鼎 （dǐng）

釋義：“鼎”指有三足支撐、兩只提耳的古代炊具，也常指置于宗廟中作銘功記績(jī)的禮器?！皢?wèn)鼎”則指圖謀奪取政權(quán)，或覬覦侵占他國(guó)。因此，成語(yǔ)“問(wèn)鼎中原”，比喻某人或某國(guó)企圖奪取天下。

字里故事：

傳說(shuō)，夏朝建立之初，九州穩(wěn)定、四海升平、國(guó)庫(kù)充裕。大禹便效法黃帝，將九州上貢的青銅鑄成九只鼎，上面悉心摹鑄了九州的山川地貌、怪異珍奇。因此，每一只鼎的意義都重大非凡。

由于重鼎不易遷移，大禹便把九鼎稱為“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，用來(lái)象征山河永固、王權(quán)至高無(wú)上。各方諸侯來(lái)朝見時(shí)，都要向九鼎叩拜。

后來(lái)，王朝更迭，這九只鼎幾經(jīng)遷移，到了周朝。

春秋時(shí)期，周王室勢(shì)力衰微，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)興起。春秋五霸之一的楚國(guó)原先是一個(gè)大部落，后來(lái)自立為王，因此對(duì)周天子并不敬重。

有一次，楚莊王在洛陽(yáng)南郊駐軍，向周王室示威。周天子派出使臣慰問(wèn)，卻不想楚莊王上來(lái)就問(wèn)：“周天子的鼎有多大？有多重？”

使臣冷靜地回答：“一個(gè)國(guó)家的興亡在德義的有無(wú)，不在乎鼎的大小輕重?！?/p>

楚莊王挑釁道：“我們楚國(guó)銅礦豐富，光是折下楚國(guó)戟鉤的鋒刃，就足以鑄成九鼎了?！?/p>

“大禹鑄鼎是為了描繪遠(yuǎn)方各種奇異事物，幫助百姓認(rèn)識(shí)哪些是神，哪些是怪。當(dāng)他們深入山林池沼時(shí)，就能避開危險(xiǎn)，不被山精水怪所害。因此九鼎鑄成之后，天下歸心，福澤綿長(zhǎng)?！笔钩疾槐安豢旱?，“后來(lái)，夏桀昏聵，鼎便遷于商；商紂殘暴，鼎再遷于周?？梢?，上天的賜福是有盡頭的。無(wú)論鼎是輕是重，只要德行美好，鼎就會(huì)安居于此；只要德行敗壞，鼎就能被輕易遷走。當(dāng)初，周成王將九鼎安放在王城時(shí)，曾預(yù)卜周朝傳國(guó)三十代，這個(gè)期限是上天決定的。如今，周朝的德行雖然衰退，但是天命未改。鼎的輕重，自然不可以過(guò)問(wèn)?！?/p>

后來(lái)，文人便常用“問(wèn)鼎”來(lái)形容圖謀政權(quán)。唐朝史學(xué)家劉知幾在《史通·敘事》中說(shuō)“論逆臣則呼為問(wèn)鼎，稱巨寇則目以長(zhǎng)鯨”，就是這個(gè)意思。

出處：《春秋左氏傳》