五大發(fā)展理念

在習(xí)近平總書記的推動(dòng)下，黨的十八屆三中全會(huì)將生態(tài)文明建設(shè)提升到制度層面，十八屆五中全會(huì)又將“綠色”寫入了新發(fā)展理念。這是繼黨的十八大“五位一體”總體布局后的又一次重大創(chuàng)新。

2013年11月12日，黨的十八屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）。一場(chǎng)關(guān)系到人民福祉、關(guān)乎民族未來的深刻變革，就此開啟。在這一《決定》中，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，全面、清晰地闡述了生態(tài)文明制度體系的構(gòu)成及其改革方向、重點(diǎn)任務(wù)。緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)，深化生態(tài)文明體制改革，加快建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)，健全國(guó)土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制。

黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出，用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念為“十三五”布局。首次把“綠色”作為“十三五”規(guī)劃五大發(fā)展理念之一，將生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，這與黨的十八大將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局一脈相承。表明了中國(guó)將通過綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)新路徑，體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民福祉、民族未來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)步的深邃思考。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！本G色發(fā)展作為新發(fā)展理念的重要組成部分，在引導(dǎo)綠色生產(chǎn)的同時(shí)，也在倡導(dǎo)一種綠色生活方式。

生態(tài)文明的特征在于，既克服了農(nóng)業(yè)文明時(shí)代人類對(duì)自然的過分依賴，又超越了工業(yè)文明時(shí)期人與自然的緊張對(duì)立。而綠色發(fā)展，就是要解決好人與自然和諧共生的問題，因此，要樹立“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)理念，讓綠色成為大自然的永恒底色。

習(xí)近平總書記論生態(tài)環(huán)境的五大比喻

比喻成“民生福祉”

良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

比喻成“綠色銀行”

希望海南處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，著力在“增綠”、“護(hù)藍(lán)”上下功夫，為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)個(gè)表率，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

比喻成“金山銀山”

我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。

要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，為可持續(xù)發(fā)展留足空間，為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的家園。綠水青山是金山銀山，黑龍江的冰天雪地也是金山銀山。

比喻成“生命共同體”

我們要認(rèn)識(shí)到，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。

比喻成“眼睛”和“生命”

環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為，不能手軟，不能下不為例。

習(xí)近平主席“青山綠水就是金山銀山”的科學(xué)論斷，是對(duì)人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境辯證關(guān)系的重要闡釋，是對(duì)全球生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指引。