李駿虎
作家張平:與人民同呼吸,和國(guó)家共命運(yùn)
李駿虎
在人類文明歷史中,古今中外燦若星辰的文豪大師里,有這樣一些作家,他們不僅僅把目光和思想局限于文學(xué)的象牙塔中,而是時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家民族的命運(yùn),把筆觸深入時(shí)代的洪流,描摹民間疾苦,反映人民心聲。他們超越了單純的作家,而成為人類精神的導(dǎo)師。雨果被法國(guó)人譽(yù)為“精神上的國(guó)王”,正是因?yàn)樗吷H身參與在法國(guó)社會(huì)發(fā)展變革的實(shí)踐中,他關(guān)心國(guó)家的前途,書寫法國(guó)人的命運(yùn)故事和精神訴求。在中國(guó)當(dāng)代作家里,也不乏這樣超越作家的作家,陳忠實(shí)的《白鹿原》書寫的是中國(guó)社會(huì)數(shù)千年以來(lái)傳統(tǒng)與革命的斗爭(zhēng)史;賈平凹的《浮躁》和《廢都》分別反映了中國(guó)兩個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)折階段:從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)為“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為綱”,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為商品經(jīng)濟(jì),這兩個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期國(guó)人普遍的精神狀態(tài)和生存觀念。上述幾位作家,不但文學(xué)藝術(shù)造詣高深,同時(shí)兼具時(shí)代情懷,但他們并非所有的作品都能夠緊貼時(shí)代,在當(dāng)代文學(xué)大家中,似乎只有張平始終與人民同呼吸,和國(guó)家共命運(yùn),縱觀他所有的作品,對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段都有高度文學(xué)化的呈現(xiàn),同時(shí)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史貢獻(xiàn)了一系列典型的人物形象。
我認(rèn)為文學(xué)評(píng)論界把張平早期的中短篇小說(shuō)創(chuàng)作定義為“苦情小說(shuō)”或者“家庭悲情敘事”,是唯素材論,矮化了他的情懷,他以家庭苦情為素材,深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題并且具有濃厚的人性批判色彩。張平的早期代表作《祭妻》發(fā)表于1981年,是一部已經(jīng)成為當(dāng)代經(jīng)典的短篇小說(shuō),三十五年之后的今天重讀,依然令人耳目一新,在當(dāng)時(shí)看來(lái),絕對(duì)是山西文學(xué)乃至中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的異數(shù)——雖然改革開(kāi)放后,中國(guó)的大政方針由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)型為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為綱,思想領(lǐng)域也吹起了清新之風(fēng),作家作品也從歌頌和迎合逐漸走向反思和批判,但是由于文化素養(yǎng)和思想層面的限制,反思和批判多囿于世相和落后人物,對(duì)社會(huì)有深入思考和有人性批判的小說(shuō)如同鳳毛麟角,而《祭妻》就是難得的上升到人性層面的小說(shuō)作品,并且,它對(duì)社會(huì)和時(shí)代對(duì)人的命運(yùn)的戕害,用高超的藝術(shù)手段和日?;氖址ㄟM(jìn)行剖析和呈現(xiàn)。也使我們看到,作家張平從開(kāi)始寫作就奠定了大作家的格局。
