有讀過中國史的，大概都知道齊桓公成就春秋霸主之首的典故。不過，對齊桓公餓死寢宮的結(jié)局了解的人一定少之又少。人們常說，前世之事，乃後世之師。若有心翻閱齊桓公的故事，對今天的社會仍是很有啟發(fā)意義的，尤其對官場或商場中人，有權(quán)有勢之人而言，更值得體悟。

話說，齊桓公有三個近臣，分別是易牙、開方、豎刁，三人都深得桓公的寵信。周襄王七年（西元前645年），為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)嘔心瀝血的管仲患了重病，齊桓公詢問誰可為相：易牙怎麼樣？管仲說：他殺了自己的兒子，來迎合君主，不近人情，非賢德之士，不可任用。齊桓公又問：開方這個人怎麼樣？管仲說：他背叛了自己的父母，來迎合君主，不近人情，也非賢德之士，不可任用。齊桓公再問：那豎刁怎麼樣？管仲說：他為了君主而閹割了自己，不近人情，更非賢德之士，信任這種人，是十分危險的！管仲死後，齊桓公不聽從管仲遺訓(xùn)，還是親近、重用了這三個人，於是這三人，糾結(jié)在一起，包攬了朝政大權(quán)?；腹∥r，豎刁作亂，不給桓公飯菜，桓公活活餓死，寢宮蛆蟲遍地，屍臭熏天，六、七十天後方才下葬。後人評價齊桓公：得管仲而霸，用豎刁而蟲流。悲乎！

讀到這裏，可能有人不解為何管仲如此對齊桓公的三個寵臣不信，不妨繼續(xù)看下去：

故事一：有一次，齊桓公對擅長烹飪的易牙說：“山珍海味我都吃膩了，只是沒吃過人肉，你這麼會做菜，知道怎麼烹製人肉嗎？味道又是如何呢？”桓公此言本是戲言，但易牙為了博得齊桓公的歡心，竟然把自己的兒子殺了，用兒子的肉烹製成菜肴獻(xiàn)給齊桓公。齊桓公吃了用易牙兒子的肉烹製的菜肴，感到鮮嫩無比，便詢問易牙：“這是什麼肉？”易牙流著淚說：“這是臣兒子的肉，獻(xiàn)給大王嘗鮮”。齊桓公聽了易牙的話，非常感動，認(rèn)為易牙愛他勝過愛自己的親人，從此對易牙更加寵信。

故事二：豎刁本不是宦官，他為了表示對齊桓公的忠心，自行閹割，進宮服侍齊桓公。齊桓公認(rèn)為豎刁為了效忠君主而自行閹割，忠心過於常人，因而對豎刁十分寵信。

故事三：開方是衛(wèi)國的公子，在齊國侍奉齊桓公。開方的母親在衛(wèi)國生活，齊國距離衛(wèi)國只有幾天的路程，而在長達(dá)十幾年的時間裡，開方從未回國看望自己的母親。齊桓公得知開方在齊國十多年不回國看望母親，認(rèn)為開方忠誠於自己，愛自己勝過愛母親，因而對開方十分寵信。

讀上面的故事，相信很多人都深有體會：身邊總會有這樣那樣的竪刁、易牙、開方之流，他們外觀和正常人無異，一旦利益當(dāng)前卻原形畢露：無所不用其極，為個人謀利，而不惜損害他人。這種人肆意妄為，毫無廉恥之心、道德之義，套路大致如下：以有違人情的“忠心”騙得主子的信任，以吃喝玩樂、金錢美女賄賂有權(quán)勢者。舉個最佳例子，近年國家在反腐工作中打下了一大批的大老虎、小蒼蠅，觀其相同之處，都是身邊少不了“竪刁、易牙、開方”的身影，目前被外交部公佈發(fā)出全球紅色通緝令的原盤古大觀老闆郭文貴，就是信手拈來的活躍在我國體制下的竪刁、易牙、開方之流。據(jù)內(nèi)地官媒報導(dǎo)，郭提供權(quán)貴們吃喝玩樂和金錢美女的同時，必得留下充足的證據(jù)，逼迫權(quán)勢者屈從自己，為其輸送經(jīng)濟利益，而這一榜樣的力量又引導(dǎo)更多商人複製其所謂的“成功”模式：官商勾結(jié)，權(quán)錢交易，權(quán)色交易，極大污染和敗壞了社會風(fēng)氣。

然而在澳門這類“竪刁、易牙、開方”之流也絶對不在少數(shù)，隱藏在政府、企業(yè)、機構(gòu)的角落中，以利以色引誘繼而套住有權(quán)勢者為其輸送不法利益。去年廉署公佈一五年偵查的刑事案以公務(wù)員的犯罪為主，當(dāng)中以公務(wù)人員與商人勾結(jié)，在公共部門的工程、採購、服務(wù)外判等項目中合謀貪污的情況比較嚴(yán)重……足以印證這一事實。去年被收監(jiān)的前交通局處長盧毅華，以及自去年12月開審，於5月即將判決的前檢察長何超明背後都有“竪刁、易牙、開方”的身影，儼然“你中有我，我中有你”，盡情演繹官商勾結(jié)、權(quán)錢交易、權(quán)色交易的勾當(dāng)。然而，澳門官場是否只有一個何、盧之輩？還是千千萬萬的陸續(xù)有來，生活在城中人又該如何迴避？……還是小心“竪刁、易牙、開方”出沒為好。（澳門/ 馬文君）