜合實踐基地,聳立于山水之間的現(xiàn)代、華麗的建筑群讓記者眼前一亮。
基地主任楊偉一邊領著我們參觀一邊介紹道:這是區(qū)委、區(qū)政府2013年擇址新建的,原址在藕塘,占地面積5萬多平方米;新址占地面積達10萬平方米,建筑面積2800平方米,總投資2.2億元,其中包括中央財政3000萬元、長沙市財政7000萬元、岳麓區(qū)財政1.2億元。目前有實踐樓1棟、生活樓4棟、學生劇場1棟、培訓樓1棟?;貒@8大模塊的主要課程設計,共打造了10個共建主題場館、10個戶外場地、18間特色功能室。
當我們置身科技體驗館時,展示區(qū)的智能安保機器人、多功能無人機、低空遙感無人機、超低空遙感飛機植保機、KO航拍無人機、3D打印機、多功能汽車駕駛體驗臺等讓我們心生驚嘆;體驗區(qū)的超級龍卷風、磁懸浮車、人體導電、氣流音樂轉盤等讓我們體驗了科技的無窮魅力。
“這10個主題場館,是與長沙市17個市直部門共建的,總投資3248萬元。比如,科技體驗館是與市科技局、市科協(xié)共建的,生命安全教育館是與市交警隊、市紅十字會共建的,環(huán)保節(jié)能教育館是與市環(huán)保局、市能源局、市‘兩型辦共建的……我們建這10個主題場館,為的是‘場館課程化,課程場館化,讓學生在主題鮮明、設備先進、氛圍濃厚的場館中體驗、互動、學習、感悟。一句話,讓學生的核心素養(yǎng)在場館內得到潤物無聲的培育?!比鐢导艺涞臈顐ヅd奮地告訴記者。
如果說,綜合實踐基地是岳麓區(qū)推進學生發(fā)展核心素養(yǎng)最集中、最有現(xiàn)代氣息的體驗平臺,那么,15個學校少年宮則是有益補充。目前,岳麓區(qū)有學士睿哲希望小學鄉(xiāng)村少年宮等3個中央級鄉(xiāng)村少年宮、1個省級鄉(xiāng)村少年宮、1個區(qū)級鄉(xiāng)村少年宮、2個市級城市少年宮、8個區(qū)級城市少年宮。
“這15個學校少年宮,歷年的投入在5000萬元以上。過去,少年宮的建設促進了學校未成年人思想道德建設主陣地、主渠道作用的發(fā)揮,推進了學校教育、家庭教育、社會教育的有效銜接,豐富了孩子特別是廣大農村孩子的課余文化生活。現(xiàn)在,我們區(qū)域推進學生發(fā)展核心素養(yǎng),學校少年宮的作用將會更大,使命也更光榮?!迸阃稍L的區(qū)人民政府主任督學李曉麗說。
3月24日下午3點,是學士睿哲希望小學少年宮活動時間。伴隨著“唱起來,跳起來”的熟悉旋律,孩子們歡快有序地奔赴各個小組。運動場上,乒乓球、籃球、足球打(踢)了起來;舞蹈室里,身著舞蹈服的孩子們和著一二三四的節(jié)奏翩翩起舞;書畫室里,或潑墨,或臨帖;音樂室內,葫蘆絲、古箏、二胡演奏著《春天的故事》……
學校校長朱志云告訴我們,少年宮是孩子們的第二個家。這個家不僅要成為培養(yǎng)孩子們興趣愛好的樂園,而且要成為孩子們歷練品格、提升素養(yǎng)的搖籃。
“區(qū)域推進學生發(fā)展核心素養(yǎng),我們不能說岳麓區(qū)是第一個,但可以說我們是真的做、做真的。除了發(fā)揮政府的推力作用和學校的主力作用外,我們沒有忘記家庭的助力作用?!崩铠欁孕诺卣f。
核心素養(yǎng)要落地,家庭教育不可缺。為什么?
