李 彤，吳曉敏，王勇勝，姜艷波

(1.云南農(nóng)業(yè)大學(xué)園林園藝學(xué)院，云南 昆明 650201;2.云南農(nóng)業(yè)大學(xué)建筑工程學(xué)院，云南 昆明 650201)

云南城鎮(zhèn)近郊空心村綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃
——以樂(lè)居村為例

李 彤1，吳曉敏2，王勇勝2，姜艷波1

(1.云南農(nóng)業(yè)大學(xué)園林園藝學(xué)院，云南 昆明 650201;2.云南農(nóng)業(yè)大學(xué)建筑工程學(xué)院，云南 昆明 650201)

對(duì)于城市近郊出現(xiàn)的“空心村”現(xiàn)象，提出綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃方案，以提升鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生活環(huán)境。以昆明近郊樂(lè)居彝族古村為研究案例，提出村莊的宏觀、中觀和微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能、構(gòu)成要素以及空間布局，為村莊多功能型的綠色基礎(chǔ)設(shè)施的建立提供借鑒和參考。

空心村；綠色基礎(chǔ)設(shè)施；功能；構(gòu)成要素；空間布局；樂(lè)居村；云南

村落是人類居住環(huán)境的基本單位，伴隨著人類文明逐漸發(fā)展。時(shí)至今日，隨著我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，導(dǎo)致鄉(xiāng)村空心化問(wèn)題，在城鎮(zhèn)近郊農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)尤其突出。由于農(nóng)民收入增加和農(nóng)民住房需求的不斷增長(zhǎng)，村莊外圍的新村建設(shè)與內(nèi)部的舊村空間分離，很多村內(nèi)老舊住房閑置，村落“空心化”成為城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)程中鄉(xiāng)村地域人地系統(tǒng)演化的一種不良現(xiàn)象[1]。

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下，我國(guó)注重對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)和人居環(huán)境的提升，提出“新農(nóng)村”建設(shè)總體目標(biāo)。黨的十八大提出了對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的更進(jìn)一步更加具體的“五位一體”，將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中。在建設(shè)美麗中國(guó)的背景下，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展、以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為依托的 “生產(chǎn)”“生活”“生態(tài)”三生和諧發(fā)展的“美麗鄉(xiāng)村”。本文為響應(yīng)“生態(tài)鄉(xiāng)村”建設(shè)要求，遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，通過(guò)村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施布局，探索對(duì)村莊生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能的整合，逐步實(shí)現(xiàn)村莊生態(tài)環(huán)境美化和人居環(huán)境質(zhì)量提升。

1 村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施

1.1 綠色基礎(chǔ)設(shè)施概念

1999年美國(guó)定義綠色基礎(chǔ)設(shè)施為：國(guó)家自然生命支持系統(tǒng)，即水道、濕地、林地、野生動(dòng)物生境及其他自然區(qū)，綠色通道、公園及其他保護(hù)區(qū)，種植場(chǎng)、牧場(chǎng)和森林，以及維系天然物種、維護(hù)空氣和水資源并對(duì)社區(qū)的人民健康和生活質(zhì)量有所貢獻(xiàn)的荒野及其他空地的互通網(wǎng)絡(luò)[2]。此后，歐洲將其作為基礎(chǔ)設(shè)施的延伸定位為城市生命支持系統(tǒng)，英國(guó)《綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃導(dǎo)則》定義：綠色基礎(chǔ)設(shè)施是城市、城鎮(zhèn)和村莊之間的實(shí)體環(huán)境，是一個(gè)多功能的開(kāi)放空間網(wǎng)絡(luò)。包括公園、林地、綠色通道、花園、水體、行道樹(shù)和開(kāi)放的鄉(xiāng)村[3]。加拿大Moffatt的《加拿大城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施導(dǎo)則》[4]是以生態(tài)化手段來(lái)改造或代替道路工程、排水、能源、洪規(guī)災(zāi)害治理以及廢物處理系統(tǒng)等問(wèn)題的偏向于工程技術(shù)指導(dǎo)的規(guī)范[5]。我國(guó)大多學(xué)者強(qiáng)調(diào)土地利用和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的基本功能、定義并未明確，與美國(guó)綠色基礎(chǔ)設(shè)施概念較為相近，主張優(yōu)先構(gòu)建綠色(生態(tài))基礎(chǔ)設(shè)施，為城市提供可持續(xù)的發(fā)展空間。

