張姍姍

摘要：作為新月派的代表詩(shī)人之一，徐志摩善于運(yùn)用意象來(lái)抒發(fā)感情，本文將從徐詩(shī)意象分類(lèi)，意象美以及意象的人格體現(xiàn)三個(gè)方面來(lái)研究徐志摩的詩(shī)歌。

關(guān)鍵詞：徐志摩；詩(shī)歌；意象

意象凝聚了詩(shī)人的人格特征，是其創(chuàng)作靈感和個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，它們?cè)跔I(yíng)造氛圍，揭示主題等方面起了重要的作用。

一、徐詩(shī)意象的分類(lèi)

（一）描寫(xiě)性意象

詩(shī)歌意象的獲得大多數(shù)來(lái)源于大自然當(dāng)中的客觀事物，因此，詩(shī)人需要與大自然近距離接觸，仔細(xì)欣賞大自然的美景，傾聽(tīng)大自然的聲音。正如宗白華所言：“詩(shī)的意境，就是詩(shī)人的心靈與自然的神秘互相接觸映射時(shí)造成的直覺(jué)靈感?！雹?/p>

描寫(xiě)性意象在徐詩(shī)中主要表現(xiàn)為自然意象的運(yùn)用，自然界中的一切事物，比如：山脈河流，花草樹(shù)木，飛禽走獸等，都為徐志摩詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的素材，并激發(fā)出他對(duì)生命的思考。值得注意的是，徐志摩在詩(shī)歌中絕不是簡(jiǎn)單的堆疊意象，而是寄予意象深刻的內(nèi)涵，從而表達(dá)自己豐富的思想感情。

（二）象征性意象

象征性意象的使用，使詩(shī)歌含蓄而不淺顯，意味深長(zhǎng)。比如在徐志摩詩(shī)歌當(dāng)中，“白云”的意象通常是詩(shī)人自我性格的象征，云在天空中輕盈的飄來(lái)飄去，和徐志摩灑脫的個(gè)性氣質(zhì)極度相符。對(duì)于《黃鸝》一詩(shī)，我認(rèn)為可以看作是徐志摩人生軌跡的象征，詩(shī)中的黃鸝用盡全部力量，沖破層層迷霧的阻隔，變成一朵云彩，飛向遙遠(yuǎn)的地方。徐志摩一生不為社會(huì)常規(guī)所束縛，是追求自由之人的典范，無(wú)奈最終不幸遭遇空難，令人扼腕。

二、徐志摩詩(shī)歌的意象美

新月派強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的語(yǔ)言和格律，在此影響之下，徐志摩在創(chuàng)作時(shí)，也格外注重詩(shī)歌本身的辭藻，句式和韻律，呈現(xiàn)出獨(dú)特之美。

（一）音樂(lè)美

受古典詩(shī)詞以及西方自由詩(shī)體的影響，徐志摩格外重視詩(shī)歌的音樂(lè)感。徐志摩的詩(shī)歌帶給人們的節(jié)奏美感，與他重視詩(shī)歌的音樂(lè)性相關(guān)，他認(rèn)為詩(shī)歌的真諦不在于字義，而在于詩(shī)歌音節(jié)的整齊和流動(dòng)性。童慶炳說(shuō)：“在各種文學(xué)樣式中，詩(shī)最強(qiáng)調(diào)音樂(lè)美。”②徐志摩詩(shī)歌的音樂(lè)美首先表現(xiàn)在意象的重復(fù)上面，如《雁兒們》，全詩(shī)前四節(jié)第一句都在重復(fù)，看似非常啰嗦，實(shí)際上詩(shī)人正是通過(guò)這種重復(fù)的形式向讀者傳達(dá)一種迷惘，不知所措的情感狀態(tài)。

除了意象的重復(fù)，徐志摩詩(shī)歌的音樂(lè)美還得益于句式和韻律兩個(gè)方面。在句式方面，詩(shī)歌主要是運(yùn)用長(zhǎng)短不齊的語(yǔ)句來(lái)形成一種交替錯(cuò)落之感。徐志摩還在韻律方面做了嘗試，韻律，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是指詩(shī)歌的押韻，成功的押韻可以使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，與白話詩(shī)過(guò)于散文化的形式相比，押韻可以讓詩(shī)歌結(jié)構(gòu)更加整齊。