三十五年來(lái)對(duì)張平早期作品的評(píng)論多多,誤讀也多多,許多評(píng)論都把他的《祭妻》和《姐姐》總結(jié)為哀怨、凄楚的筆調(diào),只局限于故事本身,而沒(méi)有看到作家在故事背后的激憤的眼睛、流血的心靈和顫抖的手,要知道,他不是告狀的楊三姐,他是為人的命運(yùn)歌哭的斗士。在《祭妻》這部作品里我們看到,在那個(gè)家庭成分決定人的命運(yùn)的時(shí)代,出身富農(nóng)的姑娘蘭子,嫁給了貧雇農(nóng)趙大大,從而使這個(gè)兩代五條光棍的破敗家庭漸漸煥發(fā)出生機(jī),她愛(ài)著丈夫,替他分擔(dān)著生活,孝敬老的照顧小的,用女人的柔情和韌勁讓負(fù)債累累的窮光景也紅火起來(lái),一家子都有了個(gè)人樣兒。但是好景不長(zhǎng),因?yàn)樘m子的富農(nóng)出身,趙大大的入黨和弟弟們的入伍、學(xué)習(xí)、當(dāng)紅小兵都被擱淺了,這個(gè)家庭因此對(duì)蘭子從感恩轉(zhuǎn)化為抱怨和冷遇。蘭子哥哥被抓了起來(lái),她想去看望哥哥,竟遭遇了丈夫的反對(duì)和毆打。蘭子堅(jiān)持要去看望病重的哥哥,趙大大卻趁機(jī)提出了離婚。蘭子走了,弟兄幾個(gè)都如愿入黨、參軍、學(xué)習(xí)了,后來(lái),趙大大又娶了一個(gè)標(biāo)致的新媳婦,幾乎同時(shí),蘭子卻孤苦伶仃地死去了。新媳婦芳芳年輕、任性,趙大大兄弟們哪里能從她那里得到蘭子那樣的溫情和關(guān)愛(ài),她懷孕了,撒嬌要吃酸的,趙大大才猛醒當(dāng)年蘭子也偷偷地吃酸杏——蘭子竟然是懷著孩子孤獨(dú)地離去、凄慘地死去的。趙大大和弟弟們的良知和情感受到了煎熬,他悔恨交加,一個(gè)人在清明時(shí)節(jié)給蘭子去上墳,可是,他能彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)么,他的淚水對(duì)能告慰蘭子的在天之靈嗎?不能,因?yàn)橼w大大是不可能對(duì)抗那個(gè)時(shí)代的,他注定要犧牲蘭子去迎合社會(huì),蘭子的命運(yùn)是不可逆轉(zhuǎn)的,她可以不死,但她肯定不能好好地活著。
人的命運(yùn),在時(shí)代和社會(huì)的銅墻鐵壁面前,比一顆雞蛋還要脆弱。但控訴不是小說(shuō),控訴也沒(méi)有藝術(shù)的力量,所以作者同時(shí)對(duì)人性的扭曲進(jìn)行了翻來(lái)覆去的審視、剖析和批判,他綿里藏針,同時(shí)又悲天憫人,用區(qū)區(qū)數(shù)千字完成了一部反思時(shí)代、刻畫人性的大作品,在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟,三十五年后再讀,依然具有思想和藝術(shù)上的巨大力量。而作家惜字如金的凝練敘述,展示了深厚的語(yǔ)言功力,不難看出,他有著豐厚的生活閱歷,刻骨銘心的生命體驗(yàn),和敏銳而深刻的思想力量,正是這些,讓《祭妻》《姐姐》成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的名篇佳作,并且不會(huì)過(guò)時(shí)和陳舊,也使我們知道,一個(gè)優(yōu)秀的作家,他的思想對(duì)象不是文學(xué)本身,而是社會(huì)問(wèn)題和人性根源。張平后來(lái)的一系列作品,正是遵循著他的這個(gè)思想基礎(chǔ)和人文情懷,他的創(chuàng)作指向是改良社會(huì)、引導(dǎo)人性,這也是古今中外很多大作家為文學(xué)的目的所在。
在當(dāng)代作家里,張平是一位很難歸類的作家,他是山西作家,卻沒(méi)有走“山藥蛋派”的路子;他在20世紀(jì)80年代成名,卻往往不被劃分到“晉軍崛起”的代表作家里;他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《抉擇》小說(shuō)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),《國(guó)家干部》直面中國(guó)政治生態(tài),卻沒(méi)有被歸入“官場(chǎng)小說(shuō)”作家。他在當(dāng)代中國(guó)作家里是特殊的“這一個(gè)”。閱讀《抉擇》,對(duì)他駕馭宏大場(chǎng)面、刻畫人物心理的能力感到震驚,在這方面,他像巴爾扎克一樣下足了笨功夫,更不可思議的是作為一位作家,他對(duì)政治敏銳的把握和深刻的洞察力。就在《抉擇》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的前后,被張平點(diǎn)燃的“反腐小說(shuō)”的烈焰在文學(xué)界熊熊燃燒,類似作品層出不窮,但那些跟風(fēng)的作品,用“反腐”兩個(gè)字足以概括,只有張平,他掌握著所有此類小說(shuō)的社會(huì)意義和文學(xué)高度,他不同于一般的作家,具備提出問(wèn)題并且解決問(wèn)題的思想力量。