雖然各時(shí)期各地區(qū)對(duì)綠色基礎(chǔ)設(shè)施的定義不盡相同，但都具有大體相同的功能特點(diǎn)和基本構(gòu)成。它的基本內(nèi)涵主要由中心區(qū)(Hubs)和連接廊道(Links)[6]構(gòu)成的(圖1),將分散的綠色空間聯(lián)系起來(lái)，維持生態(tài)平衡、保護(hù)生物多樣性，為可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的具有生態(tài)功能、經(jīng)濟(jì)功能和景觀功能的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。它將經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的土地利用與環(huán)境生態(tài)的健康化相融合，囊括綠色實(shí)體環(huán)境和生態(tài)化的灰色基礎(chǔ)設(shè)施，構(gòu)建具有功能復(fù)合性、規(guī)劃主動(dòng)性、發(fā)展彈性[7-8]特點(diǎn)的綠色空間網(wǎng)絡(luò)。

1.2 村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能

根據(jù)歐美地區(qū)已有的規(guī)劃實(shí)踐，綠色基礎(chǔ)設(shè)施具有保護(hù)和修復(fù)生態(tài)的自然功能，并提供區(qū)域未來(lái)土地利用與開(kāi)發(fā)的框架，具有生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)多方面效益。農(nóng)村綠色基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃應(yīng)滿足村莊基本功能和綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能的復(fù)合性，具體分為：生態(tài)功能、環(huán)境美化功能、人居休憩功能。

圖1 綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成示意

1)生態(tài)的保護(hù)與修復(fù)。村莊作為人類聚居地，是建立在自然山水環(huán)境中的，是一套完整的山水格局。現(xiàn)階段村莊發(fā)展壯大，新村無(wú)限制向外擴(kuò)張，侵占山林、填埋水體。村莊生態(tài)山水格局應(yīng)包含村落周邊的山林保護(hù)和水環(huán)境修復(fù)。

2)美化環(huán)境，人居舒適。基于空心村人去樓空的現(xiàn)狀，使人口回流是主要目的。綠色基礎(chǔ)設(shè)施具有提升村內(nèi)環(huán)境、增強(qiáng)休閑娛樂(lè)等功能，使村落生活豐富。

3)有效利用資源，減少投資，增加效益。對(duì)村內(nèi)宅前屋后空間、空地、陡坎、緩坡等被忽視的區(qū)域加以有效利用，增加花卉、果樹(shù)的種植，提升環(huán)境美化功能。

1.3 空心村綠色基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)村莊環(huán)境改善的意義

中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程快速發(fā)展的同時(shí)，伴隨著鄉(xiāng)村的衰敗。以綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃作為中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新途徑，為城鎮(zhèn)近郊空心村景觀與生態(tài)環(huán)境營(yíng)造的研究和實(shí)踐提供新的方式。

2 樂(lè)居村基本情況

2.1 樂(lè)居村基本情況

樂(lè)居村隸屬昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)，距離昆明市區(qū)約25 km，總占地面積21.49 hm2，是一個(gè)有600多年歷史的彝族古村落。村落自元末明初形成，當(dāng)時(shí)龍?zhí)秹蔚貐^(qū)一片沼澤，最初只有十幾戶居民，村前的永盛河時(shí)常有洪水發(fā)生，人們?cè)谏狡戮幼?，零散種植苦蕎。清末民國(guó)初年，市中心順城街的彝族人投靠樂(lè)居親友，由此樂(lè)居村人口增多。

