對印度，大家的看法差異很大，不過，正如已故的印度政治家英迪拉·甘地對英國記者所說的那樣：“如果你想知道一些關(guān)于印度的情況，就必須掏空心中所有的先入之見……”為了親身感受印度獨特的人文、宗教文化，在印度歷8月，攝影師水冬青深入印度，用將近半個月的時間拍攝了印度的普什卡駱駝節(jié)。其間，她深入世界上最大的駱駝集市，見證了虔誠的印度教徒的沐浴朝圣，并有幸記錄了一場盛大的印度傳統(tǒng)婚禮……

印度是個神奇的國度，喧鬧、混亂但又精彩無比：神秘繁雜的宗教文化、等級森嚴的種姓制度、璀璨精美的建筑藝術(shù)、色彩斑斕的街頭文化……全都在刺激著人們的視覺神經(jīng)，吸引著世界各地的人不斷涉足這片古老的土地。

我曾經(jīng)三次進入北印度拍攝。拍攝期間，印度獨特的人文、宗教文化給我留下了深刻的印象。而印度五花八門的傳統(tǒng)節(jié)日無疑是印度文化的重要代表，這其中，除了排燈節(jié)、灑紅節(jié)和十勝節(jié)等盛大節(jié)日，最令我難忘的是一年一度的普什卡駱駝節(jié)，2015年11月，我?guī)ьI(lǐng)攝影團隊第二次參加了這個盛大的節(jié)日。

流動的視覺盛宴世界上最大的駱駝集市

普什卡位于印度拉賈斯坦邦中部，地處沙漠地帶，在機動車尚未普及的年代，駱駝一直是當?shù)刂匾慕煌üぞ?。這里有印度國家駱駝研究中心，有印度乃至亞洲最大的駱駝飼養(yǎng)農(nóng)場，每年印度歷的8月（即公歷10月或11月），普什卡會舉行盛大的駱駝節(jié)。這個駱駝節(jié)，被稱為“世界上最大的駱駝集市”，人們身著節(jié)日盛裝，牽著同樣盛裝打扮的駱駝，聚集在普什卡南部的塔爾沙漠邊緣，進行展覽、交易、舉行系列文化活動，以表達對駱駝的敬意，每年參加人數(shù)多達幾十萬人，被交易的駱駝超過2.5萬頭。

為了全程記錄駱駝節(jié)，我們的拍攝行程長達半個月。我攜帶了兩部佳能5D3機身，配備16-35、70-200、35定焦及一只50/1.4蔡司定焦手動頭。兩部機身，一部配長焦，一部配廣角，一方面可以方便我及時抓拍人文瞬間，另一方面，兩部機身可以減少換鏡頭的頻次，減輕沙漠環(huán)境給設(shè)備帶來的損害。

在駱駝節(jié)當天，我們抵達普什卡城郊附近。這里距離駱駝節(jié)會場不遠，已經(jīng)可以看見三三兩兩的村民牽著駱駝趕往會場，駱駝們被打扮得花花綠綠，讓攝影團的成員們先過了把眼癮。此時已近黃昏，大家放下行李，還來不及休整，就匆匆拿起相機趕往會場。

這一年的主會場比往年大，在入口處還增加了一座巨大的馬匹交易市場，行走其間，一匹匹高大、健碩的駿馬讓我們應(yīng)接不暇，這其中，有一些白馬全身沒有任何雜毛，更是讓大家駐足不前，消耗了不少快門。

穿過馬匹交易市場，抵達有名的駱駝集市。塵土在黃昏的逆光中飛揚，成千上萬匹巨大的駱駝來來往往，讓我們大開眼界：有的駱駝脖子上繞著花花綠綠的脖環(huán)，有的身上畫著精美的圖案，有的鼻子上戴著漂亮的花，代表著正在售賣中……我們穿梭在高大的駱駝群中盡情拍攝，不過與此同時，也必須時刻注意躲避駱駝的蹄子，提防一些貪吃的駱駝從身后襲擊我們的背包。

