1948年是中國共產(chǎn)黨迎接中國革命勝利極重要的一年。這一年，毛澤東于11月寫了一首四句的五言詩，即：“軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，革命無不勝?！?/p>

毛澤東沒有將其稱為“詩”，而是稱為“我們的口號”。但是，這首詩或者說這個“我們的口號”，卻深刻地揭示了軍隊、生產(chǎn)、紀律與革命勝利的關系，凝練地表達了毛澤東若干重要思想，蘊藏著中國共產(chǎn)黨成功的密碼。

當前，為貫徹落實黨的十八屆六中全會提出的必須嚴明黨的紀律，把紀律挺在前面，用鐵的紀律從嚴治黨，為迎接中國人民解放軍建軍九十周年，為全面建成小康社會而奮斗，學習和思考“我們的口號”，具有極重要的現(xiàn)實意義。

“軍隊向前進”，體現(xiàn)了對奮勇向前地開展武裝斗爭重要性的認識

武裝斗爭是中國共產(chǎn)黨領導中國革命一步步走向勝利的三大法寶之一。但是，對武裝斗爭和在哪里搞武裝斗爭的認識，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人通過血的代價換來的。

第一次大革命的失敗，從內(nèi)部看，一個重要原因在于當時黨的領導人沒有重視抓軍隊、搞武裝斗爭。毛澤東在黨的八七會議上一針見血地指出：“蔣、唐都是拿槍桿子起的，我們獨不管。”“以后要非常注意軍事。須知政權是由槍桿子中取得的?！泵珴蓶|領導秋收起義時已經(jīng)看到農(nóng)民是中國共產(chǎn)黨領導武裝斗爭的依靠力量，軍隊是武裝斗爭的中堅力量。在井岡山斗爭中，毛澤東明確指出：“相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在的必要條件?！痹谀睦锔阄溲b斗爭？土地革命戰(zhàn)爭時期，三次“左”傾路線的領導人都是盲目套用蘇聯(lián)城市武裝暴動的經(jīng)驗，把工作的重點放在城市，把奪取大城市作為直接的目標，結果導致了紅軍一次次的失敗。毛澤東則認為，盲目奪取大城市脫離了實際，提出在敵人力量薄弱的農(nóng)村深入開展土地革命、建立根據(jù)地、不斷擴大人民武裝力量，以求紅色政權發(fā)展波浪式地向前擴大。

抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東對武裝斗爭和在哪里搞武裝斗爭的認識，進一步成熟起來。面對武裝到牙齒的兇殘的日本侵略者，毛澤東指出：“日本帝國主義的壓迫和全民抗戰(zhàn)，把勞動人民推上了戰(zhàn)爭的舞臺，共產(chǎn)黨員應該成為這個戰(zhàn)爭的最自覺的領導者。每個共產(chǎn)黨員都應懂得這個真理：‘槍桿子里面出政權’。”黨的七大上，毛澤東有一句名言：“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。”