樂(lè)居村信仰儒、釋、道和彝族原始宗教。村后建有土主廟，除供奉彝族土主，還有佛教觀音、道教財(cái)神等，民國(guó)年間還供奉孔子，并以此設(shè)有小學(xué)學(xué)堂，在文革期間被毀。村中民間傳統(tǒng)習(xí)俗保存較好，時(shí)至今日，每月村中老人會(huì)相約一天在土主廟中聚集，殺雞、吃飯、念經(jīng)、唱歌、跳舞，已約定成俗。

隨著團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)采砂興盛，村民逐漸富裕，低矮潮濕、交通不便的老村舊院被舍棄，人口大量遷出，在公路邊的平壩建起新房。如今的樂(lè)居村僅有幾位留守老人，居住不足10戶。

2.2 樂(lè)居村傳統(tǒng)民居建筑群

由于樂(lè)居村地處山地，建筑沿等高線依山循勢(shì)層層疊疊錯(cuò)落排布，構(gòu)成錯(cuò)落有致的景觀(圖2)。村落選址、布局遵循傳統(tǒng)，背山面水，村后有土主廟、神山、神樹(shù)，村前有護(hù)寨河，村內(nèi)設(shè)有出水口并進(jìn)香供奉(圖3)。

圖2 樂(lè)居古村景觀風(fēng)貌Fig.2 Ancient village landscapes of Leju

圖3 村落現(xiàn)狀格局Fig.3 Village landscape status

樂(lè)居古村建筑是典型昆明地區(qū)彝族一顆印民居(圖4)。 整片建筑群有古建筑100多棟，存留至今200年歷史的有30多棟，100年歷史的有40多棟[9]。但由于高差較大，順應(yīng)地勢(shì)，建筑形式有一顆印、半顆印和聯(lián)排一顆印以及混合形式,依附山勢(shì)形成獨(dú)特的機(jī)理(圖5)。一顆印民居為“三間兩耳倒八尺”、“四檐錯(cuò)層三滴水”，即主體建筑正房分三間，正房?jī)蛇呌卸浚虚g圍合的小天井留八尺。天井使“天”“地”相通，納陽(yáng)光、雨水和生氣。天井翼角正房和耳房高低四重屋檐層次錯(cuò)落。正門(mén)飛檐，雨水在檐角和中間滴落，故稱“三滴水”。

圖4 一顆印民居外形Fig.4 Residence form of Yikeying

建筑結(jié)構(gòu)為傳統(tǒng)的土木結(jié)構(gòu)，土墻和木結(jié)構(gòu)梁。外墻開(kāi)窗很小，主要因?yàn)橥翂w承重影響，底部多為石砌，利于防潮。

2.3 樂(lè)居村變遷及其文化價(jià)值

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)古村已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代生活需要。且樂(lè)居村地處城市邊緣，已變?yōu)榈湫偷某鞘薪肌翱招拇濉薄?/p>

古村落風(fēng)貌和“一顆印”建筑形式較為完整。寨前橫臥護(hù)寨河，寨后依靠寨神山神樹(shù)。明代汪湛海曾描述“上有天池，下有地海，左獅右象，七星伴月亮”(圖6)，是典型的“上面宜牧、中間宜居、下面宜農(nóng)”的彝族村寨布局，樂(lè)居古村原汁原味地保留了明末清初昆明市低層的農(nóng)耕文化生活，具有自身的獨(dú)特性和文化價(jià)值。

圖5 村莊建筑群落機(jī)理Fig.5 Construction mechanism of villages community

圖6 樂(lè)居村山水格局Fig.6 Village landscape pattern of Leju

當(dāng)前，村寨仍然保留濃郁的彝族民風(fēng)民俗、歌舞文化、服飾文化、飲食文化、宗教文化、禮儀文化等。土主廟中經(jīng)常性舉辦觀音會(huì)、白龍會(huì)、娘娘會(huì)的祭拜，祈求送子送福、學(xué)業(yè)有成等(圖7)。村民也常常自發(fā)舉辦彝族傳統(tǒng)的火把節(jié)、跳歌節(jié)、插花節(jié)、花臉節(jié)等特色節(jié)日，時(shí)?？梢?jiàn)穿著彝族服飾的婦女在河邊洗衣、聚集跳舞、辦賽歌會(huì)。因此，樂(lè)居村具有重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值。

