莫洛先生是熱愛生活的人。他從黑暗中走來，手里提著燈，給我們帶來光明還有希望。他無權(quán)無勢(shì)無錢，背囊里僅有一卷詩，一束稿，一支破筆?？墒牵质亲罡挥械娜耍碛袩o邊無垠的金色王國，在新舊兩個(gè)時(shí)代，一直流浪。

詰問者

□莫 洛

他有著這樣多的奇奇怪怪的疑問，對(duì)于我們這個(gè)彩色的人類世界。

那一張蒼黃的面孔，有著濃厚的郁結(jié)的霧。他的雙眉粗黑，然而又緊鎖住一個(gè)隱隱的憂傷。你再看他的眼睛，那是一雙教人深思，而且教人引起一種遼遠(yuǎn)的冥想來的烏黑的眼睛。他嘴里吐出的言語，全是些數(shù)不盡的疑問的符號(hào)，而且當(dāng)他盯著你看的時(shí)候，他的一雙瞳珠，也是追蹤著不放松一下的，永遠(yuǎn)發(fā)射著疑問的光輝。

“請(qǐng)問，”他扯著任何人，都這樣問道，“在我們?nèi)碎g，什么是善，什么又是惡？”

然而失望得很，所有人們給他的答復(fù)，都不能使他滿意。他那疑惑的思慮，像一個(gè)不可測(cè)的無底的深谷，什么都不能將它的空谷填滿。每次他都空洞地如有所失，低著頭太息回來。

他問：“為什么有的靈魂像一張白紙，而有的靈魂卻涂著污黑的毒汁？”

他問：“人的舌頭，生來就專門為著說謊的呢，還是專門為著詛咒？或者，是專門說著那些美麗而又笨拙，好聽然而無用的話語的？”

他問：“為什么連人的靈魂都可以出賣？而且世界上有這樣殘忍的罪惡者，竟專愛蹂躪那些崇高而又圣潔的靈魂？”

他問：“為什么苦惱的人的睡眠，連夢(mèng)也為魔魅騷擾？”

他問：“唉唉，為什么，為什么智慧有罪？為什么思想被投入囚籠？”

他問：“唉唉，為什么……”

他睜大懷疑的眼睛，閃射憤怒的火花。然而他終又雙手蒙面，像墜落進(jìn)無底的深淵——但他沒有哭泣。

“我站在人類的神秘的門外?！彼f，“那罪惡的藩籬，隔開了我和人間；我的思想的智慧，像黑暗里的一雙眼瞳，不能明澈地透視?！?/p>

“但我要走進(jìn)世界的花園，去叩開人類心靈的門扉！”他叫著說。

然而他在沉闊的黑暗里跌倒了，但沒有感到恐怖。

啊，你美善的詰問者啊，你的良心將受到人們的崇敬；你堅(jiān)執(zhí)的詰問，將使人們感受恍然的震驚。然而我只能這樣告訴你?。喝缃袷澜绲幕▓@，是給獸蹄踐踏得破碎荒蕪了；而那人類心靈的門扉上的鐵鎖，也已經(jīng)因?yàn)轱L(fēng)雨如晦的緣故，銹爛得難能開啟……

（選自《莫洛集》）

艾青被稱為“一生追求光明的作家”。解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的美學(xué)主張。

養(yǎng)花人的夢(mèng)

□艾 青

在一個(gè)院子里，種了幾百棵月季花，養(yǎng)花的認(rèn)為只有這樣才能每個(gè)月都看見花。月季的種類很多，是各地的朋友知道他有這種偏愛，設(shè)法托人帶來送給他的。開花的時(shí)候，那同一形狀的不同顏色的花，使他的院子呈現(xiàn)了一種單調(diào)的熱鬧。他為了使這些花保養(yǎng)得好，費(fèi)了很多心血，每天給這些花澆水，松土，上肥，修剪枝葉。

一天晚上，他忽然做了一個(gè)夢(mèng)：當(dāng)他正在修剪月季花的老枝的時(shí)候，看見許多花走進(jìn)了院子，好像全世界的花都來了，所有的花都愁眉淚睫地看著他。他驚訝地站起來，環(huán)視著所有的花。

最先說話的是牡丹，她說：“以我的自尊，決不愿成為你的院子的不速之客，但是今天，眾姊妹們邀我同來，我就來了?！?/p>

接著說話的是睡蓮，她說：“我在林邊的水池里醒來的時(shí)候，聽見眾姊妹叫嚷著穿過林子，我也跟著來了?！?/p>

牽牛彎著纖弱的身子，張著嘴說：“難道我們長得不美嗎？”