在哪里抗戰(zhàn)、怎樣抗戰(zhàn)？日寇占領華北、華東的城市和交通干線后，不可能占領廣大鄉(xiāng)村。敵后的廣大鄉(xiāng)村就成了人民軍隊的用武之地。毛澤東指示北方局、山東分局、115師、中原局和新四軍的領導人：“集中一切力量為發(fā)展武裝建立根據(jù)地而斗爭，乃是你們最主要最主要的任務。要使干部明白，沒有偉大革命武裝與偉大革命根據(jù)地，抗日勝利是不可能的?！卑寺奋?、新四軍在敵后廣大鄉(xiāng)村發(fā)動農(nóng)民建立根據(jù)地，通過持久抗戰(zhàn)、民主抗戰(zhàn)、游擊抗戰(zhàn)，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)比正面戰(zhàn)場要艱難困苦得多，但人民軍隊奮勇向前，力量越抗越強，隊伍越來越大。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石無意實行政治民主，卻一心想著取消解放區(qū)、取消人民軍隊，并仰仗美國的支持和國民黨軍數(shù)倍于人民軍隊的優(yōu)勢，不惜挑起內(nèi)戰(zhàn)。毛澤東一面親赴重慶談判，一面抓武裝斗爭，使蔣介石在政治和軍事上都沒撿到便宜。1946年是國共兩黨在和平談判和武裝斗爭兩個方面膠著較量的一年。當毛澤東看到國民黨正準備發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)時，就指示各地必須抓緊練兵。6月，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。面對敵強我弱的形勢，毛澤東指示各部不惜放棄一些城市和地區(qū)，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人，以求爭取達到敵我力量的平衡并超過它。經(jīng)過一年的武裝拼搏，到1947年7月形勢發(fā)生轉變，解放軍轉入進攻，國民黨軍轉入防御，軍事上完全改觀。12月，毛澤東在楊家溝會議上興奮地說：“二十年來沒有解決的力量對比的優(yōu)勢問題，今天解決了?！笨梢哉f，抗戰(zhàn)勝利至1947年底是毛澤東武裝斗爭思想的一個重要發(fā)展期。

“生產(chǎn)長一寸”，體現(xiàn)了對生產(chǎn)斗爭和經(jīng)濟技術工作重要性的認識

武裝斗爭需要物質基礎，離不開生產(chǎn)斗爭和經(jīng)濟技術工作。井岡山斗爭時期，毛澤東就認為“經(jīng)濟問題的相當?shù)慕鉀Q，實在值得每個黨員注意”。他將“有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟力”作為紅色政權存在的條件之一。在贛南閩西時期，他寫下了《必須注意經(jīng)濟工作》《我們的經(jīng)濟政策》《關心群眾生活，注意工作方法》等多篇文章，論析了在開展武裝斗爭的同時發(fā)展生產(chǎn)和經(jīng)濟建設的重要性。

抗日戰(zhàn)爭更是需要物質基礎的。中國共產(chǎn)黨領導的武裝力量，之所以能抗擊一半以上的侵華日軍和95%的偽軍，之所以能成為抗戰(zhàn)的中流砥柱，重要原因之一是在根據(jù)地特別是在陜甘寧邊區(qū)開展了大生產(chǎn)運動。毛澤東是大生產(chǎn)運動的發(fā)起人和領導者。在日寇和國民黨頑固派的經(jīng)濟封鎖下，邊區(qū)曾經(jīng)到了幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋的極端困難的地步。對此，毛澤東動員道：“餓死呢？解散呢？還是自己動手呢？餓死是沒有一個人贊成的，解散也是沒有一個人贊成的，還是自己動手吧——這就是我們的回答?！?/p>

毛澤東將大生產(chǎn)運動看成人人有份、個個有責，誰都不可以置之身外的普遍的運動。他說：“只要我們?nèi)w英勇善戰(zhàn)的八路軍新四軍，人人個個不但會打仗，會作群眾工作，又會生產(chǎn)，我們就不怕任何困難，就會是孟夫子說過的：‘無敵于天下’?！?/p>

大生產(chǎn)運動通過勞動解決了吃的、穿的問題，還通過發(fā)展機器工業(yè)生產(chǎn)，增強了對工業(yè)、技術和管理的認識，增強了對整個經(jīng)濟工作重要性的認識，增強了對不久的將來黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉變的認識。毛澤東認為，日本帝國主義敢于這樣地欺負中國，就是因為中國沒有強大的工業(yè)。他在黨的七大上提出了使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的奮斗目標，并反復強調(diào)進城后不要打爛機器，要保護機器發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)。他動情地說：“如果說我們對于工業(yè)問題，對于大城市問題，對于經(jīng)濟問題，對于軍隊正規(guī)化問題，不能解決，那共產(chǎn)黨就要滅亡?！?/p>