樂(lè)居村已被列為昆明市歷史保護(hù)街區(qū)并收錄到國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落名錄。

圖7 樂(lè)居彝族民間活動(dòng)Fig.7 Yi folk activities of Leju

3 樂(lè)居村綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)

不同空間尺度的綠色基礎(chǔ)設(shè)施的功能、構(gòu)成和空間布局都不盡相同。根據(jù)不同尺度，村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施分為宏觀、中觀、微觀。綠色基礎(chǔ)設(shè)施的目的是最大程度發(fā)揮自然服務(wù)功能，綜合自然生態(tài)、人類活動(dòng)和文化保護(hù)等多種功能為一體，是全新的多功能的基礎(chǔ)設(shè)施。

3.1 樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃

樂(lè)居先人的村莊選址科學(xué)合理。靠山面水，山上的森林資源可以利用來(lái)蓋房、柴薪和提供食物來(lái)源，同時(shí)背避寒風(fēng)，可獲得穩(wěn)定舒適的居住環(huán)境，面水可以近水之利，且水位低，避免水患。村落前方為壩子，可以用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人口得以生存繁衍。由于彝族有神山神樹(shù)的民族原始崇拜觀念，山林自然生態(tài)得以保護(hù)。

樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃的目的是保護(hù)原生態(tài)的山林、水域的完整空間格局和生態(tài)功能。此外，田園半自然生態(tài)環(huán)境得以保護(hù)，使村莊具有“彈性”，適應(yīng)發(fā)展。

3.1.1 宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍劃定

樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍即村莊周邊的相關(guān)協(xié)調(diào)區(qū)，包含林地、水系、村莊、田地。該范圍按照山地走向、道路、高程劃定范圍(圖8)。

3.1.2 宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能

村莊是與山林水系相依相伴的，山林和水系是村落生態(tài)功能的主體?，F(xiàn)階段村莊新村無(wú)限制向外擴(kuò)張，侵占山林、填埋水體，保護(hù)山林自然植被和水系統(tǒng)完整是綠色基礎(chǔ)設(shè)施的骨架。其次，村莊作為人類聚居環(huán)境，必然伴隨人類生產(chǎn)活動(dòng)，田地作為生產(chǎn)主體，一般都鄰近村邊，也是村落周邊環(huán)境的組成部分。

圖8 樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍Fig.8 Macro scope of green infrastructure in Leju village

3.1.3 宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素

將林地、水系、村莊、田地劃分為山林水系生態(tài)空間、田園生產(chǎn)空間、村莊生活空間。將山林作為中心區(qū)(Hubs)，是宏觀生態(tài)層面的主體；水系作為生態(tài)廊道(Links)，田地則作為小型斑塊穿插其間(圖9)。

圖9 樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素Fig.9 Macro green infrastructure components in Leju village

3.1.4 村莊宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施空間布局

山林作為綠色基礎(chǔ)設(shè)施主體，村莊作為生活中心，與護(hù)寨河相接。其間有田地作為小型生產(chǎn)場(chǎng)地，凸顯傳統(tǒng)村落田園生活景觀風(fēng)貌(圖10)。

3.2 樂(lè)居村中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃3.2.1 中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃范圍即村莊內(nèi)部的生產(chǎn)和公共空間(圖11)。包括村莊入口活動(dòng)廣場(chǎng)、土主廟、小塊林地、道路等。

圖10 樂(lè)居村宏觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施空間布局Fig.10 Macro green infrastructure space layout in Leju village

圖11 樂(lè)居村中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施潛在空間Fig.11 Green infrastructure potential space in Leju village

3.2.2 中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能

村落中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施除了集雨水收集利用、污水收集自然凈化以外，公共空間應(yīng)滿足村民交流溝通、游憩娛樂(lè)的功能。

對(duì)路邊水溝及小塊低洼空地進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)計(jì)小型“海綿體”和“雨水花園”，提高生態(tài)功能。將宅前屋后空地、沖溝、陡坎等空間利用起來(lái)，采用鄉(xiāng)土植物綠化，對(duì)村內(nèi)環(huán)境進(jìn)行還原和提升，滿足綠化美化功能。保留村中原有菜園，在加種果樹(shù)，美化環(huán)境的同時(shí)回歸傳統(tǒng)村落的生活風(fēng)貌，并獲得一定經(jīng)濟(jì)效益。

