食物是很重要的。有時(shí)太重要了——有的人活著是為了吃飯,而不是為了活下去而吃飯。
——題記:司各特·薩維吉《簡(jiǎn)樸生活讀本》
難懂的大理
“去大理,就是去往心靈的彼岸和生活的原點(diǎn)。”這話只是聽起來(lái)很美,但要理解它挺難。
它有麻醉作用,會(huì)讓人以為傳說(shuō)中大理人不經(jīng)意和悠閑的氣質(zhì)是超凡脫俗的,與生活現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)無(wú)關(guān),只要到了大理,就可以永遠(yuǎn)逃避所有現(xiàn)實(shí)的壓力,關(guān)于大理,信息空間里滿是逃離奮斗的邏輯。
2014年國(guó)慶檔,電影《心花路放》全國(guó)熱映,黃渤和徐錚一路西行到大理,在一家名字叫做“梧桐”的客棧和一家叫“色夜”的酒吧中經(jīng)歷了啼笑皆非的療傷故事,不少觀眾看過(guò)后都表示要去體驗(yàn)電影中的浪漫和“一夜情”。本來(lái)大理人是期待的《心花路放》的,驕傲于片中30分鐘以上鏡頭在大理取景,卻驚訝于《心花路放》讓觀眾對(duì)大理有“艷遇之都”的印像,網(wǎng)友發(fā)微博挑起戰(zhàn)火,稱“千百年來(lái),大理一直是一座厚重的城市。它的歷史,它的人文,它的美景,它的故事,宛如大家閨秀,風(fēng)雅地沉淀在人們心里。但一部名叫《心花路放》的電影,把之‘刻畫成‘一夜情之城,讓人們出奇憤怒?!?/p>
導(dǎo)演寧浩一定關(guān)注過(guò)2013年11月《新周刊》推出的近100個(gè)頁(yè)碼的大理專題——“大理,讓人變小”。甫一上市就銷售一空,大理之風(fēng)席卷全國(guó)。
這次專題的開篇語(yǔ)是“大理,距北京約3000公里,距上海約3000公里,距廣州約2000公里。但大理之大,能讓來(lái)自中國(guó)一線城市和世界各地的人,年齡和自我都變小。大理是陽(yáng)光的、美的、慢的、自由的、豐富的,宜居、宜游、宜閑。它不僅容納了很多人,也拒絕了很多人……去大理,就是去往心靈的彼岸和生活的原點(diǎn)。”“變小”是說(shuō),大理因其純凈、質(zhì)樸、包容、自由、小眾、小資、多元化的悠閑生活,讓人回到最質(zhì)樸的狀態(tài),在風(fēng)花雪月中學(xué)會(huì)敬畏自然與天地。去大理的人是藝術(shù)家,不帶目的,生活是最高理想,他們不過(guò)刀耕火種的生活,也不認(rèn)同現(xiàn)代文明,認(rèn)為城市化大而無(wú)當(dāng)、工業(yè)化粗暴激烈、商業(yè)化淺薄庸俗,他們希望回到自我、回到鄉(xiāng)村、回到原點(diǎn)。
因?yàn)閷n}熱銷,后來(lái)又出版了擴(kuò)充版主題圖書《大理,讓人變小》,分章梳理、圖文混排,由五部分組成:“大理,讓人變小”“大理的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”“大理價(jià)值”“十個(gè)大理人的小日子”“學(xué)習(xí)大理好榜樣”,充滿“新周刊式”的時(shí)尚與新銳,介紹大理的地理人文,更推薦一種生活方式和人生態(tài)度,賦予了大理幾個(gè)鮮明的標(biāo)簽:開放、陽(yáng)光、美麗、緩慢、寬容、自由。用清新悠閑的文字介紹了十個(gè)大理人的小日子,推薦了八個(gè)大理小地方、找到了20個(gè)慢大理小角落,有景點(diǎn)、酒吧、酒店,有手工店、首飾店、私房菜……