李鴻有他的說法:在家庭教育中,與核心素養(yǎng)理念背道而馳的案例比比皆是。比如,開學季,打掃教室的是家長;家長聚會,聊天的話題大多是孩子考了多少名;假期中,孩子不是在培訓班上課,就是在去培訓班的路上……家長們忘了孩子最終要成為什么樣的人。
誰來轉變家長的觀念?當然靠學校,靠老師。
于是,今年春季開學初,地處鄉(xiāng)村的岳麓區(qū)第五實驗小學以“家長如何看待核心素養(yǎng)”為主題,針對文化基礎、自我發(fā)展、社會參與三大板塊共19個要點向806位家長發(fā)放了調查問卷。在回收的709份調查問卷中,“文化基礎”板塊里,家長最看重的依次為運動與健康(87.6%)、語言交往能力(78.22%)、藝術審美(77.6%)、科學與技術(75.1%);“自我發(fā)展”板塊里,家長最看重的依次為團隊合作(93.99%)、創(chuàng)新能力(90.73%)、問題能力(81.97%)、思維素養(yǎng)(80.97%);“社會參與”板塊里,家長最看重的依次為責任擔當(91.73%)、公民素養(yǎng)(88.23%)、國際視野(83.9%)、人文情懷(83.47%)。
學校校長彭熙對記者說:“我校的家長都是周邊的農民,要提升孩子的核心素養(yǎng),我們覺得首先要提升家長的素養(yǎng),特別是要糾正家長們重知識、輕能力、忽視價值觀教育的偏差。這次問卷調查后,好多家長明白了核心素養(yǎng)超過知識與技能的道理?!?/p>
博才寄宿小學是岳麓區(qū)小學教育的一面旗幟。學校五年前曾就“爸爸是否需要成長的幫助”為主題,向全校2300名家長做過一次問卷調查,結果顯示有68.5%的家長認為需要。
于是,“爸爸成長學校”應運而生。
學校校長龍勝說:“如果說母親是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地、海洋,父親則代表思想的世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序與紀律等的世界。父親是向孩子指出通往世界之路的人。有心理學研究表明,6~12歲的孩子經常和父親相處,長大后會更具邏輯思維能力,知識面更廣,也更勇敢、獨立、果斷,人際關系更和諧。所以,提升孩子的素養(yǎng),爸爸不能缺位?!?/p>
于是,博士爸爸來了,帶領著一群家庭玩起了環(huán)保跳蚤市場;美國爸爸來了,中西方家庭教育有了交流與碰撞;“企業(yè)”爸爸來了,讓學校管理有了跨界思維……讓一棵樹搖動無數棵樹,讓爸爸和孩子一起成長,一起提升素養(yǎng),比任何說教更有實效。
趙鈺是岳麓區(qū)第一小學“蒲公英家長學?!钡闹宋铩K闹?,源自她極度熱心家長學校的志愿者活動。步步高廣場的義務獻血宣傳、永順縣吊井鄉(xiāng)助學活動、通道縣侗族少年進長沙活動,她都帶著孩子參加。
接受采訪時,趙鈺深有感觸地說:“孩子的素養(yǎng)養(yǎng)成不可能一蹴而就,而是一個長期涵養(yǎng)的過程。作為與孩子朝夕相處的家長,一方面要以身作則,另一方面要引導孩子在日常生活中進行探索、積累和體悟。比如,我教育孩子愛國,就是從愛家開始的。家庭中的三個人好比桌子的三條腿,缺了哪一條腿,桌子都無法平穩(wěn)。家庭如此,小到一個班、一所學校,大到一座城市、一個國家,孩子一點就通。所以,提升下一代的核心素養(yǎng),家長責無旁貸?!?/p>
誠哉斯言。
項目引領打底色
培養(yǎng)“有根”的健康人,是岳麓教育近幾年發(fā)展生態(tài)進程中的一個響亮口號。
何謂“有根”的健康人?李鴻是這樣理解的:“‘根是民族精神,是文化底蘊,讓每一個學生都成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過程中鮮活、積極的一份子,是教育的責任;‘健康是一種狀態(tài)、一種標準,讓每一個孩子擁有健康的體魄、積極的心態(tài)、良好的習慣,也是教育的責任?!?/p>
