■陳菁華
韓劇中的“灰姑娘”情節(jié)
■陳菁華
從妝容服飾到飲食特色,從小說(shuō)到電視熒屏,韓流對(duì)中國(guó)人生活的影響可謂是全方位多角度。而韓劇作為韓國(guó)文化的主要形式,已經(jīng)作為一種支柱型文化產(chǎn)業(yè)在蓬勃發(fā)展。本文立足于韓劇在中國(guó)流行的現(xiàn)狀,淺析韓劇中的典型 “灰姑娘”情節(jié),進(jìn)行女主的人格魅力和性格優(yōu)勢(shì),以及情節(jié)原因及作用的探索,并針對(duì)此提出對(duì)我國(guó)電視劇發(fā)展的啟示。
韓國(guó)電視劇,簡(jiǎn)稱韓劇,主要由韓國(guó)廣播公司電視臺(tái) (KBS)、韓國(guó)文化廣播公司電視臺(tái) (MBC)、首爾廣播公司電視臺(tái) (SBS)以及其控股公司打造。1995年央視引進(jìn)第一部韓劇 《愛(ài)情是什么》,韓流開(kāi)始飄入中國(guó),韓劇的傳播也從那時(shí)候進(jìn)入了公眾的視野。韓劇作為韓流的主力軍之一,從影視出發(fā)逐漸占據(jù)著中國(guó)的電視劇市場(chǎng),僅2002年中國(guó)大陸引進(jìn)播放的韓劇就有67部之多。不論是引進(jìn)還是翻拍,韓劇已經(jīng)成為了新生代中國(guó)人日常生活的一部分。
“灰姑娘”是 《格林童話》中塑造出來(lái)的童話人物形象。講述了一個(gè)善良可愛(ài)的姑娘即使是在繼母和姐姐的虐待下依然能夠保持一顆純真的心,最后在仙女的幫助之下沖破繼母和姐姐的阻撓和王子幸福的生活在一起的故事。后來(lái) “灰姑娘”多用來(lái)形容外表不出眾但內(nèi)心善良可愛(ài)的姑娘。
韓劇的模式大多是以愛(ài)情為主題,以家族或者家庭為場(chǎng)景,以 “王子”、 “灰姑娘”為主角,以身份懸殊為常態(tài),以豪車(chē)華服為裝飾,以邊拍邊播為形式等。很明顯,韓劇中也吸收了 “灰姑娘”元素,多指那些容貌不算出眾 (劇中描述),腦袋不算靈光,家庭狀況一般甚至有些艱苦,但生活努力、樂(lè)觀開(kāi)朗,對(duì)未來(lái)充滿信心的女孩子。她們作為故事的主角的同時(shí),那些門(mén)當(dāng)戶對(duì)的美麗女人反而是心底陰險(xiǎn)的 “惡毒女配”。
2.1女性編劇的身份多為家庭婦女。
首先,在韓國(guó),浪漫電視劇的編劇多為女人且為家庭婦女,韓國(guó)家庭婦女 (已婚)的主要職責(zé)就是 “主內(nèi)”。她們的主要生活環(huán)境是家庭,主要經(jīng)歷的情感就是愛(ài)情和親情,所以愛(ài)情自然成為了創(chuàng)作的重點(diǎn)。作為主角的女性年齡多定位在高中生以上,30歲以下的年輕女性,場(chǎng)景設(shè)定很多為家庭的戲份,外出更像是一種家庭環(huán)境的延伸,因?yàn)榧彝キh(huán)境已經(jīng)無(wú)法滿足劇情發(fā)展的需要,因此就安排外出見(jiàn)面、喝咖啡、逛街等。
2.2父權(quán)社會(huì)下的傳統(tǒng)女性家庭地位。