除了這些駱駝，會場里色彩斑斕、服飾各異的人也是拍攝重點。男人們留著八字胡，身穿白色長袍，肩披彩色披肩，頭上纏著顏色各異的頭巾——拉賈斯坦邦是印度歷史上最強盛的莫臥爾王朝發(fā)源地，自古就有佩戴頭巾表示身份和地位的習(xí)慣，此外，拉賈斯坦邦地處沙漠，頭巾是當?shù)厝吮苁?、防沙的首選。男人們分散在駱駝群中，或討價還價，或生火做飯，每一個場景都是一幅生動的畫面。女人們則穿著艷麗的紗麗，跟隨丈夫攜老扶幼而來，她們當中的一些人頭頂圓盆在集市中來來往往，拾撿駱駝糞。據(jù)說，駱駝糞是當?shù)卦旒埖纳铣嗽?，而駱駝尿液既可殺死白虱，又能加工為洗發(fā)水，這些東西拾撿回家都是寶貝。此外，這里還有吹笛子的耍蛇人，算命的吉普賽人，以及騎著裝扮華麗的駱駝的西方游客——眼前的畫面，完全是一幕幕流動的視覺盛宴，不斷刺激著我們的視覺神經(jīng)。

主會場旁，還有競技場和游樂場，駱駝選美、馬匹跳舞、雜技等比賽和表演精彩絕倫，掌聲、呼聲一浪高過一浪，幾個臨時搭建的巨大摩天輪前，排著長長的隊伍，狹窄的街道兩邊擺滿了琳瑯滿目的小商品和色彩艷麗的食品，此起彼伏的高音喇叭聲震耳欲聾——這也許就是最具風(fēng)情的印度拉賈斯坦嘉年華。

次日一早，我們爬到會場旁的一個小沙丘上居高拍攝。清晨是會場最清靜的時刻：一個個形狀各異的熱氣球從我們頭頂寂靜地飄過，這是駱駝節(jié)的特殊旅游項目，人們可借此在空中一覽會場全貌；前一晚留在會場過夜的人們，圍坐在火堆旁煮著奶茶，烤著手抓餅；遠處，一群西方游客喝著咖啡，靜靜地等待日出的到來……此時的一切安靜祥和，而等到日出之后，喧鬧將重新開始。

印度教的圣城月圓之日的沐浴

普什卡的面積不大，人口僅有萬余人，卻是印度教的五大圣城之一，因為這里供奉著整個印度唯一的一座梵天神廟。在印地語中，普什卡意為“花手之城”，根據(jù)印度教的傳說，創(chuàng)造之神梵天手中的蓮花花瓣掉落大地，形成了普什卡，而位于城市中心的普什卡湖，則是當時蓮花花瓣掉落的地點，因此，這里成為了印度教徒心中的圣地，他們一生中至少要到這里來朝拜一次。

印度歷的第八個月又叫卡提卡（Kartika），是印度教最為神圣的月份，印度教的眾多傳統(tǒng)節(jié)日都在印度歷的8月舉行。相傳，每到此月的月圓之日，會有圣水從天上落入普什卡湖中，這時的湖水最為靈驗，進入湖中沐浴一次，相當于平時數(shù)年的修為。因此，在駱駝節(jié)期間，數(shù)以萬計的印度教徒涌入普什卡，期待在湖中洗去罪惡，凈化身心。

從駱駝節(jié)會場到市區(qū)并不遠，道路兩旁布滿了售賣物品的攤檔，一路上人頭攢動，熱鬧非凡。普什卡的市區(qū)依山傍湖而建，駱駝節(jié)期間，街頭擠滿了精心打扮過的男女老幼，有些婦女的鼻子上戴著巨大的鼻環(huán)，常常讓我們驚嘆不已，成為了我們拍攝的重要素材。印度是對人文拍攝較為友好的國家，很多人對外國人特別是亞洲人的拍攝非常友善，除了苦行僧需要付費外，大部分民眾都非常配合拍攝，當然，拍攝前給予他們一個笑容是必不可少的，而好的溝通則能讓你的拍攝更加順暢。通常，在我們拍攝完后，很多印度人還會要求和我們合影，讓我們也體驗了一把當明星的感覺。