早在2013年,在長沙市中小學德育項目化的大背景下,岳麓區(qū)便啟動了區(qū)域內的德育項目化工程。全區(qū)51所項目校以傳統(tǒng)文化教育和健康生活教育為抓手,致力于傳統(tǒng)文化教育與青少年傳統(tǒng)美德培養(yǎng)。
“去年9月,學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布后,51所項目校從傳統(tǒng)文化、‘非遺文化、禮儀教育、環(huán)保教育、生命教育等方面出發(fā),用核心素養(yǎng)的‘三個方面、六大素養(yǎng)、十八個基本要點來觀照,目的是進一步明確每一個項目與學生發(fā)展核心素養(yǎng)的有機對接問題,抓好學生成長的底色工程?!崩顣喳愓f。
“一根針來一根線,穿越千年到今天,博才卓越小繡女,傳承湘繡譜新篇。”2016年湖南省少兒戲曲春晚中,博才卓越小學的一曲《卓越小繡女》,將傳統(tǒng)湘繡與湖南花鼓戲融合,讓人印象深刻。當然,深刻的不止是節(jié)目的出彩和新穎,更多的是舞臺上的“小繡女”們所呈現(xiàn)出的精神氣質。
“靜女其姝———兩千多年前的《詩經》里如此形容我們中國女子。這是一種東方女性之美,更是一種展現(xiàn)內在精氣神的文化自信。”校長謝奇華說。他帶我們參觀了學校的湘繡社,只見中低年級的“小繡女”們循著簡易繡稿起針落針,高年級的“小繡女”們兩兩對坐繡架,合作從容無間。她們專注如此,以針為筆,繡花似能生香、繡鳥似能發(fā)聲……
聽得見一根針掉在地上的聲音,摸得著讓教育慢下來的脈搏。博才卓越小學就這樣成就著教育的更高境界———興于“畫”、立于“育”、成于“美”?!耙韵胬C為切口,我們要讓孩子們從小知道什么是美。對接核心素養(yǎng),便是那一份扎根我們自身土壤的審美情趣,是一份傳承湖湘文化的人文情懷,更是一份能夠欣賞并實踐中華傳統(tǒng)文化的國家認同?!闭f到興奮處,謝奇華眉飛色舞。
4年過去了,如今,學校的美育教室展示著“小繡女”們70多幅裝裱好的湘繡作品,美輪美奐;國家級工藝美術大師江再紅作為學校的湘繡課程導師,常與孩子們一同穿針引線;孩子們吟湘繡詩歌、尋湘繡文化、說湘繡故事,于無聲處得成長。
走進德潤園小學古色古香的茶藝室,茶的清香沁人心脾。亭亭玉立的“茶仙子”們溫聲細語,介紹起茶藝文化來很是專業(yè)。
2012年,茶文化在德潤園小學萌發(fā)。自此,以“茶”為載體的育人理念更加豐滿。
“我們現(xiàn)在的孩子大多愛喝外來的飲料,又有多少孩子記得我們中國所獨有的茶呢?”校長陳芳端起一杯剛剛泡好的茶,端莊地品了一口,“茶禮是一種儀式,茶詩是一種人文,品茶是一種健康生活。這是中華文明區(qū)別于其他文明的標志之一,也是古人所推崇的修身方式?!比缃瘢聺檲@小學開設了茶藝校本課程,開發(fā)了茶藝校本教材,組建了學校茶藝社團,開展了多種多樣的茶藝活動?!安柘勺印眰兏菂⒓舆^多次茶藝比賽和現(xiàn)場展示活動,成為了省內年齡最小的一支茶藝社團隊伍。
以“茶”為切入點,我們的教育還可以做什么呢?陳芳告訴記者,學校開發(fā)了以“科學探究”為核心的《走進中國茶文化》綜合實踐課程———茶究竟是從哪里來的?具體有哪些種類?又是怎樣做成的?孩子們組成小組,或搜集資料、走進茶館識茶,探究茶的種類;或走進茶園親手采摘、參觀全自動綠茶炒青流水線,甚至將新鮮茶葉帶回家親自體驗一把炒茶葉,探究綠茶的制作過程;或研究茶葉蛋、茶葉枕等,探究茶葉在生活中的運用……
從茶藝、茶禮到茶境、茶道,從鮮茶、干茶到茶人、茶情,人文情懷、審美情趣、科學精神、健康生活、國家認同等核心素養(yǎng)交融在了一杯清亮的茶湯中,清洌醇厚。
傳統(tǒng)文化豐富如此。“我們又該如何讓傳統(tǒng)文化的種子真正播撒到孩子們心中呢?”岳麓區(qū)傳統(tǒng)文化教育名師工作室首席名師彭曉明一直在思考,“必須結合課堂教學這一中心環(huán)節(jié)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學科化和課堂化實施,是走向核心素養(yǎng)的必由之路?!?016年初,工作室正式成立。來自岳麓區(qū)多所學校的50多名種子教師每月進行一次研討。他們來自語文、數學、音樂、體育等學科,更有德育副校長、德育主任、大隊輔導員、中隊輔導員參與其中。他們所在的學校成了各自實踐的基地校,也成了底色工程的試驗場。
