張曉雨

摘 要：視覺傳達(dá)設(shè)計是以一種藝術(shù)特性狀態(tài)，深入合理的分析實際視覺傳達(dá)的設(shè)計特點，對時代的發(fā)展性，文化的穩(wěn)定性，民族的設(shè)計性進(jìn)行合理的分析。通過有效的研究，不斷豐富我國視覺傳達(dá)的設(shè)計藝術(shù)效果，逐步實現(xiàn)我國視覺傳達(dá)設(shè)計的獨特合理性，提升民族語言文化、時代風(fēng)貌、底蘊的合理性，逐步提升中國設(shè)計獨立的藝術(shù)設(shè)計特點，結(jié)合實際情況確定視覺設(shè)計的藝術(shù)特性效果。本文將針對視覺傳達(dá)的相關(guān)設(shè)計理念和設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析，以有效的藝術(shù)特性發(fā)展水平進(jìn)行判斷，明確實際視覺藝術(shù)傳達(dá)的特性，分析藝術(shù)特性對人們視覺傳達(dá)的設(shè)計效果。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá) 設(shè)計 藝術(shù)特性

引言

視覺傳達(dá)設(shè)計的過程是一個系統(tǒng)繁雜的過程，是從多個角度，從空間、時間上進(jìn)行多思維角度的判斷，將視覺思維傳達(dá)進(jìn)行設(shè)計，明確實際藝術(shù)形態(tài)和信息傳達(dá)手段，對藝術(shù)特性進(jìn)行系統(tǒng)的分析，實現(xiàn)空間和多維角度的判斷。按照視覺傳達(dá)的設(shè)計效果進(jìn)行信息的傳播，完善民族性，藝術(shù)性和文化性的視覺認(rèn)識水平。通過深入的分析民族、時代、文化的藝術(shù)特性標(biāo)準(zhǔn)，確定實際視覺傳達(dá)的設(shè)計原理和表現(xiàn)形式。在設(shè)計中通過分析視覺傳達(dá)的設(shè)計獨特性，明確我國當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計存在的藝術(shù)特點，逐步樹立良好的中國獨立藝術(shù)品格標(biāo)準(zhǔn)。

一、視覺傳達(dá)的有效設(shè)計藝術(shù)民族文化性特點

每一個時代都有不同的民族文化特點，根據(jù)歷史、文化、環(huán)境、地理條件等相關(guān)因素，合理的判斷各個民族之間具有的思維、語言、審美和價值觀念。根據(jù)凥特定的民族特點，合理的分析民族藝術(shù)忒單?，F(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中往往存在特異性的民族文化，這些深刻的民族特點，營造了良好的經(jīng)濟(jì)藝術(shù)社會形態(tài)，實現(xiàn)民族經(jīng)濟(jì)、文化的傳承和發(fā)展。面對不同的免租文化、審美標(biāo)準(zhǔn)，不同的歷史形態(tài)、地域特點，逐步營造出差異化的設(shè)計文化特性。按照現(xiàn)有的邏輯特點，合理的分析實際藝術(shù)風(fēng)格，對中國民族的文化思想觀念、文化底蘊進(jìn)行分析，明確實際設(shè)計的民族特性。伴隨著民族生活、社會文化、審美特點的變化，民族的審美設(shè)計因素也逐步發(fā)生改變，逐步實現(xiàn)國家、民族、語言、體系的設(shè)計變更，這正是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必然趨勢，是符合藝術(shù)傳達(dá)設(shè)計特點的。

我國的文化視覺傳達(dá)設(shè)計中蘊含有深入的文化思想，歷史豐富的民族所具有的審美意識和思維標(biāo)準(zhǔn)不同。通過一系列的審美特征分析，逐步加強過敏經(jīng)濟(jì)的自信心水平，傳達(dá)具有設(shè)計思維的視覺傳達(dá)效果。加強豐富的獨特性，深化傳統(tǒng)圖形符號的設(shè)計特點，完善視覺傳達(dá)設(shè)計的蘊含效果。本土設(shè)計師需要根據(jù)實際設(shè)計體系的相關(guān)語言特點進(jìn)行重點分析，明確實際傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與國際、過去與現(xiàn)在、歷史文化與現(xiàn)代個性化發(fā)展的區(qū)別，通過視覺傳達(dá)方式的設(shè)計，實現(xiàn)本國深入根源和底蘊的分析，完善設(shè)計者內(nèi)心的可持續(xù)發(fā)展水平。