韓國(guó)也是較為典型的父權(quán)社會(huì),受儒家思想影響極為深刻,婦女對(duì)于傳統(tǒng)家庭的意義更多的是照顧家庭,生育養(yǎng)育子女。男性則是社交的主角,并承擔(dān)外出掙錢(qián)的職責(zé),較之女性擁有更高的社會(huì)地位。所以擁有傳統(tǒng) “灰姑娘”特質(zhì)的女子更符合男子對(duì)妻子的審美需要,雖不漂亮但安于生活,賢良淑德,小意溫柔。這樣的女性更容易得到男性的眷顧和愛(ài)情。所以最初的 “灰姑娘”情節(jié)的定位是塑造最為傳統(tǒng)的女性,這樣的人物形象設(shè)定更符合韓國(guó)的傳統(tǒng)思維、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和審美需求,也容易得到大眾的共鳴。
2.3符合現(xiàn)代女性自我獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒的心理需要。
現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)使得女性的自我獨(dú)立意識(shí)逐漸覺(jué)醒,女性的深層心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大的變化。因此傳統(tǒng)的 “灰姑娘”形象在現(xiàn)代女性的自我獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒之下也進(jìn)行了一些 “變異”,更加擁有自己的個(gè)性,或“野蠻女友”或 “直白大膽”或 “高冷強(qiáng)勢(shì)”等。劇中女主角將現(xiàn)實(shí)中女性想要表達(dá)但未能表達(dá)的張揚(yáng)表現(xiàn)出來(lái),韓劇也成了女性的一種心理暗示,成為了女性閑暇時(shí)通過(guò)影視作品得到的一種心理安慰。比如傳統(tǒng)的家庭中父輩在子輩的婚姻中占據(jù)較重要的地位,但現(xiàn)代韓劇中的 “灰姑娘”設(shè)定雖然最初不被認(rèn)可但經(jīng)過(guò)自己和男主的努力最終贏得了長(zhǎng)輩的肯定,這就是 “自由戀愛(ài)”的勝利,也是女性強(qiáng)勢(shì)的展現(xiàn),這符合渴望獲得社會(huì)家庭地位認(rèn)可的女性受眾的心理需要。
2.4 “灰姑娘”的逆襲滿足了現(xiàn)代女性的情感需要。
現(xiàn)實(shí)中的 “灰姑娘”非常多,而 “王子”離大多數(shù)的女性也是很遙遠(yuǎn)的,甚至完美的“王子”也是很少的,他們之間的愛(ài)情成功率也很低, “灰姑娘”和 “王子”的故事更像是一種幻想。然而韓劇中的 “灰姑娘”情節(jié)給了女性一種感情期待,即使自己并不完美,但一定會(huì)有一個(gè)癡心忠誠(chéng)的王子乘著五彩祥云來(lái)接我們。 “灰姑娘”雖然暫時(shí)處境不佳,與 “王子”的愛(ài)情也阻撓重重,但經(jīng)過(guò)自己的努力終究還是贏得了認(rèn)可。這種“逆襲”的過(guò)程不僅刺激了現(xiàn)代女性自立自強(qiáng)努力生活,更給了她們生活的希望:苦難都是暫時(shí)的,未來(lái)是美好的!
