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淺談?wù)Z文思維過(guò)程中的教學(xué)

2017-05-13 11:39:09潘秀娜
魅力中國(guó) 2017年6期
關(guān)鍵詞:科學(xué)方法思維能力語(yǔ)文教學(xué)

潘秀娜

摘要:語(yǔ)文學(xué)科是多學(xué)科的綜合,從思維科學(xué)的角度來(lái)看,語(yǔ)文學(xué)科包容了思維基礎(chǔ)科學(xué)——抽象思維學(xué)、形象 思維學(xué)、靈感思維學(xué)、社會(huì)思維學(xué)的相關(guān)思維內(nèi)容和思維知識(shí)?,F(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)十分注重思維結(jié)果的正確性的教 學(xué),而忽視思維過(guò)程的訓(xùn)練,因此重視思維過(guò)程教學(xué),科學(xué)地訓(xùn)練思維過(guò)程,有益于深化語(yǔ)文教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);思維能力;科學(xué)方法;教學(xué)改革

語(yǔ)文教材以選取典范的例文為主體,入選的一篇篇文章,是作者對(duì)生活體察入微的把握、感受、理解與升華,是作者思維的結(jié)晶——思維的成功之果。剖開(kāi)這成功之果,看作者的思維過(guò)程,無(wú)處不閃耀著作者思維的 智慧火花。因此在語(yǔ)文教學(xué)中,一方面向?qū)W生充分展開(kāi)千姿百態(tài)的思維過(guò)程,把凝結(jié)在教材中的知識(shí)背后的材 料及思維活動(dòng)過(guò)程充分顯現(xiàn)出來(lái),暴露思維的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程;另一方面,科學(xué)訓(xùn)練思維過(guò)程。這就有益于促使學(xué)生的思維發(fā)展,提高學(xué)生的思維能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)思維,提高智力品質(zhì),進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。進(jìn)行語(yǔ)文思維過(guò)程的教學(xué),在實(shí)踐中應(yīng)主要抓住以下四個(gè)環(huán)節(jié)。

一、抓住矛盾與問(wèn)題,抓住解決矛盾與問(wèn)題的過(guò)程,展示作者寫(xiě)作活動(dòng)中特有的思維過(guò)程,理清正確解決矛盾與問(wèn)題的基本思維過(guò)程,使學(xué)生漸漸地掌握它,從而提高思維能力。

解決問(wèn)題一般有四個(gè)方面:一是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在實(shí)踐活動(dòng)中,社會(huì)的需要轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思維任務(wù),也就是提 出問(wèn)題。二是明確問(wèn)題。面對(duì)著所發(fā)現(xiàn)的或所提出的問(wèn)題,加以分析,分析問(wèn)題的關(guān)鍵在于明確地抓住問(wèn)題的 核心。三是提出假設(shè)。找出并確定解決問(wèn)題的方案——解決問(wèn)題的原則、途徑和方法。四是檢驗(yàn)假設(shè)。一靠實(shí) 踐或操作,二靠思維活動(dòng)的邏輯推理和論證。解決矛盾與問(wèn)題貫穿于整個(gè)思維過(guò)程中,因此抓住矛盾,抓住問(wèn) 題,抓住處理矛盾、解決問(wèn)題的過(guò)程,是展開(kāi)思維過(guò)程教學(xué)的第一步。試以魯迅小說(shuō)教學(xué)為例。在魯迅的小說(shuō)里存在著這樣一組矛盾:體格的強(qiáng)壯與健全,精神的麻木,人格的 盡失,即人的靈與肉的分裂。魯迅在小說(shuō)里通過(guò)人的靈與肉的分離,形象地傳達(dá)著精神的摧殘,導(dǎo)致肉體的枯 萎、衰竭,最終是人的徹底崩潰、消亡??滓壹?、祥林嫂、閏土、華小栓、阿Q便是典型的例證。在教學(xué)時(shí), 應(yīng)把魯迅抓住矛盾、解決矛盾的思維過(guò)程展示給學(xué)生,讓學(xué)生明白魯迅是怎樣抓住矛盾、解決矛盾的,進(jìn)而學(xué) 會(huì)如何抓住矛盾,解決矛盾。

二、抓住思維過(guò)程的階段性,概括不同階段特定思維過(guò)程的特征,促使學(xué)生掌握特征,學(xué)會(huì)思維。

就抽象思維而言,思維過(guò)程主要是分析和綜合的過(guò)程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化,等等。就形象思維而言,思維過(guò)程主要是表象的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,主要形式是聯(lián)想、想象等。分析與綜合,聯(lián)想與想象,這是思維過(guò)程的不同階段,在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,把思維過(guò)程不同階段的特征概括出來(lái),指導(dǎo)學(xué)生把握特征,有益于學(xué)生思維能力的發(fā)展。分析與綜合。分析是把事物整體分解為各個(gè)部分、方面、特征、要素。綜合是把事物各個(gè)部分、方面、特征、要素聯(lián)系起來(lái)。分析和綜合是理解文章內(nèi)容的兩個(gè)主要思維過(guò)程。分析是把文章分解為各個(gè)部分,對(duì)它們的意思進(jìn)行單獨(dú)考察的過(guò)程,以便掌握每一個(gè)詞語(yǔ)、句子、句群、段落的意思。綜合是對(duì)文章進(jìn)行整體考察的過(guò)程,把詞語(yǔ)、句子、句群、段落的意思集中起來(lái),掌握全篇的意思。抽象與概括。抽象是抽出事物的本質(zhì)屬性或特征。概括是把事物的一般的、本質(zhì)的特征聯(lián)系起來(lái)并推廣到 同一類事物上去的過(guò)程,同時(shí)也是形成概念、揭示規(guī)律的過(guò)程。抽象和概括在把握文章的中心思想方面發(fā)揮著重要的作用。抽象是透過(guò)文章的內(nèi)容認(rèn)識(shí)其所表達(dá)的觀點(diǎn)的 過(guò)程。概括是對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行壓縮、提煉的過(guò)程,區(qū)分出文章的本質(zhì)和非本質(zhì)的東西,抓住文章的最核心的內(nèi)容。比較與分類。比較是確定這一事物或特征與另一事物或特征異同的過(guò)程。