張平成名很早,《姐姐》《祭妻》獲得全國(guó)第七屆優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),后來(lái)他突然轉(zhuǎn)型,寫出了《天網(wǎng)》《法撼汾西》,開(kāi)始直面現(xiàn)實(shí),塑造清官,呼喚正義,以至于有很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期,老百姓有冤情都來(lái)找張平申訴。后來(lái)他又寫出了《十面埋伏》《抉擇》。張平的作品都很暢銷,他沒(méi)有沉迷在小說(shuō)藝術(shù)的象牙塔里,也沒(méi)有逃避作家對(duì)社會(huì)問(wèn)題秉筆直書的正義感和責(zé)任感,以文學(xué)的良知獲取了讀者的喜愛(ài)。我至今記得觀看他的作品改編的電影《孤兒淚》時(shí),所有的觀眾都舉著紙巾和手絹的感人情景。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《兇犯》,從題目到結(jié)構(gòu)都非常具有現(xiàn)代性,具有高品質(zhì)的文學(xué)追求,而它卻是對(duì)中國(guó)的法制進(jìn)程發(fā)言,體現(xiàn)出一個(gè)作家高超的文學(xué)才情和赤誠(chéng)的人民情懷。
《抉擇》書影(右圖)
張平最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《國(guó)家干部》,從這部作品開(kāi)始,他對(duì)干部有了自己的理想化的塑造。經(jīng)過(guò)上述系統(tǒng)的閱讀,尤其是對(duì)《兇犯》和《國(guó)家干部》的閱讀,我發(fā)現(xiàn),張平是無(wú)法模仿的,他根本就是一個(gè)大于作家意義上的作家。無(wú)論是“反腐”還是“官場(chǎng)”都無(wú)法定義他的創(chuàng)作,他是一個(gè)俯察社會(huì)又積極思考社會(huì)試圖改良社會(huì)的作家,一個(gè)關(guān)注政治又有前瞻性的政治理想的作家,一個(gè)心系民生又深知疾苦根源的作家?!秶?guó)家干部》里描寫的常務(wù)副市長(zhǎng)夏中民,是一個(gè)用“一連串的小故事”塑造的人物,“人物就在這些小故事里貫穿著,作者就通過(guò)這些小故事,把人物的性格、活動(dòng),具體地表現(xiàn)了出來(lái)。”(丁玲語(yǔ))這個(gè)人物,寄托著張平的政治理想,他嘔心瀝血,一身正氣,熱愛(ài)人民,堅(jiān)持黨性,不隨波逐流,不同流合污,剛直不阿,永不言敗。這個(gè)人物從始至終讓人感到活得很累,可想而知張平寫得更累,因?yàn)榻鉀Q70萬(wàn)字的小說(shuō)里數(shù)以百計(jì)的大大小小的難題的是作家自己,是張平在替夏中民當(dāng)這個(gè)市長(zhǎng)。某種程度上《國(guó)家干部》為國(guó)家干部們提供著執(zhí)政的藍(lán)圖和范本,一個(gè)作家寫出這樣的作品來(lái),簡(jiǎn)直不可想象。我起初認(rèn)為張平是在圖解自己的政治理想,后來(lái)逐步了解了社會(huì)政治現(xiàn)狀,才明白了張平的良苦用心:對(duì)這個(gè)時(shí)代的一些弊病,再深刻的剖析和鞭撻,也不如樹(shù)立一個(gè)理想的人物,用榜樣的力量來(lái)感召盡量多的人。張平的貢獻(xiàn),是他對(duì)改良社會(huì)環(huán)境所起的無(wú)形作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一個(gè)純粹意義上的優(yōu)秀作家。他塑造的是一個(gè)理想化的干部,著眼的卻是國(guó)家民族的前途。
關(guān)注政治、反映現(xiàn)實(shí)、關(guān)心民生,向時(shí)代發(fā)言,是一個(gè)大作家能稱“大”的重要品質(zhì),張平是這樣,魯迅和趙樹(shù)理也是這樣。魯迅不用說(shuō)了,趙樹(shù)理曾這樣闡述過(guò)自己的創(chuàng)作主張:“老百姓看得懂,政治上起作用!”冷眼看這幾十年我們的作家對(duì)風(fēng)格流派的熱衷和對(duì)國(guó)家命運(yùn)人民疾苦的漠視,實(shí)在是應(yīng)該好好的補(bǔ)一課。作家是文學(xué)作品的生產(chǎn)者,是寫書的人,同時(shí)也是必然的閱讀者,沒(méi)有豐富而深入的閱讀,不完成和經(jīng)典的對(duì)話,成不了好作家。然而讀書之外,另一個(gè)同樣重要的方面是閱世,是閱讀現(xiàn)實(shí),是參與現(xiàn)實(shí)、關(guān)注政治,是從文字游戲和個(gè)人情緒里解脫出來(lái),讓作品具有超越藝術(shù)的力量;是要超越作家,向人類思想家的高度企及。
