蔡鐵民

在閩南地區(qū)，有一首傳統(tǒng)方言歌謠：

君你在番邦，害阮（自己）看無人，日夜守空房，相思病很重。

勸你姊妹千萬不可嫁給南洋尪（wang ，丈夫）。

這是舊時福建廣大僑婦心靈的寫照。講起過去福建僑區(qū)姑娘出嫁華僑，真是一宗難言的哀怨史。過去，福建廣大農(nóng)村土地貧瘠。窮苦人受盡貪官污吏壓迫、地主剝削，衣食無著，生活貧困，難找生計，加上逃兵役，千方百計逃出虎口，離鄉(xiāng)背井，漂洋過海去南洋各地謀生，他們混過幾年，年紀(jì)漸大，締結(jié)的婚姻就出現(xiàn)許多特殊的婚配習(xí)俗。

已婚男人拋下妻兒，只身外出，尋找活路，他們中有的固守本分，不被海外花花世界所感染，始終如一地不忘結(jié)發(fā)妻子，每年或數(shù)年回家探親一次，每次數(shù)天或幾個月，與家人團(tuán)聚。他們的妻室安分守己，當(dāng)個賢妻僑屬，在家當(dāng)?shù)貞糁?，維護(hù)傳統(tǒng)的家風(fēng)，教養(yǎng)子女。要是已婚男人，出國后身邊無人照料，便在海外娶妾，稱“兩頭家”。當(dāng)妾的，有華人的女子（又稱僑生）；有的是當(dāng)?shù)孛褡宓呐樱Q之為“番婆”。這時，家鄉(xiāng)的原配，一般理解丈夫娶妾的愿望，同情丈夫只身在外，自己無法侍候左右，又可避免丈夫在海外嫖娼染上惡疾，默認(rèn)這種“兩頭家”的家庭框架。她們在家鄉(xiāng)贍養(yǎng)老人，勤儉持家，當(dāng)個“大娘”身份，只要丈夫不會忘記結(jié)發(fā)恩情，又能時而寄錢回來，三年五載回鄉(xiāng)一趟，便相對滿足了。至于海外的妾，稱為“二嬸”，一般跟丈夫傳承中國的禮俗，篤信宗法觀念?！岸稹睒O少到丈夫的家鄉(xiāng)與“大娘”見面。一旦丈夫去世，“二嬸”便繼承海外的財產(chǎn)。有的能認(rèn)同中國的家，不時從經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)“大娘”，并能與“大娘”建立姊妹感情。如果“大娘”亦去世，“二嬸”便回到中國的丈夫家，承擔(dān)起家主的職責(zé)，撫養(yǎng)所有的子女。當(dāng)然，有的“二嬸”一旦丈夫去世，便與中國的家不再聯(lián)系，再經(jīng)兩代、三代的后裔，更淡化了“中國的祖先”的觀念。有的已婚男人，妻子留在家鄉(xiāng)，他本人不愿意或不便娶妾，為了事業(yè)上交際需要，在海外尋找一位女子，作為“名譽(yù)夫妻”。這種名譽(yù)夫妻不舉行任何婚禮儀式，也不同居，只是在需要雙方一齊露面時才出現(xiàn)，過后又像平常一樣來往。這些女子，有的是男子公司的雇員，有的是為增加一點收入情愿充當(dāng)這種角色。

未婚青年只身渡洋，拋下年老的父母，他們在海外經(jīng)海外親友介紹，娶海外同鄉(xiāng)的女子為多。這樣，語言相通，生活方式相同，鄉(xiāng)土情誼較濃，利于結(jié)合，要是經(jīng)濟(jì)富裕者，更舉行兩次結(jié)婚儀式，即在海外舉行婚禮，又雙雙回鄉(xiāng)再度舉行儀式，拜祖先，宴請鄉(xiāng)親，滿足兩地親友的心愿。

海外僑胞的后裔尋找當(dāng)?shù)孛褡宓呐咏Y(jié)婚已屢見不鮮。他們保持中國的風(fēng)俗，燒香拜祖先，拜“大伯公”（土地公）。有的“漢人娶本地土番婦者，必入其教，禮天主堂，用油水畫十字于印堂?！保悅悺稏|南洋記》）。當(dāng)?shù)孛褡宓呐蛹藿o華人，一般是因目睹華人勤儉耐勞，為人誠實。有的是因她們沒有固定職業(yè)，嫁給華人，侍候丈夫，生活有依靠，即便當(dāng)妾也心甘情愿。要是娘家經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，本人又能做生意，愿招華人入贅女家。華人被當(dāng)?shù)孛褡迦胭槥樾?，宋末周密《齊東野語》卷十八已有記載：“安南王陳者……本福州長樂邑人，姓名為謝升卿?！敝x升卿在廣西邊界貿(mào)易市上，被越南的陳孝招贅為婿，改名為陳承。他是后來越南陳朝太宗皇帝的父親，后被封為陳朝太祖。

許多華僑的青年，由家鄉(xiāng)的親屬為他們物色對象，讓他們回國結(jié)婚，再只身重返海外，留下新婦。要是家鄉(xiāng)親人物色好女子，海外青年又不能回鄉(xiāng)舉行婚禮，新娘便與小叔拜天地，無小叔則用公雞代替，婚禮后設(shè)法讓新婦出國找丈夫，有甚者是指腹為婚，或招童養(yǎng)婦等待來日辦婚事稱“待夫媳婦”。

華人青年中的文化人或商人，近年較多的是自己尋找對象，以兩性互愛為原則。文化人中有交筆友，結(jié)良緣。他們在報刊“征友”欄里，選擇與自己年齡相當(dāng)、志趣相同的對象互相通信，增進(jìn)友情；進(jìn)而交換照片，相約會面而生愛情。有的青年的文章，引起對方的好感，通過報刊編輯尋找知友，達(dá)到以文會友，終于喜結(jié)良緣。

家鄉(xiāng)的女子許配海外僑胞，心情復(fù)雜。閩南有句俗話：“白銀買人心。”姑娘羨慕富裕，寄望結(jié)婚后自己是僑屬，又爭得出國機(jī)會。娘家又水漲船高，生活富裕，還希望海外的女婿能牽引親人出洋。要是富戶或名門的女子，不愿與農(nóng)民攀親。則望嫁給華僑，以利較優(yōu)，俗謂“紳士結(jié)交番客”，但她們也擔(dān)心將來丈夫在海外另有娶妾，扔下自己，守一生活寡。文章開頭的歌謠便是廣大僑婦心情的流露。因為丈夫在外，夫妻離別久，感情逐漸疏淡，加上匯款少，書信少，苦悶之心難以言傳。要是丈夫在海外遇上不幸，書信斷絕，妻子在家鄉(xiāng)有坐守空房之慮。這些都是歷史留下的遺恨。endprint