中共及其所率紅軍在到達(dá)陜西之前，未曾舉行過與黃帝有關(guān)的政治儀式。在邊區(qū)政府成立之前，中共尚未有意識(shí)地運(yùn)用符號(hào)化的黃帝這一歷史文化資源。

1935年4月7日，代表國民黨中央與南京國民政府的邵元沖等人與陜西省各界代表齊集黃帝陵前舉行祭禮。此后兩年間，中共在全民族抗戰(zhàn)的時(shí)局中顯示出越來越不可忽視的政治影響力。因此，南京國民政府約請(qǐng)中共派代表參加1937年的黃帝陵祭禮。

1937年到1939年的黃帝陵祭禮既是中央政府與邊區(qū)政府合祭，也是國民黨與中共的合祭。在祭禮中，國民黨代表作為主祭者，而中共代表則一直作為陪祭者。

合祭黃帝陵是第二次國共合作的儀式象征，同時(shí)也是兩黨進(jìn)行博弈的政治平臺(tái)。后來由于合作關(guān)系的破裂，1940年到1947年的黃帝陵祭禮成為“黨國”代表的獨(dú)角戲，再不見中共與邊區(qū)政府代表的身影。

不過，經(jīng)過三次共同祭祀黃帝陵的政治閱歷，中共熟悉了國民黨與南京國民政府將傳統(tǒng)帝王陵寢祭禮演繹成現(xiàn)代政治儀式的理念與路徑，并認(rèn)識(shí)到這一典禮對(duì)整合多元政治力量、展示自身正當(dāng)性的象征意義。

（齊魯摘自《中共歷史與理論研究》2015年第2期，李俊領(lǐng)文）