在岳麓區(qū),“非遺”文化項目也是一大特色。
“咚!咚!咚!”岳麓區(qū)實驗小學梅溪湖學校正在進行振奮人心的苗鼓大課間活動。孩子們時而伸開雙臂敲擊鼓面,時而轉身擊打鼓沿。當“心憂天下,敢為人先”的吶喊聲伴隨著鼓聲發(fā)出,每個孩子都是湖湘精神和中國正能量的代表。
在實驗小學梅溪湖學校,這樣的“非遺”文化進校園項目還有很多:戲曲、皮影戲、古琴、棕編、剪紙、陶藝、湘繡、書法、國學、苗鼓、燈謎,等等?!啊占?‘提高是我們的主要實踐方式。在普及課程中,‘非遺文化被融合進了晨讀、少隊課以及各學科中;提高課程則以社團形式為主,由‘非遺傳承人和本校有相關興趣、特長的教師每周五下午進行專業(yè)授課?!备毙iL崔必文介紹說。她負責學?!胺沁z”文化項目的開展,力爭讓每一個“實小梅溪湖”的孩子都能在體驗中真正感受民族文化之美。
校長傅大慶這樣思考:“對接核心素養(yǎng),真正的民族文化之美應是審美情趣的美———孩子們該知道湘繡之美是十字繡無可比擬的,而陶藝之美也是與捏橡皮泥不可同日而語的;真正的民族文化之美,是自我管理的美,是勇于探索的美,是海納百川的美……于是,剪紙、陶藝、湘繡、苗鼓等‘非遺文化項目走進了我們學校。”
在博才中海小學剪紙名師工作室首席名師張詢眼中,剪紙是一種語言,更是一種情感表達?!安煌瑐€性的孩子剪出的作品是不一樣的?!彼f。她在剪紙教學中,注重引導學生利用剪紙表達自己的個性與情感。如此,主題教育便深深地滲透在了剪紙之中。
例如,在“尊老愛幼”主題中,不同的孩子有不同的創(chuàng)作:有的剪出“扶老奶奶過馬路”;有的剪出“小學生請老爺爺先上車”……此時,你無需刻意強調,孩子們在自己的剪紙過程中便清楚了到底該怎樣做人。
核心素養(yǎng)通過項目引領落了地,核心素養(yǎng)的區(qū)域表達也落實到了校本表達?!白鳛榈掠椖炕こ?,我們思考的是,小學六年究竟該帶給孩子什么樣的素養(yǎng)?!辈┎琶废W校長李竟若有所思,“國旗禮、儀式禮、求學禮,體驗生命的莊嚴;尊師禮、孝親禮、借閱禮,體驗生命的真誠;對眾禮、就餐禮、著裝禮、起居禮,體驗生命的優(yōu)雅。以‘博才十禮為主要抓手,以經典浸潤為重要途徑,我們著力培養(yǎng)的是知書達禮的‘博才學子?!?/p>
“回答問題聲音響亮,表達完整,口齒清晰;他人講話認真傾聽,不隨意打斷……”在岳麓區(qū)進修學校附小,每個孩子都有一本《好習慣養(yǎng)成計劃行動手冊》?!妒謨浴窂膶W習習慣、常規(guī)習慣、生活習慣、健康習慣四大方面出發(fā),細化為50條目標清單。自此,學生有了具體的行為參照。學校著力打造“秉誠意,塑誠樸,守誠信;學真知、明真理、做真人”的“誠文化”,旨在全力提升學生的誠信素養(yǎng),從而培養(yǎng)“快樂學習、健康生活、全面發(fā)展、富有特質”的“附小”人。
2016年底,在岳麓區(qū)中小學師生同臺誦經典活動中,陽明小學一首《木蘭辭》,演繹了“誰說女子不如男,巾幗英雄花木蘭”的英雄史詩;望新小學的《穿越經典》,述說著每位中華兒女“情不知所起,一往而深”的家國情懷;進修附小的《歲寒三友》,盡顯松竹梅傲骨迎風、挺霜而立的品格……
以德為本,以傳統(tǒng)文化、“非遺”文化、禮儀文化等為載體,岳麓教育為岳麓區(qū)的孩子打下了厚實的素養(yǎng)底色。
校本課程做支撐
3月2日下午,麓山外國語實驗中學的1603班教室,湖南師大原校長、80歲高齡的張楚廷教授為初中生開講哲學課。
第一節(jié)課講的是《有限與無限》。老校長帶領著孩子們,將思維從地球延伸至月球,至太陽系,至銀河系……原來,宇宙誕生于一次大爆炸,是有限的!“但人類的思想、情感與意志卻是無限的。我們對自己的父母有無限感恩,對國家有無限忠誠。父母、老師對我們的牽掛也是無限的?!崩闲iL話鋒一轉,帶著孩子們回到對自身的認識,“每個人的潛能是無限的。在每個人的成長過程中,自信心最重要。老師給學生、父母給孩子,最好的禮物就是自信心?!?
