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淺論陸機(jī)樂府詩的藝術(shù)新創(chuàng)

2017-05-18 12:33:51劉恒
青年文學(xué)家 2017年11期
關(guān)鍵詞:樂府詩陸機(jī)文選

摘 要:陸機(jī)的樂府詩創(chuàng)作在中國古代詩歌史上有著承前啟后的重要影響,他的樂府詩不僅數(shù)量眾多而且質(zhì)量極高,《文選》對其樂府詩的收錄也能從一個側(cè)面反映其詩歌價值,通過對陸機(jī)樂府詩的探析,了解他在樂府創(chuàng)造上的獨特之處,對于更全面地認(rèn)識中國古代詩歌的發(fā)展也是頗有幫助。

關(guān)鍵詞:《文選》;樂府詩;陸機(jī)

作者簡介:劉恒(1991-),男,土家族,湖北恩施人,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院碩士,研究方向:魏晉南北朝隋唐文學(xué)。

[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-11-0-02

陸機(jī)是西晉太康年間著名的文學(xué)家,他的各種體裁的作品都非常出色,諸如樂府、雜詩、雜擬、賦等。陸機(jī)在樂府文學(xué)方面的貢獻(xiàn)尤為突出,其詩今存100余首,其中樂府詩占到了三分之一以上,他也是魏晉南北朝時期寫作古題樂府最多的詩人,蕭統(tǒng)《文選》收錄其樂府詩達(dá)十七首之多(居樂府類詩歌收錄數(shù)量之最),對前人作品如此大規(guī)模地模擬在他之前還沒有過其他人。他的樂府詩不僅數(shù)量眾多,而且質(zhì)量極高,不僅在當(dāng)時而且在后代也產(chǎn)生了深刻的影響,本文試以《文選》收錄作品為例,通過對陸機(jī)詩歌的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式的歸納來探析其樂府詩的藝術(shù)新創(chuàng)。

一.思想內(nèi)容

1.要古題也要古意,陸機(jī)的樂府創(chuàng)作遵循一定的原則,在他之前有很多樂府詩,但陸機(jī)不滿建安詩人脫離古辭創(chuàng)作樂府的方式,努力使自己的創(chuàng)作合于古辭,從他的作品中可以看出一些端倪。陸機(jī)選擇前人樂府的標(biāo)準(zhǔn)不取決于辭彩,而是該詩是否接近古辭。漢魏時期是樂府創(chuàng)作的高峰,曹氏父子是創(chuàng)作樂府的主要代表,陸機(jī)的樂府詩中擬魏武帝曹操的作品較多,卻無一篇模擬曹植的作品。《苦寒行》《短歌行》《塘上行》,皆是擬曹操樂府詩而作,有一種說法“魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄;曹子建如三河少年,風(fēng)流自賞。”陸機(jī)更傾向于模擬曹操的樂府詩,可能是因為陸機(jī)認(rèn)為曹操的樂府風(fēng)格沉雄悲壯,更趨近于樂府古調(diào)。又錢志熙“曹操樂府詩的人性色彩和人情味,是他人格的豐富性的表現(xiàn),但也是學(xué)習(xí)漢樂府民間作品的結(jié)果。樂府立足于寫常人之感情遭遇,從中體現(xiàn)出人性的光輝,曹操對這種俗樂歌詞的風(fēng)格是熟悉的,只是由于政治上的功利目的,使他的那些政論詩偏離了樂府民歌的選材方式,但在直接抒情的這部分詩中,他保持了樂府詩的本色?!边@或許也是陸機(jī)傾向于選擇曹操樂府詩而擬的又一原因。

2.在部分繼承古意的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,題材和手法均有表現(xiàn)?!堕T有車馬客行》在繼承漢樂府悲郁深沉格調(diào)的基礎(chǔ)上,個人意識加強(qiáng),作者對于情感有了更加直觀而強(qiáng)烈的感受,詩人表現(xiàn)情感更加大膽,“拊膺攜客泣,掩淚敘溫涼”是一個很好的體現(xiàn),沖破了漢儒“溫柔敦厚”、“哀而不傷”詩教說的抑制,從而使作者能夠盡力地宣泄個人真情實感?!度粘鰱|南隅行》作為擬樂府古辭《陌上桑》的一部作品,全詩遵循突出采桑女子美麗的路子,但并不強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)婦德,《日出東南隅行》從面容、聲音、舞蹈等方面入手,意在襯托女子的美,使得女性美的主題在文學(xué)作品中充分成立,拋開德行的因素,單純地狀人敘事,可以說是文學(xué)的一種進(jìn)步。

3.敘述日常生活和抒發(fā)日常情感?!毒有小贰疤斓酪那液?,人道險而難。”全詩將天道與人道對比,重在人道,詩人巧用典故,告誡后人即使是親眼所見之事也會有不實之處?!疤鞊p未易辭,人益猶可歡?!笔欠辞f子而用,《莊子·山木篇》有言“無受天損易,無受人益難”,作者在全篇中將儒道兩種思想進(jìn)行互補,而以儒家為主,展現(xiàn)了一種積極面對現(xiàn)實,積極與人交往的人生態(tài)度。《長安有狹邪行》寫詩人離家赴北,緣物生情。詩人身負(fù)重振家族聲望的大義北上洛陽求取功名,路途中的所見所聞對他感觸極深,“伊洛有岐路,岐路交朱輪”,“守一不足矜,岐路良可遵”,這首詩也是陸機(jī)思想轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。與離家去國相應(yīng)的便是離別親朋,因此陸機(jī)詩中也大量表現(xiàn)了這種感情,《豫章行》就展現(xiàn)了一副兄弟相別的畫面,“三荊歡同株,四鳥悲異林。樂會良自古,悼別豈獨今”,“遠(yuǎn)節(jié)嬰物淺,近情能不深。行矣保嘉福,景絕繼以音?!痹娙税研值芊謩e、無可奈何之感展現(xiàn)得淋漓盡致?!秴勤呅小贰吧綕啥嗖赜?,土風(fēng)清且嘉。泰伯導(dǎo)仁風(fēng),仲雍揚其波。穆穆延陵子,灼灼光諸華”,“屬城咸有士,吳邑最為多。八族未足侈,四姓實名家”鮮明地表達(dá)了作者對自己家鄉(xiāng)的熱愛和身為吳縣大族的自豪。