二、視覺傳達(dá)的有效時代發(fā)展意義

視覺傳達(dá)與時代、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展之間存在緊密的聯(lián)系，通過建立良好的時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，明確實際新時代的發(fā)展要求，新觀念、新技術(shù)、新挑戰(zhàn)。多媒體技術(shù)正在不斷的快速發(fā)展，帶動網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、電子媒體技術(shù)行業(yè)的快速發(fā)展，實現(xiàn)視覺設(shè)計空間的快速拓展。依照科學(xué)技術(shù)手段方式，逐步完善社會經(jīng)濟(jì)行業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，以良好的視覺沖擊效果，替身股電腦、互聯(lián)網(wǎng)媒體之間的發(fā)展水平，構(gòu)建良好的藝術(shù)設(shè)計形式。按照科技的時代進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)，開辟嶄新的生活方式、數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)，以動態(tài)性視聽效果，逐步完善設(shè)計師的實際表現(xiàn)元素。加強社會發(fā)展和生活方式的有效變革，重視神經(jīng)文化的宣傳發(fā)展，滿足人們內(nèi)心的精神滿足。新時代的發(fā)展需要孕育良好的時代發(fā)展觀念，不斷更新時代擴(kuò)展水平，以嶄新的思維方式，創(chuàng)作良好的設(shè)計方法，體橫設(shè)計載體的文化觀念認(rèn)識水平，明確實際生活方式，審美需求標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善實際視覺傳達(dá)的表現(xiàn)形式和設(shè)計效果。

依照現(xiàn)有的藝術(shù)特征，準(zhǔn)確的分析現(xiàn)階段人們的精神領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)意義，明確實際人們的思想共同點，完善時代特征、時代文化、時代精神、時代語言的分析，以嶄新的方式，力求完善實際語言形式，解決人們的需求，提升精神的滿足感。為了有效的提升視覺傳達(dá)的設(shè)計效果，需要對新的語言形式問題進(jìn)行分析和解決，充分滿足人們的物質(zhì)文化和精神需求，掌握歷史的脈搏和探索思維，提升經(jīng)濟(jì)、文化、思維的認(rèn)識效果，明確實際創(chuàng)新設(shè)計的樣式標(biāo)準(zhǔn)，以有效的視覺傳達(dá)設(shè)計方式，逐步優(yōu)化發(fā)展，改變提升自我設(shè)計藝術(shù)水平。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計的文化歷史內(nèi)涵

視覺傳達(dá)設(shè)計是一個本質(zhì)文化歷史的表現(xiàn)，通過視覺傳達(dá)，將傳播的信息具體化，內(nèi)涵化，提升視覺傳達(dá)設(shè)計作品的宣傳價值，傳遞給人們一種良好的價值觀念。以創(chuàng)新的設(shè)計思路，不斷完善文化創(chuàng)造的新概念、新標(biāo)準(zhǔn)、新思維的分析，準(zhǔn)確的判斷實際人們的思想意識水平和價值觀念。綜合分析視覺傳達(dá)的設(shè)計過程和文化創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。按照視覺傳達(dá)的設(shè)計思路，分析社會歷史文化的傳承效果，以優(yōu)秀的人類文明設(shè)計思維為標(biāo)準(zhǔn)，逐步構(gòu)建社會文化的具體部分內(nèi)容。加強民族歷史風(fēng)俗、生活方式、文化審美標(biāo)準(zhǔn)、歷史道德的建設(shè)，深化民族歷史文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)，提升民族精神的藝術(shù)創(chuàng)作，將民族歷史侵入到文化中，在視覺設(shè)計上表現(xiàn)出來，實現(xiàn)民族思維和優(yōu)勢精神的展現(xiàn)。

結(jié)語

綜上所述，視覺文化的藝術(shù)設(shè)計是以歷史文化、時代性、民族性特征進(jìn)行分析判斷的，通過明確實際歷史文化的藝術(shù)特點，準(zhǔn)確的分析歷史傳承的文化魅力和特點，將中國傳統(tǒng)思想融入到視覺傳達(dá)設(shè)計中，充分體現(xiàn)中華民族文化歷史的偉大，提升視覺傳達(dá)設(shè)計效果的深入分析，以合理的形式對視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行展現(xiàn)，提升世界范圍內(nèi)的信息傳遞，塑造中國設(shè)計中豐滿的藝術(shù)形象，充分展現(xiàn)中國設(shè)計的獨立性藝術(shù)特點，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的視覺傳遞發(fā)展效果。我國未來的視覺傳達(dá)設(shè)計需要依照中華民族的歷史文化思維特點標(biāo)準(zhǔn)，逐步拓展創(chuàng)新形式的藝術(shù)特點分析，加強視覺傳遞的設(shè)計合理性，建立良好的視覺藝術(shù)思維分析過程，提升視覺傳達(dá)的藝術(shù)展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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