大生產(chǎn)運動還對革除輕視生產(chǎn)勞動、輕視經(jīng)濟技術工作、輕視勞動者的錯誤的舊觀念，樹立勞動光榮、勞動人民至上、生產(chǎn)力最終起決定作用的新觀念，產(chǎn)生了重大影響。當時，延安有些干部也存在著愿做黨政軍學工作，不愿做經(jīng)濟技術工作的問題，甚至有的女同志不愿嫁經(jīng)濟工作者，似乎認為他們是不大有名譽的人。毛澤東批評這些觀點都是錯得很的；批評孔子雖然也是圣人，但有一個缺點，就是不耕地；批評幾千年來做官的不耕田，讀書人也不耕田。毛澤東、周恩來、朱德帶頭參加生產(chǎn)勞動，中央組織部部長陳云也轉到經(jīng)濟工作的崗位上，主持邊區(qū)的財政經(jīng)濟工作。在黨的七大上，毛澤東進一步指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！边@樣就在邊區(qū)和根據(jù)地開創(chuàng)了崇尚生產(chǎn)勞動的新風氣和認識的新境界。

大生產(chǎn)運動不僅解決了邊區(qū)和根據(jù)地軍民吃的、穿的問題，而且使邊區(qū)老百姓的糧食富余起來。中國共產(chǎn)黨不僅靠這個堅持了抗日戰(zhàn)爭，而且靠這個贏得了解放戰(zhàn)爭?？谷諔?zhàn)爭勝利后，毛澤東在大生產(chǎn)運動所形成的正確認識的基礎上，進一步提出減租和生產(chǎn)是保衛(wèi)解放區(qū)的兩件大事，“減租和生產(chǎn)兩大任務是否能夠完成，將最后地決定解放區(qū)政治軍事斗爭的勝負，各地切不可疏忽?！弊?946年以后，毛澤東不斷地思考著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟的方針，由重視解決勞資關系到重視解決公私關系，至1948年2月在《關于工商業(yè)政策》的指示中，要求各地執(zhí)行“發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟、公私兼顧、勞資兩利的正確方針”?？梢哉f，至1947年7月解放軍所以能轉到優(yōu)勢力量的一方，與全黨全軍重視生產(chǎn)和經(jīng)濟工作密不可分。

“加強紀律性”，體現(xiàn)了對黨的紀律和人民軍隊紀律重要性的認識

一個沒有鐵的紀律的黨是不可能有領導力的，一個沒有鐵的紀律的軍隊是不可能有戰(zhàn)斗力的。加強紀律教育，嚴明紀律，無疑是奪取解放戰(zhàn)爭勝利的必要條件之一。

毛澤東、朱德在帶領紅軍第四軍自井岡山向贛南、閩西進軍途中發(fā)布的布告中就提出：“平買平賣，事實為證，亂燒亂殺，在所必禁?！彼麄?yōu)榧t軍規(guī)定了三大紀律：（一）不拿工人、農(nóng)民、小商人一點東西；（二）打土豪歸公；（三）一切行動聽指揮。毛澤東強調(diào)“嚴格地執(zhí)行紀律，廢止對紀律的敷衍現(xiàn)象”；指出：“紅軍紀律是一種對群眾的實際宣傳，現(xiàn)在的紀律比前松懈了，因此給了群眾以不好的影響?！薄吧祥T板，捆禾草，掃地，講話和氣，買賣公平，借東西照還，賠償損失，這些都是紅軍宣傳工作的一種，現(xiàn)在也做得不充分”；重申“嚴格地執(zhí)行三條紀律”。

抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東在黨的六屆六中全會上嚴肅地指出：“紀律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀律，黨就無法率領群眾與軍隊進行勝利的斗爭?！彼€在會上說：“鑒于張國燾嚴重地破壞紀律的行為，必須重申黨的紀律：（一）個人服從組織；（二）少數(shù)服從多數(shù)；（三）下級服從上級；（四）全黨服從中央。誰破壞了這些紀律，誰就破壞了黨的統(tǒng)一?！?/p>