3.1對(duì)現(xiàn)代女性價(jià)值觀的影響
3.1.1自立自強(qiáng)、樂(lè)觀積極的人生觀
“灰姑娘”雖然不受重視且生活艱難,但依然會(huì)保持一顆向上的心,即使會(huì)被人嘲笑會(huì)被人看不起也要用笑臉面對(duì)生活。比如《大長(zhǎng)今》中的長(zhǎng)今,她早年父母含冤雙亡,為替父母正名而入宮參選宮女,但在宮廷中依然受到各種陷害甚至被逐出宮,但她依然憑著驚人的毅力以醫(yī)女身份重新入宮,最終憑借自己的才華和品德成為宮廷的最高醫(yī)女并未父母洗刷了冤情。韓劇成就了大長(zhǎng)今的人物形象,而大長(zhǎng)今又給了萬(wàn)千女性生活的勇氣和力量:逆境中不放棄希望,堅(jiān)持中不忘初心,不為現(xiàn)實(shí)屈服不為惡勢(shì)力打倒,堅(jiān)持真理和正義,百折不撓。這種人生觀對(duì)于當(dāng)代女性發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,樹(shù)立自我人生奮斗目標(biāo)有一定的影響。
3.1.2堅(jiān)貞忠誠(chéng)、矢志不渝的愛(ài)情觀
“灰姑娘”與 “王子”的相愛(ài)是不被家庭認(rèn)可的,他們的結(jié)合受到了無(wú)數(shù)的阻撓,但無(wú)論怎樣,相愛(ài)就是相愛(ài),認(rèn)定了就非 “你”不可,絕不另許他人。比如 《花樣男子》中的金絲草和具俊表,他們的相愛(ài)遭到了具俊表家庭的強(qiáng)烈反對(duì),不僅金絲草在學(xué)校的生活受到影響,具俊表的母親甚至用金絲草的家庭相威脅。但金絲草依然堅(jiān)持和具俊表的愛(ài)情,即使收到脅迫即使他后來(lái)失憶即使身邊還有尹智厚的守護(hù),她依然忠貞不渝,最終和具俊表修成正果。他們的愛(ài)情告訴我們:愛(ài)上了就非你不可,誰(shuí)都替代不了!而這種愛(ài)情觀對(duì)于當(dāng)代青年女性的擇偶行為、婚姻觀和愛(ài)情觀都有著一定的影響。
3.1.3單純善良、與人為善的做人觀
韓劇的女主角多為單純善良的人,她們與人為善,即使被陷害也不會(huì)主動(dòng)去傷害別人,但這并不是以德報(bào)怨,而是不會(huì)去怨恨,保持內(nèi)心的純粹。比如 《屋塔房王世子》中的妹妹芙蓉,她一直被姐姐傷害陷害,但最后還是為保護(hù)世子選擇犧牲自己保全姐姐。芙蓉的轉(zhuǎn)世也是如此,她的轉(zhuǎn)世樸荷也沒(méi)有怨恨過(guò)自己的姐姐,即使被陷害被利用。韓劇中單純善良的女主角總是引起觀眾的同情和心疼,但也傳達(dá)著一種做人觀:不主動(dòng)傷害,不心存怨恨,保持內(nèi)心的純凈,問(wèn)心無(wú)愧。這種做人觀對(duì)當(dāng)代青年塑造自己的價(jià)值觀,建立自己的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上具有一定的影響。
3.2騎士精神的塑造
韓劇中多為三角戀即在男主女主相愛(ài)的同時(shí)會(huì)有一個(gè)男二默默守護(hù)女主,所以觀眾在看劇的過(guò)程中也總是在羨慕女主的好命。男二的這種人物性格特征我們稱之為 “騎士精神”。騎士,顧名思義就是守護(hù),他們主要的表現(xiàn)為在感情得不到回應(yīng)的狀況下依然深?lèi)?ài)女主不動(dòng)搖。比如 《花樣男子》里的尹智厚, 《浪漫滿屋》里的柳民赫, 《宮》里的李律, 《MY GIRL》里的徐正雨等。騎士精神的塑造是對(duì) “柏拉圖式”精神之戀的體現(xiàn),即不締結(jié)婚姻契約,純潔無(wú)暇。騎士精神的存在彌補(bǔ)了 “灰姑娘”本身身份上的不足,使得在男女主角身份懸殊的情況下給公眾造成一個(gè) “灰姑娘”值得愛(ài)的印象,這就提高了 “王子”和 “灰姑娘”在一起的可信度。騎士精神的塑造給了我們另一種愛(ài)情觀:愛(ài)是無(wú)私的,喜歡就是喜歡,得之我幸,失之我命,不強(qiáng)求。這種騎士精神對(duì)于當(dāng)代青年人正常愛(ài)情觀的塑造起到了積極的影響。