3.2.3 中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素

村前廣場(chǎng)綠化，是中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施的中心區(qū)(Hubs)；土主廟及周邊山林作為村民活動(dòng)主體，是另一個(gè)中心區(qū)(Hubs)；村落水口作為第三個(gè)中心區(qū)(Hubs)，并在其前方設(shè)計(jì)生態(tài)植物塘。雨水排水溝沿道路單側(cè)布置，連接村中各處，道路作為廊道(Links)。村中小塊零散綠地、果樹(shù)、菜園的組團(tuán)作為小型斑塊穿插其中，豐富村落中觀層面綠色基礎(chǔ)設(shè)施。(圖12)

圖12 樂(lè)居村中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素Fig.12 Green infrastructure components in Dongju village

3.2.4 村莊中觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施空間布局及設(shè)計(jì)

對(duì)村落內(nèi)部水系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃，沿用先人智慧運(yùn)用排水溝、水塘等進(jìn)行雨水收集，對(duì)生活廢水進(jìn)行收集，通過(guò)運(yùn)用雨水花園、生態(tài)植物塘等生態(tài)手段凈化(圖13)。在村落景觀上進(jìn)行提升，對(duì)村落入口民族廣場(chǎng)進(jìn)行綠色基礎(chǔ)設(shè)施及景觀設(shè)計(jì)(圖14)，通過(guò)村莊特有的菜園、果樹(shù)、食用植物等鄉(xiāng)土植物進(jìn)行村莊綠化美化，同時(shí)兼具一定的經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)揮綠色基礎(chǔ)設(shè)施的復(fù)合功能。

圖13 樂(lè)居村雨水花園、生態(tài)塘布置Fig.13 Layout of rain garden and ecological pond Leju village

圖14 樂(lè)居村村前廣場(chǎng)設(shè)計(jì)平面示意Fig.14 Design plan of front square in Leju village

3.3 樂(lè)居村微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)3.3.1 微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍

微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍是以戶為單元的宅院內(nèi)部空間和房前屋后空地(圖15)。

圖15 樂(lè)居村微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施范圍Fig.15 Micro scope of green infrastructure in Leju village

3.3.2 微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施功能

微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施與村民生活緊密相關(guān)，除具備美化、休憩、生態(tài)外，還應(yīng)兼具實(shí)用性，以滿足村民生活所需。

3.3.3 微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素

依照占地大小和生態(tài)功效，中心區(qū)(Hubs)為庭院及菜園；廊道(Links)為庭院內(nèi)外走道；部分院落栽種的果樹(shù)和一些鄉(xiāng)土植物組團(tuán)作為小型斑塊(圖16)。

圖16 樂(lè)居村微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成要素Fig.16 Micro green infrastructure components in Leju village

庭院空間具備排水、納陽(yáng)、聚氣和花木美化的需求，但同時(shí)作為人的密集活動(dòng)場(chǎng)地，需設(shè)置休息和活動(dòng)硬質(zhì)鋪地。在房前屋后配置植物，還要具有實(shí)用性。傳統(tǒng)村寨中，滿足自給自足生活所需，常常在宅旁辟出菜園。在宅前屋后的空地開(kāi)辟菜園也是樂(lè)居村自古有之的習(xí)慣。另外在院中或路旁栽種鄉(xiāng)土植物，不僅對(duì)村莊進(jìn)行了綠化美化，果實(shí)成熟后村民也可食用，如柿樹(shù)、李樹(shù)、花椒等(圖17)。

圖17 植物群落配置圖平面及立面Fig.17 Configuration diagram and fa?ade of plant community

3.3.4 庭院微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施空間布局

除了方正的“一顆印”， 樂(lè)居村中院落形式多樣。不同的院落形式，庭院微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì)也有所不同(圖18)。

