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論中國夢與“四個自信”的關(guān)系

2017-04-27 18:19祝東攀張學(xué)聰
經(jīng)營者 2017年3期
關(guān)鍵詞:四個自信中國夢關(guān)系

祝東攀 張學(xué)聰

摘 要 習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強(qiáng)調(diào)指出:堅持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。道路、理論、制度、文化是一個國家發(fā)展過程中首先應(yīng)考慮的重大問題,它直接影響國家的發(fā)展方向、理念和模式,進(jìn)而決定最終成敗。中國夢最基本的內(nèi)涵就是國富民強(qiáng)、民族振興、人民幸福,其與“四個自信”本質(zhì)上是一致的。

關(guān)鍵詞 “四個自信” 中國夢 關(guān)系

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國近現(xiàn)代以來最偉大的“中國夢”。要實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想,全黨必須堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這是建立在對中國百年歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢的正確認(rèn)識上的總結(jié),是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷經(jīng)多年實(shí)踐,積累得出的理論,唯有堅持“四個自信”,才能為社會主義建設(shè)凝聚人心和力量,才能最終實(shí)現(xiàn)中國夢。

一、“四個自信”是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證

(一)道路自信為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了途徑保證

道路自信,源于道路的正確性和不可逆性,走什么樣的道路,選擇什么發(fā)展方向,關(guān)系到一個國家、一個民族的前途和命運(yùn),道路選擇正確,國家發(fā)展、民族振興就回走上坦途;道路選擇錯誤,一切將無從談起。事實(shí)上,任何一個國家走什么樣的道路,從來都不是某一個人在某個時間上自己想出來而決定的,而是歷史的選擇,人民的選擇,是在充分的實(shí)踐基礎(chǔ)上確定的。中國特色社會主義道路就是在不斷的探索和實(shí)踐中總結(jié)出來的。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)仁人志士為國家富強(qiáng),民族振興進(jìn)行了艱苦卓絕不屈不撓的探索,但這些探索并沒能成功扭轉(zhuǎn)國家積貧積弱、任人宰割的局面,其根本原因就在于所選道路的偏差。新中國建立以來,經(jīng)過多年的實(shí)踐探索與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們中國特色社會主義道路已經(jīng)形成,它是符合中國國情和社會現(xiàn)實(shí)的,只要我們堅定不移的沿著它走,中國夢就一定會實(shí)現(xiàn)。

(二)理論自信為實(shí)現(xiàn)中國夢提供行動指南

理論自信是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國理論創(chuàng)新成果的真理性自信。既表現(xiàn)為對理論本源真理性的信心,又表現(xiàn)為深信這一理論體系可以正確指導(dǎo)我國現(xiàn)代化實(shí)踐,推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。常識告訴我們,找尋道路離不開指南針,離不開方向盤,對于探索中國道路來說,這個指南針和方向盤就是中國特色社會主義理論體系。因?yàn)樗怯蓪?shí)踐得來的,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理,同時它把人類社會高遠(yuǎn)美好的理想目標(biāo)同中國社會的現(xiàn)實(shí)國情和人民的現(xiàn)實(shí)利益、現(xiàn)實(shí)愿望緊密結(jié)合彰顯出了大眾認(rèn)同的實(shí)踐價值。我們每個人都應(yīng)該明白,真正能夠?yàn)楫?dāng)代中國改革、發(fā)展、穩(wěn)定提供持續(xù)不斷的理論指導(dǎo)的,只有中國特色社會主義理論體系,只有堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,才能使中國夢最終成為現(xiàn)實(shí)。

(三)制度自信為實(shí)現(xiàn)中國夢提供政治保證

制度自信是對中國特色社會主義制度在當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新的正義性的理解與認(rèn)同。既堅信我們的制度集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢,可以保障人民當(dāng)家做主,有利于集中力量辦大事等等。制度自信,源于制度的合理性和國情性,適當(dāng)而完備的制度,是人類社會穩(wěn)定發(fā)展的基本保障,一個國家選擇什么樣的社會制度,既是由這個國家的國情和性質(zhì)所決定,也是由這個國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史進(jìn)程所決定。中國特色社會主義制度是就在對國情、社情、民情現(xiàn)狀充分考察和深刻理解的基礎(chǔ)上制定的,是具有實(shí)踐基礎(chǔ)的。我們只有倍加珍惜、更加自覺地堅持中國特色社會主義制度,堅持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,才能始終為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供堅強(qiáng)的政治保證。

(四)文化自信為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神力量

文化自信,是對社會主義先進(jìn)文化的自信,它是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ),是我們的精神家園,也是我們的傳統(tǒng)。因此文化自信是最基礎(chǔ)、最廣泛,最深厚的自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)全國各族人民的精神力量。

二、中國夢與“四個自信”本質(zhì)上是一致的

(一)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國夢與“四個自信”的共同目標(biāo)

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!边@是對中國夢時代命題的深刻解讀。自鴉片戰(zhàn)爭開始,中華民族的民族意識和民族精神再次被喚醒。一代代的仁人志士都將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)作自己崇高的使命和前進(jìn)的動力。新中國成立以后,從提出的現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”到十五大上提出的“兩個百年目標(biāo)”,推動著中華民族的偉大復(fù)興作為中國夢的根本目標(biāo),不斷向前發(fā)展?!八膫€自信”與中國夢的目標(biāo)是一致的。強(qiáng)調(diào)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是為了排除雜音、明確目標(biāo)、鼓舞干勁,充分發(fā)揮中國特色社會主義的優(yōu)越性,更加堅定地集中全黨全國人民的智慧與力量為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

(二)人民是中國夢與“四個自信”實(shí)現(xiàn)的共同主體

中國夢是由全體中國人民的夢想組成的,國家夢想的實(shí)現(xiàn)有賴于個體夢想的成就。歷史是由人民締造的,不尊重人民的首創(chuàng)精神,依靠蘊(yùn)藏于人民之中的無窮力量,夢想就會失去根本的前提和條件,成為空中樓閣,更不會創(chuàng)造出現(xiàn)如今的改革發(fā)展成就。同樣的道理,“四個自信”也需要依靠群眾來實(shí)現(xiàn),作為實(shí)現(xiàn)中國夢的主體力量和中國的大多數(shù)人,只有群眾對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信了,才能算做真正的“四個自信”,而全體中國人民對“四個自信”形成的集中共識,必然極大推動中國夢的發(fā)展。

三、結(jié)語

實(shí)現(xiàn)中國夢是一項(xiàng)偉大的歷史工程,需要全民族堅持不懈地奮斗,需要全民族幾代幾十代人的艱苦努力。我們需要堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅定不移地走中國道路,唯有如此,才能攻堅克難,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大中國夢。

(作者單位為防空兵學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

[1] 姜衛(wèi)平.實(shí)現(xiàn)“中國夢”要堅定“三個自信”[J].北京黨史,2013(05).

[2] 冷榮.什么是中國夢,怎樣理解中國夢[N].人民日報,2013-04-26.

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