3.3對(duì)親情和友情的詮釋
除了愛(ài)情,以家庭為主要場(chǎng)景的韓劇還向我們傳遞著對(duì)友情和親情的態(tài)度。比如《繼承者們》中的哥哥金元和弟弟金嘆之前的親情,即使哥哥最初為了防止私生子弟弟搶奪他的繼承權(quán)將他送到國(guó)外,但當(dāng)?shù)艿芑貒?guó)后對(duì)哥哥孺慕之情依然,在經(jīng)歷了試探和針?shù)h相對(duì)之后二人最終還是和好如初,兄弟齊心。比如 《繼承者們》中的車(chē)恩上和尹燦榮,二人雖為異性好友,但卻無(wú)男女私情只是知己好友。在全校孤立女主的時(shí)候毅然拉住女主的手告訴她他的支持和信任。韓劇中對(duì)于親情和友情的詮釋告訴我們:親人就是親人,有著血緣的羈絆,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄彼此;朋友就是朋友,真正的朋友是在全世界都背對(duì)你的時(shí)候會(huì)向你伸出手,告訴你并不是一個(gè)人。這種親情觀和友情觀對(duì)當(dāng)代年輕人的價(jià)值觀塑造起到了積極作用,鼓勵(lì)年輕人回歸家庭擁抱親人,融入社會(huì)主動(dòng)結(jié)交朋友。
韓劇的傳入使得翻拍成為了中國(guó)電視劇發(fā)展的另一種模式,比如中式 《花樣男子》——《一起來(lái)看流星雨》;中式 《仁顯王后的男人》——《相愛(ài)穿梭千年》等。但其實(shí)這種所謂翻拍并不是非常成功,上映的同時(shí)便迎來(lái)網(wǎng)友的輪番吐槽。
個(gè)人認(rèn)為翻拍不太成功的主要原因是沒(méi)有抓到韓劇的精髓。首先,演員顏值上有差別。韓國(guó)整容盛行,韓劇的男女主角均賞心悅目,比如 《花樣男子》中的四大美男;其次,演員演技仍需磨練。韓劇演員演技如行云流水般自然,人物形象塑造極為成功;其次,不舍得砸錢(qián)。 《花樣男子》中的四大美男皆是繼承者般的身份,人物包裝自然要舍得砸錢(qián),比如跑車(chē)、豪宅和服裝的私人定制等。但翻拍的 《一起來(lái)看流星雨》中包裝非常平民化;最后,連篇累牘的劇情。中國(guó)翻拍的韓劇都有一個(gè)最大的特點(diǎn), “灌水”十分嚴(yán)重,劇情進(jìn)展也非常緩慢。這些都是值得我們思考的。
中國(guó)的電視劇想要獲得長(zhǎng)足發(fā)展,還需要多些原創(chuàng),翻拍并不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì);需要培養(yǎng)自己的新生代力量——更多優(yōu)秀的編劇和導(dǎo)演,以劇情取勝;舍得投入,不僅在包裝上下功夫,在特效上也要舍得。
我個(gè)人認(rèn)為韓劇屬于大眾文化,它不深刻,更多的是講述生活中的故事,很大程度的還原我們的生活場(chǎng)景,是人們閑暇時(shí)精神放松的影視選擇,所以我們不能對(duì)它太過(guò)苛刻。
韓劇如此流行不是沒(méi)有原因的,我們不能用民族中心主義來(lái)看待韓劇的流入,或許它確實(shí)像一些人說(shuō)的是一種文化輸入,但正因?yàn)樽髌穬?yōu)秀才能夠輸入,有需求才會(huì)有市場(chǎng)。我更愿意將韓劇作為一種文化交流,不要一味的拿文化輸出做文章,學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)拿出作品才是正途。我很欣喜的發(fā)現(xiàn)我國(guó)的電視劇正在吸收韓劇的優(yōu)點(diǎn),作品的品質(zhì)也在一步步提高,我相信:國(guó)內(nèi)電視劇發(fā)展的未來(lái)是光明而值得期待的!
(對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院)