三、抓住思維過(guò)程發(fā)展的“中介”,展示作者在思維活動(dòng)過(guò)程中依靠什么和怎樣把一件件事、一個(gè)個(gè)過(guò)程、一個(gè)個(gè)人聯(lián)系起來(lái),使之產(chǎn)生震撼的力量。

抓住“中介”,進(jìn)行思維過(guò)程教學(xué),意在使學(xué)生明白思維過(guò)程的發(fā)展是靠著“中介”的作用而發(fā)展的,從而促使學(xué)生認(rèn)識(shí)中介,理解中介,學(xué)會(huì)運(yùn)用中介,有序地進(jìn)行思維,提高思維品質(zhì)。事物的本質(zhì)、事物間的本質(zhì)聯(lián)系并非顯而易見(jiàn),具有隱蔽性、曲折性、間接性,要透過(guò)事物的隱蔽性、曲折性、間接性揭示事物的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,必然要通過(guò)“中介”的過(guò)渡而實(shí)現(xiàn)。中介是連接不同事物、不同過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)可以在一事物的內(nèi)部發(fā)展的過(guò)程中存在,又可以在兩個(gè)相關(guān)事物之間存在,它聯(lián)結(jié)著 運(yùn)動(dòng)著相異的兩方,使之具有不可否認(rèn)的同一性。一件件事,一個(gè)個(gè)過(guò)程,一個(gè)個(gè)人,在作者的思維活動(dòng)中可 以在同一時(shí)空、不同時(shí)空、或超時(shí)空里發(fā)生著多方面的本質(zhì)聯(lián)系,靠的就是“中介”的作用。對(duì)于教材選文來(lái) 說(shuō),這中介可以是人,是事、是物,是過(guò)程,或是觀念;這中介凝結(jié)著作者的人生觀、生活經(jīng)歷、文化和心理 素養(yǎng)以及特有的觀察角度等。正是因?yàn)橛辛怂?,在作者思維活動(dòng)中,那一件件事、一個(gè)個(gè)過(guò)程、一個(gè)個(gè)人才聯(lián)系了起來(lái),然后通過(guò)作者的去粗取精,去偽存真,分析、綜合、加工、升華,才產(chǎn)生一種震撼的力量。

四、科學(xué)訓(xùn)練思維過(guò)程

閱讀教學(xué)的思維過(guò)程訓(xùn)練,主要是通過(guò)理解、鑒賞、創(chuàng)造等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。理解,即通過(guò)分析、綜合、概括、抽象等思維過(guò)程,弄清文章各級(jí)語(yǔ)言單位的意思。鑒賞,即通過(guò)聯(lián)想、想象等表象的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,伴以分析 、綜合的過(guò)程,對(duì)文章的內(nèi)容和形式進(jìn)行感受、體驗(yàn)、判斷和評(píng)價(jià)。創(chuàng)造,即通過(guò)聯(lián)想、比較等思維過(guò)程,圍繞文章引出新思想、新認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作過(guò)程的思維訓(xùn)練,主要是通過(guò)審題、煉意、選材、結(jié)構(gòu)、成篇等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。審題的過(guò)程,主要是對(duì)題目進(jìn)行抽象與形象理解的過(guò)程,通過(guò)抽象的理解,弄清題目的內(nèi)涵與外延,通過(guò)對(duì)題目?jī)?nèi)容的聯(lián)想、想象 等形象理解,弄清題意。煉意的過(guò)程,主要是抽象、概括的過(guò)程,通過(guò)抽象、概括,把握本質(zhì),使意深而新。

無(wú)論是閱讀還是寫(xiě)作中的思維過(guò)程訓(xùn)練,都要注重以下三點(diǎn):一是抓住核心問(wèn)題,在解決核心問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思維過(guò)程的訓(xùn)練;二是根據(jù)不同的文體選準(zhǔn)思維過(guò)程的訓(xùn)練目標(biāo)有效地訓(xùn)練;三是左腦、右腦同時(shí)開(kāi)發(fā) ,使抽象思維過(guò)程和形象思維過(guò)程同時(shí)得到訓(xùn)練。

參考文獻(xiàn):

[1]鄒惠芬。小學(xué)生賞識(shí)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策探討[D].四川師范大學(xué),2012.

[2]申寅子。小學(xué)語(yǔ)文課堂上的賞識(shí)教育[D].東北師范大學(xué),2011.

[3]劉曉紅。家庭教育中的兒童賞識(shí)教育探討[D].江西師范大學(xué),2008.

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