“哲學這么深奧,一開始我還擔心聽不懂,提前做了一些準備。沒想到老校長的課這么生動,原來哲學這么有趣?。 背醵W生陳思穎說。
李曉麗告訴記者,“和初中生講哲學”是麓山外國語實驗中學“山水洲城”系列校本課程的一部分,也只是岳麓區(qū)課程建設的精彩一幕。近些年來,岳麓區(qū)花大力氣抓國家課程、地方課程和校本課程建設,把關注點聚焦到課程的品質上,聚焦到經過一系列課程之后學生所積淀形成的核心素養(yǎng)上。
“當然,岳麓區(qū)最富有特色的是校本課程。比如,博才咸嘉小學的‘大課程體系、區(qū)實驗小學的‘內外同致課程體系、博才洋湖小學的‘天地人和課程體系、區(qū)第一小學的‘中西文化比較課程體系……可以說是‘八仙過海,各顯神通?!闭f到校本課程,李曉麗異常興奮。
博才咸嘉小學從2015年開始全面啟動了社團課程建設?!捌鸪酰嘧映蓡T和學校老師不無質疑:學校場地有限,很多課程無法開設;老師們完成平常的工作任務已很辛苦,又開設社團課程,會不堪重負。怎么辦?”校長陳艷萍說,“我通過行政例會、教師例會不斷洗腦,讓老師們明白了實施社團課程的價值與意義:教育的本質是要促進學生按照自己的天性發(fā)展,而社團課程的開設便是滿足學生天性發(fā)展的重要途徑。認識得到統(tǒng)一后,按照什么原則開設課程?我們圍繞‘六個一,即‘一個健康的身體、一顆健全的心靈、一首端正的字體、一口流利的表達、一門審美的特長、一種創(chuàng)新的思維這一目標,將學生發(fā)展核心素養(yǎng)具體化。學校共開設了60多門社團課程,其中涉及科學素養(yǎng)的課程就有科學DI、科學DV、創(chuàng)意思維、模型、手工DIY、小小氣象員、植物研究所、車模、航模、STRACK等?!?/p>
博才寄宿小學從核心素養(yǎng)出發(fā),對原有課程進行了重構,形成了“新六藝”課程體系。副校長劉江虹告訴記者,“新六藝”課程體系改變了學校原有必修課程、選修課程、活動課程的課程結構,提出了核心課程、主題課程、個性課程三級架構。核心課程、主題課程、個性課程的實施載體是“享想課堂”“主題實踐活動周”“MY秀”。
她以“MY秀”為例,介紹如何搭建孩子們個性展示的平臺———每一場“MY秀”,小觀眾多達500人,沒有專人組織,但孩子們都沉浸在“讓每一個細胞為夢想而瘋狂”的歡樂海洋里。有個叫王應兒的女孩,在看過學校的書法“MY秀”之后,主動向教導處申請開尤克里里的個場。申請通過后,她便開始制訂方案、制作海報,并發(fā)出邀請函,邀請同臺演出的同學、老師,同時與教導處、總務處協(xié)調燈光、音響等事宜。在準備的過程中,王應兒忙得“焦頭爛額”,但絲毫沒有沖淡她登上“MY秀”舞臺的夢想。于是,我們看到了秀場上盡情釋放的王應兒。這次“MY秀”之后,王應兒成為了孩子們眼中的偶像,她的社團粉絲一下子有了近百人。
城區(qū)學校如此,農村學校的校本課程同樣有聲有色、風生水起。
岳麓區(qū)第五實驗小學教科室主任彭佳給記者介紹道,學校豐富多彩的“田園”系列校本課程,涵蓋“詩”“數”“技”“搏”“藝”五個門類。學校共有39個社團,全校806名孩子人人參與。每周五下午,校園里充滿了歡聲笑語。
交談中,記者對其中的“搏”課程興趣濃厚———學校為了使學生用更新鮮的方式體驗體育運動,定期開展“趣味農耕運動會”,孩子們在有趣的農耕項目比賽中玩得不亦樂乎:推獨輪車運糧食比賽,考驗的是學生的速度、臂力,最難把握的是獨輪車的平衡;定點投擲從農耕文化園里新摘的玉米,考驗的是班級的團隊合作精神……
“徜徉在多姿多彩的‘田園系列校本課程里,孩子們收獲的是快樂的人生經歷和寶貴的精神財富?!迸砦踝孕艥M滿。