圖18 庭院微觀綠色基礎(chǔ)設(shè)施空間布局Fig.18 Micro green infrastructure space layout of Courtyard

“一顆印”式院落普遍所處地勢(shì)平坦寬裕，周邊會(huì)留有空余地塊，庭院綠化和院落周邊綠地、菜園作為中心區(qū)。庭院內(nèi)植物就地取材，利用鄉(xiāng)土樹(shù)種。根據(jù)院落周邊空地設(shè)菜園，種植青菜、生菜、豆角、洋芋等食用蔬菜，并進(jìn)行適當(dāng)綠化美化；在房前屋后或小片空地點(diǎn)綴柿樹(shù)、李樹(shù)、栗樹(shù)、花椒等掛果植物，一些高差大、地形復(fù)雜區(qū)域利用村落原有鄉(xiāng)土植物進(jìn)行植物群落配置，進(jìn)行環(huán)境綠化美化，作為小型斑塊。

散點(diǎn)建筑多處于空間緊湊或地形復(fù)雜或村落邊緣區(qū)域，沒(méi)有每戶清楚的院落分割，因地制宜發(fā)揮實(shí)用性是最主要的。組團(tuán)建筑圍合小場(chǎng)地，以最適宜的空地做菜園對(duì)其進(jìn)行利用。其他區(qū)域進(jìn)行綠化和植物群落景觀建立。位于村落邊緣的，將護(hù)寨河作為廊道。

不規(guī)則院落則多圍合小菜園進(jìn)來(lái)，中心區(qū)就是庭院及菜園，有些院外還有較大面積綠化區(qū)。宅前屋后點(diǎn)綴果樹(shù)，地勢(shì)陡峭或狹窄區(qū)則種植鄉(xiāng)土植物。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)樂(lè)居村宏觀、中觀、微觀3個(gè)不同尺度、不同功能和不同構(gòu)成要素的綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃，既保證了大尺度村落山水田園的生產(chǎn)、生活和生態(tài)的“三生”格局，同時(shí)，中觀到村落公共空間藍(lán)綠系統(tǒng)布局設(shè)計(jì)，微觀到每家每戶宅院宅旁綠地布局與設(shè)計(jì),具有實(shí)際可操作性。另外，村落綠色基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)于我國(guó)城市近郊日漸加劇的“空心村”現(xiàn)象起到積極作用。村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施使村莊人居環(huán)境得以提升，從而吸引人、留住人，逐步實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”，非常值得推廣。

村莊綠色基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃，在宏觀生態(tài)空間、中觀生產(chǎn)空間和微觀生活空間規(guī)劃上需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，景觀與規(guī)劃各專業(yè)協(xié)作可進(jìn)一步完善和確立綠色基礎(chǔ)設(shè)施的功能和作用。

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Green Infrastructure Planning of Inner-Decaying Village in Suburban Areas of Yunnan: A Case Study on Leju Village

LI Tong1, WU Xiaomin2, WANG Yongsheng2, JIANG Yanbo1

( 1． School of Horticulture and Landscape，Yunnan Agricultural University，Kunming 650201，China; 2． School of Architectural Engineering，Yunnan Agricultural University，Kunming 650201，China)

With the increasing phenomenon of “Inner-decaying village” in suburban areas, the green infrastructure planning scheme is proposed to improve the ecological environment, production and living environment in village. Taking Leju, an ancient Yi ethnic village in Kunming as example, this study put forward the functions, components and spatial layout of green infrastructure respectively at a macro, meso and micro level, in order to provide references for establishing a village with multifunctional green infrastructure.

inner-decaying village; green infrastructure; Leju village; Yunnan

10.3969/j.issn.1671-3168.2017.01.032

2017-01-12.

李 彤( 1990-) ，女，陜西西安人，碩士研究生.主要從事園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究.Email:1299027316@qq.com

吳曉敏( 1970-) ，女，湖北蘄春人，教授.主要從事城鄉(xiāng)特色景觀與新農(nóng)村建設(shè)研究.Email:xmwu01@163.com

S731.7

A

1671-3168(2017)01-0143-08