毛澤東在延安領導的整風學習運動也與加強紀律性有關。整風學習運動分學習、改造學習、整風學習三個階段。第三個階段的標志是毛澤東作《整頓黨的作風》的報告。整頓就是用紀律來解決問題。當時，毛澤東說：“路線是‘王道’，紀律是‘霸道’，這兩者都不可少。”《改造我們的學習》用的是勸導的方式，《整頓黨的作風》用的是加強紀律的方式。這兩種方式并用，對打敗教條主義，堅定地走從實際出發(fā)的中國自己的革命道路產(chǎn)生了積極而重大的影響。

毛澤東認為軍隊要有統(tǒng)一領導和紀律，才能戰(zhàn)勝敵人。黨也需要統(tǒng)一領導和紀律。在黨的七大上，毛澤東說：“一個軍隊，要有統(tǒng)一紀律，要聽號令：立正，稍息，向左看，向右看，開步走，瞄準放。不然敵人在前面，一個往東放，一個往西放，是要被敵人消滅的。黨這個軍隊也是一樣，沒有統(tǒng)一紀律，沒有民主集中制，沒有民主或者沒有集中都不行?！敝袊伯a(chǎn)黨及其領導的八路軍、新四軍在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，與紀律嚴明是密不可分的。

解放戰(zhàn)爭開始后，有的部隊進入城市時發(fā)生破壞紀律之事。毛澤東要求各部隊首長責成政治機關對此予以檢討，加強一切部隊的紀律教育。他指示：“任何部隊，在每一次行動前，必須進行一次公開的全體的紀律教育，并以按照當前具體情況應當注意的具體事項，在不泄露機密的條件下，明確地告訴一切指戰(zhàn)員，方能于行動時使一切指戰(zhàn)員遵守政治紀律，給人民以良好影響?！睘榉乐共筷犨M城后在沒收官僚資本、保護民族工商業(yè)上出現(xiàn)偏差，毛澤東要求向全軍施行政策與紀律教育，指示：“我軍到任何地方，原則上不許沒收任何商店及向任何商人捐款。官僚資本，在該地成為根據(jù)地時，亦只許由民主政府接收經(jīng)營，不許軍隊沒收或破壞。”當人民解放軍轉到優(yōu)勢力量后，毛澤東在《中國人民解放軍宣言》中號召全軍“必須提高紀律性”，還寫了《中國人民解放軍總部關于重行頒布三大紀律八項注意的訓令》。

“革命無不勝”，體現(xiàn)了對革命必勝的強大信心

奪取中國革命的勝利，需要關注的因素很多，但最重要的因素主要有三點：重視軍事工作，走符合中國實際的武裝斗爭的道路；重視生產(chǎn)和經(jīng)濟技術工作，既增加人民群眾的實際利益，又減輕其負擔，夯實物質基礎和群眾基礎；重視加強黨和軍隊的紀律，增強黨的領導力和軍隊的戰(zhàn)斗力。

毛澤東這首詩所體現(xiàn)的重要思想，發(fā)端于土地革命戰(zhàn)爭時期，成熟于抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)展于解放戰(zhàn)爭中。但是，這首詩產(chǎn)生于1948年。