（二）動(dòng)態(tài)美

徐志摩的詩(shī)歌里面大量運(yùn)用了富有生命力的意象，一切動(dòng)態(tài)的事物都能激發(fā)出他詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感，從而傳達(dá)給我們一種動(dòng)態(tài)美。風(fēng)掠過(guò)的痕跡，白云飄過(guò)的影子，低頭嬌羞的少女，都被他貼切地應(yīng)用在詩(shī)歌當(dāng)中。如《黃鸝》，詩(shī)人眼中的黃鸝美艷，充滿(mǎn)了生命的活力，它迅速的飛上樹(shù)梢，霎時(shí)又展開(kāi)翅膀，沖破濃密，飛走了。徐志摩多動(dòng)者的性格使他釋放出充分的創(chuàng)作熱情，積極地面對(duì)一切，他暴風(fēng)雨式的感情，使他在追求自己的愛(ài)情和偶像時(shí)都表現(xiàn)出義無(wú)反顧的力量，其過(guò)度的精力使他不斷地往生命的頂峰攀爬，最終在命運(yùn)的烈焰中死亡。

三、徐詩(shī)意象的人格體現(xiàn)

意象帶有詩(shī)人的主觀感情色彩，由于每個(gè)詩(shī)人的個(gè)性不同，其在創(chuàng)作中運(yùn)用的意象也不盡相同。因此，每個(gè)詩(shī)人都有自己的獨(dú)特意象，我們可以以意象為中介，來(lái)窺探徐志摩的人格特征。

（一）皈依自然

皈依自然是詩(shī)人獲得生命力量的不二法則，徐志摩在大自然當(dāng)中尋找自己的理想，充實(shí)他空虛的心靈。徐志摩的詩(shī)歌大體表現(xiàn)出積極樂(lè)觀向上的特征，但細(xì)細(xì)閱讀，我們就可以體會(huì)到一種失落悲觀的情緒。在《月下雷峰影片》一詩(shī)中，徐志摩為讀者營(yíng)造了一個(gè)與人間截然不同的虛幻世界，讓讀者沉迷于其中，不斷的去幻想，于是一種超現(xiàn)實(shí)氣息向我們撲來(lái)。中國(guó)當(dāng)時(shí)壓抑的社會(huì)環(huán)境，道德的淪喪墮落，使徐志摩無(wú)力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。大自然則為徐志摩提供了一個(gè)心靈庇護(hù)的場(chǎng)所，在大自然的懷抱中，他忘記了塵世的煩惱，并以此來(lái)安放自己無(wú)所依靠的靈魂。

（二）追求愛(ài)的理想

梁實(shí)秋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)徐志摩畢生的時(shí)間都在為實(shí)現(xiàn)一個(gè)單純的理想而努力，即不斷地追求浪漫的愛(ài)。對(duì)徐志摩而言，生命的意義在于愛(ài)情，愛(ài)情的成功，意味著生命的成功；愛(ài)情的失敗，意味著生命的結(jié)束。愛(ài)情偉大神圣，不可冒犯。閱讀徐志摩的詩(shī)歌，我們可以體會(huì)到，徐志摩眼中的愛(ài)常常是跟死亡聯(lián)系在一起的，死亡才是愛(ài)的最后歸宿。如在《翡冷翠的一夜》一詩(shī)中，徐志摩明確的表達(dá)到，愛(ài)情的強(qiáng)大魅力讓他無(wú)法呼吸，幾乎快要走向死亡。這首詩(shī)歌展現(xiàn)的是處于熱戀當(dāng)中女人的自我獨(dú)白，她完全沉浸在炙熱的愛(ài)情當(dāng)中。為了愛(ài)情，她放棄一切，即使與當(dāng)下社會(huì)格格不入，跟隨心上人進(jìn)入地獄，也要不斷地抗?fàn)?，勇敢地維護(hù)自己的愛(ài)情。

注釋?zhuān)?/p>

①宗白華.藝境[M].北京：北京大學(xué)出版社，1987：21

②童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，1993：171

參考文獻(xiàn)：

[1]陸耀東.徐志摩評(píng)傳[M].重慶：重慶出版社，2002.

[2]韓石山.徐志摩傳[M].北京：十月文藝出版社，2001.

[3]李歐梵.中國(guó)現(xiàn)代作家的浪漫一代[M].北京：新星出版社，2005.