4.贊美自然山川?!秴勤呅小贰疤@藹慶云被,泠泠祥風(fēng)過。山澤多藏育,土風(fēng)清且嘉?!睂献匀簧剿痛緲忝耧L(fēng)的贊美?!洱R謳行》“營丘負(fù)海曲,沃野爽且平。洪川控河濟(jì)。崇山入高冥?!睂R魯?shù)貐^(qū)遼闊平坦地貌的由衷贊嘆。

5.人生憂患意識的流露?!段男牡颀垺んw性》篇說道“士衡矜重,故情繁而辭隱”。劉勰認(rèn)識到陸機(jī)的作品透露出其人莊重的性格特點,情事繁多而辭義含蓄。魏晉文人對人生的思考是基于動蕩社會所帶來的苦痛。陸機(jī)親身經(jīng)歷吳亡的傷痛,看到了同胞骨肉如何淪為戰(zhàn)爭的犧牲品,北赴洛陽求取功名,親身經(jīng)歷八王之亂并最終為此付出了生命的代價,凡此種種,均為陸機(jī)作品里飽含的人生憂患奠定了深刻的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)。

《猛虎行》“日歸功未建,時往歲載陰”,“急弦無懦響,亮節(jié)難為音。人生誠未易,曷云開此衿。眷我耿介懷,俯仰愧古今?!贝嗽娛恰段倪x》收錄陸機(jī)樂府的第一首,著力描寫了一位耿介不群,不隨波逐流,襟懷正直但又的確生不逢時的主人翁形象,是一篇憂生之作。

《塘上行》“愿君廣末光,照妾薄暮年”用女性的口吻表達(dá)雖暫時不得意但仍然渴望得到有識之士的賞識。此外,詩中“天道有遷易,人理無常全”透露出一種深深的人生憂患,雖遙隔千年仍令人動情。

二.表達(dá)形式

1.對偶。清代葉矯然認(rèn)為陸機(jī)開排偶之風(fēng):“六朝徘偶,始于士衡”。陸機(jī)之前也有很多詩人運用排偶,只是陸詩排偶在當(dāng)時相較其他作家作品而言更加工整, 因而更具代表性而已。

《猛虎行》整首詩對偶工整?!叭諝w功未建,時往歲載陰。崇云臨岸駭,鳴條隨風(fēng)吟。靜言幽谷底,長嘯高山岑?!痹谠娭胁粌H有自然景物的對偶,還有時間和空間的對偶,葛曉音教授認(rèn)為“以潘陸為代表的西晉詩突破漢魏場景描寫的單一性和敘述的連續(xù)性,結(jié)構(gòu)由圍繞單個場景的描寫轉(zhuǎn)為拓展時空的全方位鋪寫,是體俳的基本原因?!薄暗蔷途涫郊霸~性不求工對而言,與后世的駢對相比,還稱不上語俳?!敝赋隽岁憴C(jī)開排偶之風(fēng)的原因,又點出了其排偶的不足。

2.鋪敘?!度粘鰱|南隅行》一詩著力描寫佳人之美。詩中“鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。”“馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭?!薄暗ご胶徘?,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節(jié)如集鸞。綺態(tài)隨顏變,沉姿無定源?!痹娙斯すP詳盡地描繪了洛水之畔美女如云的情景,從美女的容顏、精湛的琴技、動聽的歌喉最后到曼妙的舞姿,一系列的場景一一鋪陳開來只為襯托女子的美麗,這種美麗既有動態(tài)的,也有靜態(tài)的。在這描繪的全過程中陸機(jī)只是作為一位觀賞者,并沒有置身其中,但卻給人一種極為生動的現(xiàn)場感,讓人如臨其境,不過如此精致細(xì)密的描寫,過于追求對描寫對象的完整表現(xiàn),也造成了陸機(jī)詩歌給人以“繁文縟旨”的印象,這興許就是他“詩緣情而綺靡”詩歌創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)吧。

總的來說,陸機(jī)的樂府詩無論從數(shù)量還是質(zhì)量上來講在當(dāng)時都是首屈一指的,他的樂府詩不僅遵循樂府古辭的創(chuàng)作格調(diào),而且在題材和表達(dá)方式等方面還具有開創(chuàng)性的意義,因為陸機(jī)大力創(chuàng)作,樂府詩成為后代詩歌創(chuàng)作的一個重要類型。他在模擬前人作品時能做到推陳出新,注重對古辭古意的繼承,為后代樂府的創(chuàng)作樹立了典范,后世謝靈運、謝惠連、鮑照、沈約直至唐代大詩人李白都在一定程度上受到他的影響。

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