“學校能開的課程我們就不開了。”在綜合實踐基地,楊偉的介紹讓記者感受到了基地課程的獨特之處。他說,基地的課程開發(fā)與實施,踐行的是“全課程”教育理念,立足的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。基地的課程模式與資源開發(fā)是開放的、多元的,充分利用當地資源,如周邊的千畝苗木基地、千畝藍莓基地、千畝草甸基地、百畝荷花基地、茶園、氣象公園、敬老院、集鎮(zhèn)、農戶家庭等。在課程內容體系構建上,按照“生存體驗、科學實踐、素質拓展、專題教育”四大課程領域,構建“社會體驗類”“生活實踐類”“傳統(tǒng)技藝類”“科學探究類”“科技創(chuàng)新類”“人文研修類”“素質拓展類”“專題教育類”八大課程模塊,每個模塊下又按照年齡特點分別設置5個類別的40個課程項目及活動主題?!拔覀儾捎谩诵摹I域—模塊—項目—主題五級模式構建基地課程內容體系,同時結合領域、模塊、項目,設置了一、二、三級課程目標,具體的課程目標加清晰的課程內容,帶來了學生發(fā)展核心素養(yǎng)的落地?!?/p>
湖南師大附中博才實驗中學構建了培養(yǎng)學生自能習慣、著眼學生自能發(fā)展的“二二四”校本課程體系,每學期有40多名教師參與校本選修課的開設。播音主持專業(yè)科班出身的學工處干事李爾昱老師開設了“菠菜新聲代”課程;數學組王錦華老師是一個動漫愛好者,有較好的日語基礎,開設了“日語基礎”課程;校辦宣傳干事錢蓉老師結合自己的專業(yè)優(yōu)勢,開設了“校園小記者”課程……這些平日里并不起眼的老師,在選修課上實現(xiàn)了自我價值,也為學生素養(yǎng)的提升打開了一扇扇窗口。
優(yōu)化評價促發(fā)展
沒有試卷、不用獨立完成,甚至不用動筆……去年下學期期末,岳麓區(qū)實驗小學的一、二年級學生迎來了一場特殊的期末考試。
“今天你考得怎么樣???”如果有人問這樣的問題,孩子們就會說:“你們OUT了,這哪里是考試,我們是在做游戲呢!”
原來,這是岳麓區(qū)實驗小學在低年級實行的多元化測評。這個測評以“瘋狂動物城”闖關游戲為主題,學生以小隊形式分組闖關。測評當天,學生6~8人為一組,由家長隊長牽頭,有組織、有秩序地進行闖關活動。學生每完成一關,根據個人成績、團隊合作、解決問題的綜合評定,分別可得到個人和團隊合作的印章各一枚。最后根據綜合表現(xiàn)被評為“瘋狂動物城”的“優(yōu)秀市民”“良好市民”“合格市民”。
說起岳麓區(qū)實驗小學在低年級實行的多元化測評,校長吳靜有著自己的思考:核心素養(yǎng)的發(fā)展貫穿學生學習生活的整個過程,對同一個學生而言,處于不同的課程學習階段,其核心素養(yǎng)會呈現(xiàn)出不同的水平,因此需要設計不同的適合于當前發(fā)展特征的任務加以考查。
其實從2014年開始,岳麓區(qū)實驗小學就開始關注學生素養(yǎng)評價機制的創(chuàng)新,形成了“內外同致多元評價”體系,其中“向內評價”是指學科知識的精準評價,以“學業(yè)進程卡”為載體,將各個學科分板塊明確學習目標,并為每個孩子提供學習建議;而“對外評價”則以“瘋狂動物城”闖關游戲、綜合實踐等為載體進行團隊合作檢測,注重學科融合和綜合能力的運用。
教導主任陳華玲給記者打了一個比方:“以學科評價為例,假如一個孩子數學考試得了92分,另一個孩子得了95分,乍一看好像獲得高分的學生學習更加扎實,但實際上有可能是這樣的情況———獲得高分的孩子錯了3個知識點,獲得低分的孩子卻只錯1個知識點。我們的精準評價就是要告訴孩子,通過一個學期的學習,他在某一學科上獲得了哪些成長,還有哪些不足,而不是用一個簡單的分數就定義學生某一學科的全部?!?/p>