在張平的作品中,可以看到一般作家也許從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)、思考過(guò),或者干脆覺(jué)得與作家無(wú)關(guān)的東西,這些東西就是政治、就是現(xiàn)實(shí),是從政治高度俯瞰的社會(huì)畫卷和現(xiàn)實(shí)深度挖掘出來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,這些東西,其實(shí)是古今中外的大師們的偉大作品里也是主題或主線。只是到了當(dāng)代,當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革帶來(lái)價(jià)值觀念的多元化同時(shí),作家們也開(kāi)始急流勇退,把文學(xué)抬到了象牙塔里供奉了起來(lái),對(duì)政治的疏遠(yuǎn)和對(duì)社會(huì)的漠視,造成了作家現(xiàn)實(shí)精神的缺失。正是在這個(gè)時(shí)候,張平從象牙塔里走了出來(lái),從為民請(qǐng)命到關(guān)注法制化,從關(guān)注民生到關(guān)注政治,從《天網(wǎng)》到《國(guó)家干部》,張平完成了從單純的作家向著政治家、思想家的高度邁進(jìn)。
從《天網(wǎng)》到《國(guó)家干部》,張平一路揚(yáng)棄著小說(shuō)里披著純文學(xué)外衣的惰性和累贅,他把語(yǔ)言擰到最簡(jiǎn)潔最直接的程度,只追求表達(dá)和力量;他越來(lái)越把微觀的敘述感覺(jué)變?yōu)楹暧^的結(jié)構(gòu)設(shè)置,這種設(shè)置正是藝術(shù)上的匠心獨(dú)運(yùn),它借鑒了報(bào)告文學(xué)的真實(shí)可信、直接渲染,借鑒了中國(guó)古典小說(shuō)的話本結(jié)構(gòu)和可讀性,也借鑒了西方現(xiàn)實(shí)主義巨著的鋪陳和辯論魅力。如果說(shuō)《天網(wǎng)》文本里的亮點(diǎn)還是事件的選擇和矛盾的設(shè)置,那么到了《國(guó)家干部》,同樣精巧聰明的矛盾設(shè)置,已經(jīng)被小說(shuō)里宏大的敘述、浩大的信息量、一瀉千里的對(duì)白和思辨的巨大魅力所淹沒(méi),作為一位作家,張平的政治辨析力、思想深度和廣度,他對(duì)官場(chǎng)的透視,對(duì)權(quán)謀文化的描摹,比現(xiàn)實(shí)還真實(shí)的情節(jié)描寫,達(dá)到令人難以置信的程度。在對(duì)這部70萬(wàn)字的巨著的閱讀過(guò)程中,我?guī)锥韧鼌s是在閱讀一部文學(xué)作品,而恍惚置身真實(shí)的風(fēng)云激蕩的政治旋渦之中,眼前是清官的壯志難酬、舉步維艱,是觸目驚心的貧困和掙扎,是讓人眼里噴血的腐敗和權(quán)術(shù),每一個(gè)市、區(qū)、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的具體問(wèn)題、矛盾,各種數(shù)字,每一個(gè)事件的處理的過(guò)程、細(xì)節(jié),都那樣真實(shí),那樣有說(shuō)服力,那些揪著當(dāng)事者的心的東西,也緊緊地揪著讀者的心。張平所塑造的現(xiàn)實(shí),是比現(xiàn)實(shí)更典型和激烈的現(xiàn)實(shí);張平所闡述的理論,是從不同角度出發(fā)全方位的雄辯;張平的小說(shuō),是超越小說(shuō)文本的閃爍著思想華彩的論著。從單純的小說(shuō)藝術(shù)上說(shuō),張平的小說(shuō)達(dá)到了去偽存真、天然去雕飾的境界,結(jié)構(gòu)上,他仿佛匠心獨(dú)運(yùn),又仿佛師法自然,仿佛精心設(shè)置,又仿佛無(wú)招無(wú)式;敘述語(yǔ)言平實(shí)直白卻暗含千鈞之力,對(duì)情節(jié)的推進(jìn)一浪趕著一浪,整個(gè)故事的推進(jìn)是一個(gè)大潮壓過(guò)一個(gè)大潮。從文本意義上說(shuō),《國(guó)家干部》昭示著張平已經(jīng)完成了自己的敘事風(fēng)格的創(chuàng)立,這種風(fēng)格是張平小說(shuō)所獨(dú)有的,張平式的敘事風(fēng)格,這種特鮮明的風(fēng)格我們無(wú)法去學(xué)習(xí),但我們可以學(xué)習(xí)他對(duì)政治的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,學(xué)習(xí)他對(duì)人民利益高度的關(guān)注和關(guān)照,學(xué)習(xí)他關(guān)心家國(guó)命運(yùn)的情懷,學(xué)習(xí)他旗幟鮮明的批判精神。