這本書在豆瓣讀書的評(píng)分為7分,一星到五星正態(tài)分布。書評(píng)大概有三類,第一類是完全好評(píng),如“企圖想用多個(gè)角度去描繪出當(dāng)下的的大理,這個(gè)矛盾的人間桃源(江生)”;第二類是困惑類,如“第一部分把大理吹到天上去;第二部分把大理拽到地下來(lái);第三部分寫定居在這里生活的人的狀態(tài),對(duì)大理的印象有跡可循;第四部分什么鬼?前文剛說(shuō)完大理之美美在它對(duì)各式各樣人的包容性,書末卻橫來(lái)一筆給各色人定標(biāo)簽的驅(qū)趕令,撰寫這一章的作者本人屬性尚存疑,就不要占據(jù)高地指摘?jiǎng)e人了吧……看完之后,完全不想來(lái)大理了是怎么回事(儒艮)?”第三類是理解類,如“每個(gè)章節(jié)有一個(gè)主題。還算明確。因?yàn)槭菂R編了很多人的文章,所以必然有不同的看法。而其中有強(qiáng)烈抨擊大理的商業(yè)發(fā)展,表達(dá)對(duì)大理的大失所望;更有對(duì)大理的夸贊和向往。不免讓讀者哭笑不得。幸好身在大理,也便有自己的解讀。當(dāng)然我也相信那些一個(gè)勁夸大理的,不會(huì)沒(méi)有失望的地方;那些一個(gè)勁批判的,也不會(huì)沒(méi)有喜歡的地方。畢竟,這里是大理。個(gè)人覺(jué)得,既然書名是大理讓人變小,那就要朝著讀完能讓人變小的目標(biāo)努力啊?!?/p>
你看,傳播大理的符號(hào)越多,似乎大理的形象就越模糊。
白族泥鰍湯
偶然看見一位外地游客在博客里寫,說(shuō)他總覺(jué)得白族泥鰍湯是一道挺曖昧的菜,讓他想起說(shuō)不明白的情愛(ài)關(guān)系,原因是這道菜里面有豆腐、芋頭、蒜頭、芋花、油炸臘肉皮、辣椒、花椒等等好多東西,和泥鰍攪到一起的時(shí)候,這種曖昧愈是凸現(xiàn)出來(lái)。他甚至說(shuō)其實(shí)曖昧是一種難得的品味,曖昧的東西總是含著一種情感。
他一定是懷著心事匆匆來(lái)到大理,一葉障目,沒(méi)能體會(huì)這道菜的來(lái)龍去脈。
大理白族泥鰍湯沒(méi)有那么復(fù)雜,它其實(shí)就是一道寓意全家福的傳統(tǒng)菜肴,有溫補(bǔ)功效,也是白族待客的必備菜品。秋冬時(shí)節(jié),各種佐料與泥鰍融合出麻辣鮮香的美味,大家圍在土砂鍋邊,說(shuō)著小時(shí)候捉泥鰍或者其它趣事,吃得大汗淋漓,真正是:“吃了泥鰍湯,滿口美味香,肚子裝不下,心里還在想?!?/p>
比起“泥鰍鉆豆腐”與貂蟬有關(guān)的美食故事,大理白族泥鰍湯似乎沒(méi)有什么故事可說(shuō),不過(guò),平凡也意味著一切從未改變,古樸的生活方式讓白族人喜樂(lè)如常。
不能不說(shuō)的前提是,白族人盡管喜歡吃泥鰍湯,但是也不可能時(shí)時(shí)做,因?yàn)闇?zhǔn)備食材和熬煮都很耗時(shí),而且因?yàn)榕淞县S富,所以一做就是一大鍋,只有家人朋友都有空閑的時(shí)候才會(huì)熱鬧地吃一次。所以它本來(lái)很簡(jiǎn)單,就是勤勞樂(lè)觀的白族人民生活里細(xì)微的快樂(lè)、簡(jiǎn)單的滿足。
很多城市里都有一些老街區(qū),不管是真的歷經(jīng)風(fēng)雨還是復(fù)建造古,大致都會(huì)有些外地菜館、古董工藝品店、五星級(jí)酒店和酒吧、西餐廳,大理古城人民路的西餐廳和甜品店生意也很不錯(cuò),不過(guò)它們都代替不了本地人對(duì)吃了好多好多年的白族泥鰍湯的感情。真正的“生活家”是由于用心工作、用愛(ài)生活而心安理得的人,就像白族泥鰍湯,雖然沒(méi)有精致的相貌,卻真實(shí)豐富、有綿綿不絕的生活氣息。
在大理多久?