石榴激動(dòng)得紅著臉說：“冷淡里面就含有輕蔑?！?/p>

白蘭說：“要能體會(huì)性格的美?！?/p>

仙人掌說：“只愛溫順的人，本身是軟弱的；而我們卻具有倔強(qiáng)的靈魂?！?/p>

迎春說：“我?guī)砹诵拍??！?/p>

蘭花說：“我看重友誼?！?/p>

所有的花都說了自己的話，最后一致地說：“能被理解就是幸福?！?/p>

這時(shí)候，月季說話了：“我實(shí)在寂寞，要是能和眾姊妹們?cè)谝黄?，我們也?huì)更快樂?！?/p>

眾姐妹們說：“得到專寵的有福了，我們被遺忘已經(jīng)很久，在幸運(yùn)者的背后，有著數(shù)不盡的怨言呢?！闭f完了話之后，所有的花忽然不見了。

他醒來的時(shí)候，心里很悶，一個(gè)人在院子里走來走去。他想：“花本身是有意志的，而開放正是他們的權(quán)利。我已由于偏愛而激起了所有的花的不滿。我自己也越來越覺得世界太窄狹了。沒有比較，就會(huì)使許多概念都模糊起來。有了短的，才能看見長的；有了小的，才能看見大的；有了不好看的，才能看見好看的……從今天起，我的院子應(yīng)該成為眾芳之國。讓我們生活得更聰明，讓所有的花都在她們自己的季節(jié)里開放吧。”

（選自《海岬上》）

對(duì)比欣賞

莫洛的《詰問者》與艾青的《養(yǎng)花人的夢(mèng)》兩篇文章，想象奇特，理解上存在多義性。我們從思想層面入手，對(duì)二者進(jìn)行比較閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，前一篇是對(duì)思想禁錮的詰問，后一篇是對(duì)思想解放的呼喚。

一、思想內(nèi)容上

《詰問者》一文中，“詰問者”的疑問有著鮮明的時(shí)代色彩。無論是關(guān)于“靈魂”的、“舌頭”的、“夢(mèng)魔”的，還是“智慧”和“思想”的……都讓人聯(lián)想到那個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代。顯然，詩人借“詰問者”之口，揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的墮落，矛頭所向，是反動(dòng)統(tǒng)治者及其爪牙。這樣，文章就獲得了批判性。它足以喚起人們的憤怒，同用“獸蹄”踐踏“世界的花園”的壓迫者抗?fàn)帯?/p>

生活中常常發(fā)生因偏愛而“獨(dú)尊”的現(xiàn)象。大至一個(gè)國家的大政方針，小至一個(gè)人的生活情趣，都不乏因主事者的偏愛而專尊于一、冷落以至“罷黜”千萬的事情。實(shí)行的結(jié)果，是生活的百花園里眾芳凋殘，本來豐富多彩的世界只剩下“單調(diào)的熱鬧”?！娥B(yǎng)花人的夢(mèng)》寓意所指，就是生活中這些屢見不鮮的蠢事，而其針砭的意向也就不難品味出來了。

二、藝術(shù)手法上

《詰問者》關(guān)于“詰問者”相貌的描繪十分形象，“他嘴里吐出的言語，全是些數(shù)不盡的疑問的符號(hào)，而且當(dāng)他盯著你看的時(shí)候，他的一雙瞳珠，也是追蹤著不放松一下的，永遠(yuǎn)發(fā)射著疑問的光輝”。寥寥數(shù)筆就將一位有著清醒的頭腦的痛苦的戰(zhàn)士形象勾勒出來。作品里包含著詩人的雙重“自我”。如果說，“詰問者”是作者“自我”的一半——堅(jiān)毅的戰(zhàn)斗者形象，那么，作為講述故事的那一半詩人的“自我”，則是不無軟弱的。關(guān)于后者，只要注意到作品結(jié)尾的幾句話，就不難看出。也許正是呈示了作者的思想矛盾，文章更透出真實(shí)的意味。

《養(yǎng)花人的夢(mèng)》一文以敘事的筆法生動(dòng)有趣地講述故事，既對(duì)“養(yǎng)花人”的舉措有所描述，又對(duì)其“夢(mèng)”作了淋漓盡致的刻畫。一實(shí)一虛，兩種情景形成鮮明對(duì)比，從而啟迪人們由偏愛而偏廢是多么不幸?！娥B(yǎng)花人的夢(mèng)》運(yùn)用了擬人手法，作者對(duì)生活觀察細(xì)致，有著深厚的生活積累，在藝術(shù)表現(xiàn)中賦予了它們各不相同的性格特征，就筆墨傳神了。