《國(guó)家干部》書影(右圖)
與東西方的古典名著相比,比如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》和《人間喜劇》,《國(guó)家干部》作為一部小說(shuō),少了對(duì)世情世態(tài)表面的詳盡描畫,多了矛盾的激化和深層的辨析,張平像一只杜鵑,一聲一口血,一字一行淚,通過(guò)小說(shuō)里的人物的對(duì)白和獨(dú)白,通過(guò)畫外音手法,執(zhí)著地尋找著解決問(wèn)題的途徑和方法,他是一位作家,更是時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)者。張平的一系列的作品都有一個(gè)主題,為了廣大人民群眾的利益著想,為了老百姓的根本利益,他是當(dāng)之無(wú)愧的人民作家,這也是他跟當(dāng)代其他寫官場(chǎng)的作家的根本區(qū)別。
當(dāng)許多作家只能為批評(píng)家寫作,當(dāng)作品只有文學(xué)圈子閱讀的時(shí)候,張平的小說(shuō)卻擁有各個(gè)階層的狂熱讀者,我知道許多人不只是著迷于他的小說(shuō)的懸念和快感,更著迷于他小說(shuō)里體現(xiàn)的政治關(guān)懷和憂患意識(shí)。我更覺(jué)得張平是“作家之外的作家”,他并不關(guān)心那些大家趨之若鶩的東西,比如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他能透過(guò)文學(xué)的迷霧看到它政治的核心,因此他是清醒的,張平關(guān)心的是政治、是現(xiàn)實(shí),是國(guó)計(jì),是民生,他的胸懷和思想,是超越文學(xué)的,是超越作家的,比起熱衷于個(gè)人的文學(xué)榮譽(yù),他更熱衷于呼喚法制、公平和良知。
文學(xué)上有過(guò)很多流派和主義,但最前衛(wèi)最先鋒的還是現(xiàn)實(shí)主義,因?yàn)樗憩F(xiàn)或解決的是人的精神困境和生存困境的問(wèn)題,還有什么藝術(shù)探索比這更前瞻的呢?在張平身上,我們看到的是作家的使命感,對(duì)喚起良知、啟迪人性、改良社會(huì)的熱情和理想。這樣的精神和執(zhí)著,是孤決和矢志不移的。左拉說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有人把想象派在巴爾扎克和司湯達(dá)的頭上。人們總是談?wù)撍麄兙薮蟮挠^察力和分析力;他們偉大,因?yàn)樗麄兠枥L了他們的時(shí)代,而不是因?yàn)樗麄兌抛艘恍┕适隆!边@個(gè)判斷,同樣可以概括張平的文學(xué)情懷和作品高度。
張 平簡(jiǎn)介:
張平,山西新絳人,一級(jí)作家。曾任山西省人民政府副省長(zhǎng),山西省作家協(xié)會(huì)主席等職。現(xiàn)任民盟全國(guó)人大常委會(huì)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、民盟中央專職副主席。
他發(fā)表各類文學(xué)作品600多萬(wàn)字,主要作品有《天網(wǎng)》《抉擇》《十面埋伏》《國(guó)家干部》《法撼汾西》等。1995年至2007年8次獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。并先后獲全國(guó)第七屆優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、首屆趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、第六屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng),全國(guó)“最佳暢銷書獎(jiǎng)”等。《抉擇》被評(píng)為慶祝新中國(guó)成立50周年10部?jī)?yōu)秀獻(xiàn)禮長(zhǎng)篇小說(shuō)之一 ,并獲第五屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。