“來(lái)大理半個(gè)月,深深被這座西南古城吸引著,最愛(ài)午后拿本書在朝陽(yáng)的小凳坐著,一邊曬太陽(yáng),一邊看書,偶爾抬起頭,洱海蒼山在眼前,一切心滿意足?!?/p>
來(lái)大理的人,恐怕沒(méi)有多少能像這位外地姑娘這般從容優(yōu)柔,甚至有不少是帶著心事的或者工作匆匆來(lái)去,那么,想要了解大理或者懂得大理的生活就很難了。我曾接待過(guò)一位外省的同學(xué),她在大理只逗留了兩天一晚,當(dāng)我們路過(guò)古城,她看見城樓上刻的“文獻(xiàn)名邦”時(shí),脫口而出:“咦?這個(gè)地方怎么到處說(shuō)自己是‘文獻(xiàn)名邦?。俊蔽艺f(shuō):“你下次來(lái)之前先做做功課,了解一下這個(gè)地方的歷史,再多待幾天,就不會(huì)奇怪了?!?/p>
長(zhǎng)年生活在大理,我和我的親人、朋友互相邀約著“得閑么,來(lái)家里閑”,我也很喜歡這個(gè)“閑”字,但是我知道這個(gè)“閑”并不意味著可以天天過(guò)著閑云野鶴的日子,可以“讓朝陽(yáng)升起在黃昏時(shí)分”,大理人其實(shí)很忙,在花朵、山川、河流之間,許多許多大理人在勞作,在創(chuàng)造,也會(huì)有“留不住云海,留不住時(shí)間”的無(wú)奈,他們口中的“閑”蘊(yùn)涵的真實(shí)是忙碌過(guò)后的滿足、充實(shí),以及幾分“放下”的心態(tài)。
工作累了的時(shí)候,我也喜歡隨便坐在古城的某個(gè)角落,吃一碗涼粉或者一片乳扇。有一天我坐在洋人街的米線店里,收到一封學(xué)生的郵件,他是湖北人,大理大學(xué)畢業(yè)后去上海讀研究生,他說(shuō)不想每日盲目,回首青春一片空白。所以計(jì)劃多看書,練習(xí)電腦軟件、文案。他最后說(shuō)很懷念大理那些熟悉的地方還有熟悉的人。
我想再過(guò)幾年,當(dāng)他學(xué)有所成,一定會(huì)在“得閑”的時(shí)候,回到大理,暫時(shí)不選擇什么,休息、整理,重新體味生活的簡(jiǎn)單和自在。
就像他的一位師兄,畢業(yè)4年多,前幾天專門從福建飛回大理,在洱海邊通知我“回來(lái)曬曬太陽(yáng)”,幾天后握著一顆菩提子回去,微信內(nèi)容又變成了“研修課程”和“策劃方案”。
他們肯定不是游蕩異鄉(xiāng)成天喝酒聊天無(wú)所事事的人,也不會(huì)是奧威爾筆下躲在巨鯨肚子里的成年人:“對(duì)世界上發(fā)生的事情,也就能夠保持一種完全不理會(huì)的態(tài)度。除了死亡,可以不承擔(dān)責(zé)任。”因?yàn)樗麄兠靼兹珉娪啊睹篮玫囊荒辍繁硎鲋魅斯趥惗亟鹑诮峙c法國(guó)普羅旺斯之間游走,思考如何看待人類贏的欲望和葡萄園、美酒代表的慢生活,最后告誡人們:經(jīng)歷過(guò)懶散、美酒之后,除了對(duì)單調(diào)的厭倦,還得回到生活的現(xiàn)實(shí)。
為什么他們時(shí)不時(shí)想回來(lái)?是因?yàn)樵诖罄硭哪甑纳罡嬖V他們,在這個(gè)小小的城市,風(fēng)景里沒(méi)有居高臨下的優(yōu)越感,沒(méi)人會(huì)因?yàn)槟愕目谝?、?guó)籍、膚色、信仰或奇裝異服排斥你。當(dāng)太陽(yáng)曬暖了早晨的空氣,人們把外衣扔到一旁,遷徙的鳥兒開始飛到空中,尋找上升的氣流,隨著無(wú)形的暖氣流飛上秋天湛藍(lán)的天空,自在地吟唱。蒼山總是那么高,洱??偸悄敲此{(lán),古城總是那么寬厚。許巍唱得好:“那一些溫暖在我心間”,可以讓長(zhǎng)久的倦怠“感到從沒(méi)有的輕盈”。
秋天在一片喧囂中來(lái)臨,又慢慢安靜下來(lái)。
時(shí)間是會(huì)說(shuō)話的,它會(huì)讓人們?cè)谧约旱慕?jīng)歷中漸漸明白《心花路放》在描畫被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏浸泡到近乎麻木的年輕人們的同時(shí),也隱隱戳了戳他們內(nèi)心的痛處——在欲望與騷動(dòng)之下,有太多茫然與無(wú)奈——簡(jiǎn)單直白的艷遇怎么可能是治愈他們的情感靈藥?