“長期以來,我們的評價過于關注碎片化的知識和孤立技能的習得,強調確定性解題過程和標準答案。這樣的評價過于抽象,也脫離了學生生活的實際?!崩顣喳悓Α按龠M學生核心素養(yǎng)發(fā)展的評價體系構建”這個課題有過深入的思考,“樹立核心素養(yǎng)發(fā)展為本的評價理念,要從評價關注點上實現(xiàn)四個轉變:一是從關注碎片化學科知識、技能的習得,轉變到關注現(xiàn)實問題的解決;從關注對知識的理解應用,轉變到關注學生綜合運用和主動創(chuàng)生知識;從關注學生學什么,轉變到關注學生如何學習和學會學習;從關注學生個體的自我學習,轉變到關注學生能否進行團隊合作和有效的溝通與交流?!?/p>
正因為如此,岳麓區(qū)在創(chuàng)新評價方式上進行了大量的探索和創(chuàng)新。其中一項重要內容是,在小學階段,每個孩子將在六年時間內至少在綜合實踐基地學習一個星期,并將其表現(xiàn)記錄在《綜合實踐活動評價手冊》里,作為學生畢業(yè)評價的重要內容?;诰C合實踐課程的開展,岳麓區(qū)形成了“以核心素養(yǎng)發(fā)展為本”的四種評價方式:一是檔案袋評價方式。對學生建立的檔案袋或過程實錄手冊進行評價,主要看收集的材料是否能反映學習的全過程,如是否有學習計劃、學習記錄等。二是日常觀察即時評價方式。針對學生在具體學習生活中的表現(xiàn)及時進行評價,如參與學習的態(tài)度、同伴間的互助合作情況等。三是成果展示評價方式。通過學生的小論文、研究報告、研究過程性材料等成果,對學生作出評價。四是能力測試。根據不同年段的課程目標設計各種能力測試,通過創(chuàng)設一定的問題情境,讓學生完成相應的任務,根據學生完成任務的情況判斷學生能力發(fā)展的水平。
同時,岳麓區(qū)還要求每位學生必須掌握1~2項體育特長,并編印了《岳麓區(qū)青少年健康生活手冊》,作為評價學生的重要內容。全區(qū)各學校根據《手冊》,評選美德之星、學習之星、網絡之星、藝術之星等,促進學生全面發(fā)展。
除了這些“規(guī)定動作”,“以核心素養(yǎng)發(fā)展為本”的評價創(chuàng)新在岳麓區(qū)的很多學校還有各種各樣的“自選動作”———
岳麓區(qū)第一小學是一所英語特色學校。在這里,每個學生都有一本《英語評價手冊》。校長李暉告訴記者,以前,學生拿到的是一張“英語成績單”。在這張成績單上,按照筆試、口語和平時表現(xiàn)三個方面根據一定比例對學生進行了綜合評定,最后在A、B、C、D、E五個等級中給學生進行等級評定。
“一個學期下來,學生的英語成績就用一個字母概括了?!崩顣熣f,現(xiàn)在學校設計的《英語評價手冊》將每個孩子六年的英語學習整合在一起。學校根據“聽從指令、遵守紀律”“情緒控制、自我管理”“喜歡英語、自信表達”三個方面,將孩子在校的英語學習表現(xiàn)按月進行星級評定。一個學期下來,不管是學生、家長還是老師,都能看見點點滴滴的成長。
在博才寄宿小學,“我與自然”之“春天廚房”主題課程策劃課是孩子們最喜歡的“節(jié)目”。如何讓孩子在“玩”的過程中真正有所收獲,該校依據學科課程標準三維目標,構建了“樂學”“學會”“會學”三維評估指標框架。
“‘樂學主要指學習的興趣與習慣養(yǎng)成;‘學會主要包括基本知識、基本技能、基本方法的掌握;‘會學是指知識方法在情境中的運用。以‘春天廚房主題課程為例,‘樂學就是讓孩子在探究節(jié)氣美食的過程中,感受人與自然的親密、和諧,激發(fā)主動學習和探究的興趣;‘學會就是要讓孩子了解春季的傳統(tǒng)習俗,體驗制作春天的美食,找到探究時間的路徑和方法;‘會學則是讓學生自主運用合作等方法解決問題?!饼垊僬f,這個評價體系從學生的六大核心素養(yǎng)出發(fā),在評價主體上注重多元化,采用自評、互評、師評和家長評相結合;在評價方法上則更注重過程性評價與描述性評價。無論是評價指標的設定還是評價過程及結果的分析、運用,都關注了每一個學生的發(fā)展,既重視學生個體起點的差異、過程的差異,也尊重結果的差異。