不久后，我們來到普什卡湖，環(huán)湖而建的建筑被統(tǒng)一刷成了白色，顯得格外莊嚴、肅穆，湖畔散布著52個天藍色的沐浴壇，以供信徒們沐浴。我們還未靠近湖面，就有幾個人圍上來，他們手持祭拜的花瓣，示意要帶我們?nèi)ズ?。不要以為這些人是熱心的信徒，他們的目的是帶你到湖邊撒下花瓣，然后在你額頭點上一個紅色的吉祥痣后，再向你收費。

拒絕了這些人，我們坐在看臺上靜靜地等待日落。我們的地陪小馬是虔誠的印度教徒，來到圣湖邊，他趕緊縱身躍入湖中沐浴。緩緩而下的夕陽，將周圍的一切都鍍上了一層溫暖的金色，小馬在圣水中虔誠地祈禱，如同沐浴在神的關(guān)愛之中——在印度，我們感受到了底層人民的貧困與落后，也感受到了當?shù)厝嗽谶@種狀態(tài)下的淳樸與樂觀，因為有信仰，他們的內(nèi)心平和……

斗歌斗舞的迎親路繁瑣而盛大的印度婚禮

駱駝節(jié)期間，普什卡的夜晚依舊熱鬧。我們一行人正在街頭閑逛，身后突然傳來驚天動地的音樂聲和喝彩聲，掉頭一看，一群人載歌載舞而來。正納悶發(fā)生了什么事，人群中忽然出現(xiàn)了一位身騎白馬、身著白衣的英俊青年——我們頓時明白過來，原來遇上一支迎親隊伍，而隊伍中的“白馬王子”就是新郎。

印度的婚禮繁瑣而盛大，每年公歷10月到次年5月都是印度人的結(jié)婚季，人們常會在街頭遇上迎親隊伍，而許多賓館、廣場前常有用彩布搭建的婚禮禮棚，里面張燈結(jié)彩，長長的桌面上擺滿鮮花和各種印度美食。

我們隨意走進一間禮棚，主人看見我們是外國人，便非常熱情地打招呼，邀請我們參加婚禮。隨后我們跟隨新郎去迎親，迎親的過程就是一場歌舞表演，男方的親戚朋友在馬前載歌載舞，后面的人則奏著樂器，扛著彩燈，拖著發(fā)電機，一路跟隨。在路上，新娘家常會派出親友阻擾，于是雙方便開始了熱烈的斗歌斗舞，攝影團的有些成員拍得高興了，忍不住也加入到熱舞的行列。此時，樂聲、歌聲震耳欲聾，人們跳得歡暢淋漓，場面熱鬧非凡。

經(jīng)過好一番折騰，新郎終于將新娘接到婚宴禮臺，此時，盛裝打扮的新娘，穿著長長的華美的紗麗，全身上下佩戴著黃金首飾和珠寶，結(jié)婚的前一天，她們還用一種叫做Henna的天然植物顏料，在手腳上畫滿各種代表祝福的彩繪圖案，印地語稱之為Mendhi。在主人的允許下，我們有幸近距離地拍攝了這位美艷的新娘。

婚宴后，是印度婚禮必不可少的握手儀式、戴圣線儀式和繞走圣火儀式。儀式由一個身著圣衣的婆羅門祭師主持，儀式現(xiàn)場布置著華蓋、祭臺和火堆。首先，新娘的父親將女兒的右手放在新郎的右手上，再用一條絲帶將兩位新人的手綁在一起。然后，男女雙方及其父母圍著火堆坐成一圈，火堆被點燃，祭師唱誦祝詞，新人繞著火堆一邊祈福一邊轉(zhuǎn)圈，一般繞3圈或7圈，意在讓圣火燒掉一切邪惡的東西，保佑婚姻的幸福、美滿?；槎Y的最后，夫妻兩人還要向長輩行觸足禮，并接受長輩的祝福。儀式雖然結(jié)束，但狂歡并沒有結(jié)束，祭司離場后，人們繼續(xù)把盞言歡、唱歌跳舞，直至深夜……