這首詩定稿于1948年11月，但經(jīng)過了半年多的醞釀過程。在5月初的城南莊會議上，毛澤東提出將戰(zhàn)爭引向蔣管區(qū)；要使后方農(nóng)業(yè)、工業(yè)長一寸；反對無政府無紀律狀態(tài)，已初步全面包含了軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性的思想。9月8日，毛澤東在西柏坡將上述三條思想主張作為戰(zhàn)略任務提了出來：“我們的戰(zhàn)略方針是打倒國民黨，戰(zhàn)略任務是軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，由游擊戰(zhàn)爭過渡到正規(guī)戰(zhàn)爭，建軍五百萬，殲敵正規(guī)軍五百個旅，五年左右根本上打倒國民黨。軍隊向前進，就要生產(chǎn)長一寸，不這樣就沒有飯吃。又必須加強紀律性，作戰(zhàn)方式要逐漸正規(guī)化。”經(jīng)過九、十兩月的勝利，特別是遼沈戰(zhàn)役及濟南戰(zhàn)役的勝利，毛澤東感到打倒國民黨大概只需再有一年左右的時間即可達到。11月11日，毛澤東在一封電報中指出：“我軍大約再以一年左右的時間，再殲其一百個師左右，即可能達成這一目的。但要全部解決國民黨并占領全國，則尚須要更多的時間。我黨我軍仍須穩(wěn)步前進，不驕不躁，以求全勝。我們的口號是：‘軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，革命無不勝。’”這樣，“軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，革命無不勝”，就以口號的形式正式產(chǎn)生了。

毛澤東在黨的七屆二中全會上的報告，進一步豐富了這首詩的思想。面臨奪取全國勝利的新形勢，軍隊怎樣向前進？毛澤東指出：人民解放軍“絕對不可以稍微松懈自己的戰(zhàn)斗意志，任何松懈戰(zhàn)斗意志的思想和輕敵的思想，都是錯誤的?！薄叭嗣窠夥跑娪肋h是一個戰(zhàn)斗隊”“又是一個工作隊”，在黨的工作重心轉移到城市時，黨和軍隊“必須用極大的努力去學會管理城市和建設城市?！泵媾R奪取全國勝利的新形勢，生產(chǎn)怎樣長一寸？毛澤東指出：“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展?！背鞘兄衅渌墓ぷ?，“都是圍繞著生產(chǎn)建設這一個中心工作并為這個中心工作服務的。”面臨奪取全國勝利的新形勢，怎樣加強紀律性？毛澤東指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”毛澤東認為，軍隊參加生產(chǎn)的成效之一是增強紀律性，反對軍隊借生產(chǎn)之名而經(jīng)商的違反紀律的行為；加強紀律性，重要的是在自覺性上。他說：“錦州那個地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時候，正是秋天，老百姓家里很多蘋果，我們的戰(zhàn)士一個都不去拿。我看了那個消息很感動。在這個問題上，戰(zhàn)士們自覺地認為，不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因為這是人民的蘋果。我們的紀律就建筑在這個自覺性上邊?！?/p>

“我們的口號”揭示的真理性認識對于今天仍有重要啟示

這至少體現(xiàn)在以下幾點：

其一，人民軍隊只有隨著時代的變化而不斷前進，才能發(fā)揮捍衛(wèi)中國特色社會主義事業(yè)的鋼鐵長城的作用；沒有一個與時代同步伐的過得硬的人民軍隊，霸權主義及其追隨者總是要欺負中國的；正如毛澤東在黨的七大上所指出的，把“力量”二字忘記了，就是讀一百萬冊馬克思主義的書都沒有用。

其二，生產(chǎn)和經(jīng)濟技術只有隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，在此條件下人民生活的不斷改善，才能夯實中國特色社會主義事業(yè)的物質基礎和群眾基礎；這個基礎不牢固，“力量”就是空的；中國共產(chǎn)黨是通過重視這個基礎把革命搞成功的，中國共產(chǎn)黨也一定能夠通過重視這個基礎，把建設中國特色的社會主義事業(yè)搞成功。

其三，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊只有自覺地加強紀律性，才能在時代和形勢的發(fā)展變化中，發(fā)揮其領導力和戰(zhàn)斗力；一個紀律松懈的黨是不可能有領導力的，一支紀律松懈的軍隊是不可能有戰(zhàn)斗力的；嚴明紀律、步調(diào)一致，這是把建設中國特色社會主義事業(yè)搞成功的可靠保證。

（原載《北京日報》，應本刊要求，作者略有改動）