2017年1月29日即大年初二下午，一名男子進(jìn)入寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園老虎散放區(qū)，被幾頭老虎攻擊撕咬，送醫(yī)后經(jīng)搶救無效身亡。相關(guān)視頻和圖片被傳到網(wǎng)上，立即引起了網(wǎng)友們的廣泛關(guān)注和討論。

當(dāng)晚，寧波東錢湖旅游度假區(qū)管委會通過微博發(fā)布了初步調(diào)查結(jié)果：涉事男子張某事發(fā)當(dāng)天下午未買門票，先后翻越兩堵3米高的圍墻，鉆過鐵絲網(wǎng)，進(jìn)入老虎散放區(qū)后最終發(fā)生意外。死者家屬則稱，就算人是從后面翻進(jìn)去的，也是動(dòng)物園管理不當(dāng)。

而據(jù)寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園辦公室張主任介紹，事發(fā)時(shí)飼養(yǎng)員正在向游客示范給老虎喂食，突然發(fā)現(xiàn)有人進(jìn)入老虎散放區(qū)，并被老虎撕咬。飼養(yǎng)員根據(jù)應(yīng)急預(yù)案，立刻采取食物誘導(dǎo)、鞭炮驅(qū)趕等方式，對其進(jìn)行營救。事發(fā)時(shí)老虎園區(qū)內(nèi)一共有7只老虎，飼養(yǎng)員將6只趕回了籠子，而攻擊男子的那只一直不回籠。由于老虎緊咬住男子不放，園方最終決定射殺老虎，解救被困男子。目前，有關(guān)方面仍在對事故進(jìn)行調(diào)查，暫未公布責(zé)任認(rèn)定結(jié)果。

若是敬畏規(guī)則，老虎豈能咬人

毋庸置疑，大多數(shù)野生動(dòng)物園都有把“不要臉貼或手扶隔離網(wǎng)，要和隔離網(wǎng)保持距離，以免被動(dòng)物抓傷、咬傷”等警示語寫進(jìn)標(biāo)識牌中，或者將注意事項(xiàng)印在紙上發(fā)到每位游客的手中。對這些條規(guī)我們不能熟視無睹，我行我素。因?yàn)檫@些規(guī)則看似呆板枯燥，但在關(guān)鍵時(shí)刻，每一條都蘊(yùn)含著拯救生命的力量。遵守規(guī)定、敬畏規(guī)則，是我們每個(gè)游客最基本的行為規(guī)范。如果我們牢牢地把它記在心上，少一些魯莽行事、投機(jī)取巧，少一些盲目自信、剛愎自用，我們就會離安全更近一步，老虎咬人的悲劇就不可能上演。

這次老虎咬死人的事件，只是一個(gè)因不遵守規(guī)則而遭到懲罰的極端個(gè)案，但生活中往往給人的卻是相反的例子，這就是我們這個(gè)社會規(guī)則意識不強(qiáng)的深層次原因。生活中做生意守規(guī)矩的沒有制假販假的掙得多，馬路上擁堵時(shí)加塞的反而跑得快，開車違章扣分超額可以用別人駕照補(bǔ)扣等現(xiàn)象屢見不鮮。此間并非沒有規(guī)則可循，而是規(guī)則沒有得到公開、公正、公平地認(rèn)真執(zhí)行，時(shí)間一長，就給社會做出錯(cuò)誤的示范，遵守規(guī)則的人就是受氣筒、倒霉蛋，于是人們就會不由自主地“不走正道走邪路”。希望大家都能從老虎咬人事件中吸取教訓(xùn)，更加敬畏規(guī)則、遵守規(guī)則。

生命堪憫，規(guī)則當(dāng)守

生命堪憫。涉事男子命喪虎口，于家人是喪親之哀，于你我則是秋鳴也悲之痛。盡管男子去世令人悲痛，但情歸情，責(zé)任判定仍需回到以法律為準(zhǔn)繩的框架中來。對于動(dòng)物園動(dòng)物傷人，《侵權(quán)責(zé)任法》明確適用“舉證責(zé)任倒置”：“動(dòng)物園的動(dòng)物造成他人損害的，動(dòng)物園應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但能夠證明盡到管理職責(zé)的，不承擔(dān)責(zé)任?！眲?dòng)物園免責(zé)的唯一法定情形，就是證明自己“盡到了管理職責(zé)”——注意，是監(jiān)管，而不只是提醒。男子有沒有越過圍墻擅入“禁地”，動(dòng)物園方面有沒有盡到隔離還有現(xiàn)場救人的責(zé)任，關(guān)乎兩方的責(zé)任比例劃分。

在網(wǎng)上，好多人“同情那只被擊斃的老虎”。這是種感性判斷，糅合了不少基于“小道消息”的臆斷。若在緊急情況下，為了救人而殺虎，采取“槍殺”之類的應(yīng)急辦法，合乎人道主義原則，符合民法上的“緊急避險(xiǎn)”要素，當(dāng)然這也得視槍殺老虎是“事中”還是“事后”、具體情境合宜與否。真相是結(jié)論的依據(jù)，就目前看，許多把靶心對準(zhǔn)死者的說法失之過激，個(gè)別網(wǎng)友將這出悲劇“段子化”的做法也實(shí)不可取。死者已矣，殷鑒猶在。寧波這起老虎咬人事件，雖責(zé)任仍待厘清，但其隱喻仍具警示性——敬畏規(guī)則，往往也是種自我保護(hù)的方式，規(guī)則意識缺失背后連著的，往往是災(zāi)禍之始。