張秋霞
摘要:有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的民間游戲,來源于民間的現(xiàn)實生活,有著濃厚的趣味性、較強的隨意性及靈活多樣的形式、豐富廣泛的內(nèi)容。幼兒可以通過民間游戲來鍛煉身體,促進語言、能力、情感等方面的發(fā)展,讓孩子們徜徉在民間游戲中愉快地成長,使他們的生活更加豐富多彩,是很寶貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:幼兒教育活動;傳統(tǒng)游戲;民族特色;文化;娛樂性;趣味性;和諧發(fā)展;組織形式
《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式,”“因地制宜地為幼兒創(chuàng)造游戲條件”,“玩是幼兒的天性”“以游戲為基本活動”??梢姡螒蚴怯變簣@活動的基本組織形式,在幼兒生活中具有重要作用。有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的民間游戲,來源于民間的現(xiàn)實生活,有著濃厚的趣味性、較強的隨意性及靈活多樣的形式、豐富廣泛的內(nèi)容。經(jīng)過一代又一代人的傳承與發(fā)展,積淀了豐富的文化底蘊,是很寶貴的文化遺產(chǎn)。
民間游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編,在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動。民間傳統(tǒng)游戲因趣味性強且能夠滿足兒童好說、好動、好模仿、好游戲等心理特點,種類繁多,是一個巨大的游戲?qū)殠?,深受幼兒喜愛。形式簡單、取材方便,具有鮮明的地方特點和較強的娛樂性和趣味性。我在指導(dǎo)幼兒游戲的過程中,充分認識到中國民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。
一、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒認知的發(fā)展
大多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都配有童謠和兒歌,這些童謠和兒歌中包含著許多關(guān)于自然和社會的知識。比如:“包餃子”游戲附有兒歌幫助幼兒了解餃子制作的整個過程;“跳房子”游戲讓幼兒從中獲得了數(shù)學(xué)知識。同時,教師也可以通過對挖掘、搜集到的游戲童謠和兒歌加以改編,賦予其新時代的新內(nèi)容,使孩子們在玩樂中接受新知識,吸取新信息。民間游戲有一大特點就是形式多變,一物多玩。在開展民間游戲活動的過程中,幼兒可以根據(jù)已有的物品自由地創(chuàng)造新的玩法,培養(yǎng)幼兒的探索精神。在民間傳統(tǒng)游戲過程中,幼兒始終處于主體地位,愛玩什么就玩什么,想怎樣玩就怎樣玩。游戲能夠使他們感受到輕松、自由和快樂,能夠隨機應(yīng)變,保持著身心愉悅的精神狀態(tài)。這種游戲氛圍與形式不僅為幼兒所喜愛,而且容易讓幼兒受到感染,產(chǎn)生積極的情感體驗,這對形成幼兒活潑開朗、積極向上的性格具有積極的意義。
二、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒社會性發(fā)展
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等,是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件,并加以指導(dǎo)?!泵耖g傳統(tǒng)游戲大多是群體性游戲,需要伙伴互相配合才能進行,這為幼兒提供了和同伴進行情感交流的機會與條件。因此,民間傳統(tǒng)游戲與幼兒社會性的發(fā)展有著密切的關(guān)系。首先,民間傳統(tǒng)游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力,如:“跳竹桿”游戲,二人抬、一人跳,游戲要求幼兒抬的動作要一致,抬跳動作要協(xié)調(diào),抬跳節(jié)奏要一致,兩個一致和一個協(xié)調(diào),充分培養(yǎng)了幼兒動作的協(xié)調(diào)性和同伴之間的合作能力。其次,民間游戲能夠培養(yǎng)幼兒的交往能力。由于幼兒個性的差異,在游戲過程中常會發(fā)生不同意見,從而產(chǎn)生各種矛盾。這就需要幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作,學(xué)會自己解決人際矛盾,學(xué)會控制自己的行為和情緒,學(xué)會理解和照顧他人、平等待人等。
三、弘揚民族文化,培養(yǎng)愛國精神
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天,許多外來文化和事物充斥著幼兒的生活,幼兒的玩具不再是毽子、皮筋、沙包,取而代之的遙控汽車、洋娃娃、電子游戲機等現(xiàn)代化產(chǎn)品,導(dǎo)致許多幼兒對于傳統(tǒng)文化的了解只停留在表面。民間傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分,而體育游戲又是一個幼兒進一步了解民族文化的橋梁,讓幼兒在快樂游戲的同時,充分感受民族傳統(tǒng)文化的魅力。
四、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒語言的發(fā)展
民間傳統(tǒng)游戲中常常伴有朗朗上口的童謠和兒歌,這些童謠和兒歌不僅提高了游戲的趣味性,還能促進幼兒語言的發(fā)展。如:游戲“一網(wǎng)不撈魚”中的兒歌“一網(wǎng)不撈魚,二網(wǎng)去趕集,三網(wǎng)撈一條小尾巴、尾巴……魚”(尾巴二字可以任意重復(fù)多少次),幼兒在重復(fù)“尾巴”二字的過程中覺得樂趣無窮。游戲“花蛐蛐”的兒歌“花蛐蛐,叫喳喳,解放軍叔叔到我家。叔叔請坐下,請喝一杯茶。將來我長大,也要當(dāng)兵保國家!”,“包餃子”游戲中的兒歌“切切菜,切切菜,搟搟面,搟搟面,捏捏餃子搗搗蒜”……這些童謠貼近幼兒的現(xiàn)實生活,易于被他們理解、接受,并且幼兒處于放松狀態(tài),心理上沒有壓力,能大膽地說話。同時在游戲過程中,作為游戲伙伴的教師對幼兒所提出的要求,幼兒能樂意接受,變得敢于說話和交流。在民間傳統(tǒng)游戲中,有很多“說”材料,可以使幼兒有說的內(nèi)容,有想說的愿望,變“要我說”為“我要說”,大大提高了幼兒口語能力的發(fā)展。
五、民間傳統(tǒng)游戲有助于民族文化的傳遞
民間傳統(tǒng)游戲富有生活氣息和地方色彩,可以反映出民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是對民族傳統(tǒng)文化的肯定與繼承。例如:傳統(tǒng)玩具“風(fēng)箏”、“面具”、“民族娃娃”、“陀螺”等都深具民族特色。傳統(tǒng)游戲“耍龍”、“踩高蹺”、“賽龍舟”表達了一種喜慶和美好的祝愿,符合我國人民的傳統(tǒng)心理。多讓幼兒玩這類玩具、游戲,能使他們受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶。
民間傳統(tǒng)游戲是幼兒快樂的源泉,我深深感受到這一寶貴的教育資源對幼兒發(fā)展的作用,東北地區(qū)獨特的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,為東北地區(qū)特有的民間傳統(tǒng)游戲提供了條件。希望更多的人來關(guān)注民間傳統(tǒng)游戲,發(fā)揮其更大的作用,促進幼兒身心和諧、全面發(fā)展。