博才咸嘉小學則打破了傳統(tǒng)的按班級人數比例評優(yōu)的模式,為每個孩子量身定制了“終極大獎”:閱讀之星、好問之星、學習之星、網絡達人、時事達人、運動達人……這些“大獎”讓每個孩子都找到了自己的閃光點。更讓孩子們期待的是期末老師給自己的評價———有的老師寫了排比句式的評語,有的老師用上了“詩歌體”,甚至為孩子準備了一首“藏頭詩”,還有的老師對每個孩子的名字進行了“說文解字”。
“湯家有女初長成,銘心刻骨惹人憐。涵今茹古玲瓏心,出類拔萃秀于林。”三年級學生湯銘涵對班主任老師給的評價愛不釋手,她說:“第一次收到這樣的期末評語,我看了十幾遍,現(xiàn)在隨時能背出來?!?/p>
陳艷萍說,博才咸嘉小學根據不同層次、不同類型、不同特長的學生進行差異化評價,不僅關注學業(yè)成績,更注重發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能,關注學生的成長過程。
在岳麓區(qū)的評價實踐中,評價的“過程寫實”可圈可點:在課堂教學中,注重考查的是學生的興趣值、方法值,將日常養(yǎng)成落實在教學中;在學科學業(yè)質量評價中,不但在考試命題上兼顧題目的基礎性、開放性、時代性,突出在情境中綜合運用各學科的知識解決實際問題,而且在低年級階段淡化卷面考試,將評價融入游戲、實踐、探究等學生喜聞樂見的“游戲大闖關”中。
“過程寫實不應該是割裂的,首先要體現(xiàn)的是年級銜接的綜合考查,從學生跨入學校的第一天開始,評價就已經產生了,一直到學生畢業(yè)?!辈┎叛蠛W校長張瑾在大量調研的基礎上,在學校推行了“護照”式的評價模式:每個學生一入校就會領到一本“洋湖護照”,每一年就是一個行程,每個學年的學習任務就是每個行程的內容,學期結束時,由老師扮演“簽證官”進行簽證,由此進入下一個行程。六年行程下來,學生就正式畢業(yè)了。
平時有空的時候,張瑾最喜歡做的事就是翻看孩子們的“洋湖護照”。她說,學校通過六本“護照”做過程性的記錄,對學生由低年級到高年級的階段目標效果進行過程與結果相結合的評價,最終形成孩子的成長記錄檔案和未來發(fā)展指南。
“評價就是核心素養(yǎng)落地的指揮棒和風向標。”李鴻表示,岳麓區(qū)學生核心素養(yǎng)的評價變革是自上而下的,這體現(xiàn)了岳麓區(qū)在對學校進行整體評價時有了導向性改變:不以單純的升學率、考試成績作為評價學校的唯一標準,評價的內容注重全面、多元,對教學成績做到“注重而不注定”。
全面、多元的評價需要方法的不斷創(chuàng)新?!跋乱徊剑覀儗⒔柚嬎銠C、互聯(lián)網和云技術等現(xiàn)代化測評手段,實現(xiàn)對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的準確測量與評價?!闭劶拔磥恚铠櫮抗鈭远?。
愛因斯坦說,如果人們忘掉了他們在學校里所學到的每一樣東西,那么留下來的就是教育。這些“留下來”的東西正是核心素養(yǎng)的內涵所在。是的,教育的故事,一定是“人”的故事。岳麓區(qū)讓學生發(fā)展核心素養(yǎng)落實、落小、落細的探索與實踐,從“人”的角度出發(fā),最終回歸到“人”的成長,讓每個孩子都擁有了成長的“芯片”。