有什么好爭(zhēng)議的呢?那個(gè)看似一路向西的獵艷之旅,其實(shí)是關(guān)于始終和放下的情感表達(dá)?;蛟S導(dǎo)演寧浩選擇大理作為背景,既是因?yàn)樗帮L(fēng)清花好,雪白月圓”的浪漫多情,也是因?yàn)樗岸Y佛向善”的安寧和諧,因?yàn)樗钪獾闹匦牟⒉皇枪适拢侨恕?/p>
我回家時(shí),正在崗?fù)ぶ狄拱嗟膬晌恍^(qū)保安正聽著蔣大為《在那桃花盛開的地方》,說(shuō):“把泥鰍煎黃,放攏芋頭那些,煮煮就吃了!”是他們明天下班后的晚餐吧?
他倆都是土生土長(zhǎng)的白族大哥,一位長(zhǎng)著圓臉,總是笑瞇瞇地和我打招呼,每次我收拾院子,他都會(huì)熱情地幫忙;另一位瘦瘦高高的,每天早晨太陽(yáng)剛露頭,他就會(huì)給崗?fù)ご巴獾耐ねさ奶m花和淡紫色的菊花澆水。
編輯手記:
散文的創(chuàng)作是一個(gè)作家的自我創(chuàng)作的過(guò)程,尊重這種自我,是維護(hù)文學(xué)創(chuàng)作的基本準(zhǔn)則。但一篇好的散文需要具備精神和思想的高度和力度,以自我對(duì)世界的感知提升到對(duì)世界的思考和再現(xiàn),以博大的人文情懷去審視世界,審視生活,堅(jiān)守作家的風(fēng)骨,只有精神上的擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)大,才能使文字強(qiáng)大起來(lái),相信“鐵肩擔(dān)道義”才能“妙手著文章”。
《順蕩的魂靈》讓我們看到了獨(dú)立思考著的作家一葦,在撲面而來(lái)的視覺(jué)沖擊中,他目光的指向就獨(dú)特而獨(dú)立,可以想象在面對(duì)順蕩古墓群的時(shí)候,作者內(nèi)心和思想的沖擊是非常強(qiáng)烈的。他從散文的角度對(duì)順蕩古墓群進(jìn)行文化的反思,真誠(chéng)地將自己的思想情感、知識(shí)信息、人文背景的坐標(biāo)取向,拿出來(lái)與讀者分享,從中汲取精神力量和思想營(yíng)養(yǎng),充滿著智慧思辨的意識(shí)。逯玉克的《農(nóng)事三題》透過(guò)寫農(nóng)時(shí)、墑情、地力這三個(gè)與天下黎民息息相關(guān)的農(nóng)事,抒發(fā)“土之不存,萬(wàn)物安附”的憂思,那些帶著土地體溫的文字雅致而詩(shī)意,卻在我們心里烙下一個(gè)個(gè)明晃晃的印記,一片本該廣袤的田地在越變?cè)叫。屓藯壎е?,惜而痛之。楊木華的《鄉(xiāng)村橋頭》寫橋頭的故事,那些溫暖或蒼涼,存在或消亡,都記錄著作者對(duì)生活世相、社會(huì)變遷、人生際遇的感受,看似細(xì)微,卻也處處體現(xiàn)著作家獨(dú)特的體驗(yàn)和思考,可謂小情節(jié)中把握大風(fēng)情。《白族泥鰍湯及其他》的作者朱波是一位追求“簡(jiǎn)單生活”的女性作家,但簡(jiǎn)單卻不意味著平庸。面對(duì)似乎漸漸模糊難懂的大理,她從讀懂一碗白族泥鰍湯開始闡述大理這座城的氣質(zhì)——大理不僅讓人“變小”,在一番忙碌之后享受“放下”的心態(tài),重要的是讓人“充滿力量”,重新投入到充實(shí)前行的生活中。作者的表達(dá)很“惜字”,談生活的態(tài)度,談人心,對(duì)深淺重輕的處理都是點(diǎn)到為止,卻讓所讀之人感覺(jué)到一種思想的鋒芒,這是一篇值得我們一讀再讀的文章,領(lǐng)略的角度會(huì)各有不同,相信都會(huì)有所收獲和啟發(fā)。