建立夏國的羌人大禹，不僅是著名的水利學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人民戰(zhàn)勝了大洪水，他還是樂器制造專家，據(jù)說被稱為“鼗”的這種樂器就是他發(fā)明的。

“鼗”是何物？它是一種非常古老的漢族奏膜鳴樂器。小鼓下端設(shè)一手柄，鼓的兩側(cè)有繩槌，繩端系木丸，搖動(dòng)手柄，兩耳槌甩擊鼓面發(fā)音，俗稱“兩耳鼓”、“播浪鼓”。

“鼗”的起源有三說：

其一是黃帝造鼙說?！败薄蓖ā柏弧保魅送跞浮豆沤袷挛锟肌の鋫洹酚涊d：“鼙，《內(nèi)經(jīng)》曰玄女請帝制鼓、鼙，以當(dāng)雷霆，是則黃帝制之，以伐蚩尤也。”[1]

其二是倕造鼙、鼗說?！秴问洗呵铩す艠贰酚涊d：“帝嚳命咸黑作為聲歌”，“有倕作為鼙、鐘、磬，吹苓、管、塤、篪、鼗、椎鐘?！盵2]

其三是禹作鼗說。明人張岱《夜航船·禮樂部·律呂》記載：“禹作鼗等小鼓?！盵3]

不論“鼗”是黃帝、倕，還是禹發(fā)明的，都只能說“鼗”這種樂器的起源非常之早。

雖然在歷史記載中禹只是“鼗”的發(fā)明者之一，但是，他對“鼗”的使用卻有專門的記載?！跺髯印び碚诹氛f：“禹之治天下也，以五聲聽。門懸鐘鼓鐸磬，而置鼗，以得四海之士。……語寡人以獄訟者，揮鼗。”[4] 即是說，大禹采用音樂管理的辦法招攬人才。他的門前懸掛著鐘、鼓、鐸、磬，放置著鼗，他說，“能夠教我公正處理事情的，有需要申冤彈劾的，請搖動(dòng)鼗。”他用這樣的特殊方式，了解民情及政弊。

宋人陳旸在《樂書·雅部·革之屬》對此也有記載：“鬻子曰：禹之治天下也，縣（懸）五聲以聽，曰語寡人以獄訟者，揮鼗。由是觀之，欲誡者必播鼗鼓矣。蓋鼗兆奏鼓者也?！?/p>

“鼗”多在歷代宮廷采用，也在漢族民間廣為流傳。

據(jù)記載，周代宮廷已將“鼗”用于禮樂中，鼗而位置設(shè)在編鐘兩側(cè)。《儀禮·大射》說：“鼗倚于頌磬兩纮?！编嵭ⅲ骸柏?，如鼓而小，有柄。賓至搖之，以奏樂也。纮，編磬繩也。設(shè)鼗于磬西，倚于纮也?！边€由宮廷樂師之一的小師來掌教鼗鼓的演奏規(guī)范。《周禮·春官·小師》：“小師掌教鼓、鼗、柷、敔?！编嵭ⅲ骸柏蝗绻亩?，持其柄搖之，旁耳還自擊?！?/p>

“鼗”是祭祀天地，享鬼神的重要樂器。《周禮·春官·大司樂》說：“凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為征，姑洗為羽，靁鼓、靁鼗。孤竹之管，云和之琴瑟，云門之舞。冬日至，于地上之圜丘奏之。若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣。”

在宮廷儀禮、燕饗中，常奏鼗鼓作為歌唱的終止節(jié)奏。天子賜樂給伯爵、子爵、男爵等貴族時(shí)，則命專人擊鼗為征?！抖Y記·王制》：“天子賜諸侯樂，則以柷將之，賜伯、子、男樂，則以鼗將之。”鄭玄注：“將，謂之節(jié)樂。”孔穎達(dá)正義：“將，行也，謂執(zhí)以行命之，柷、鼗皆以節(jié)樂者?！薄柏蝗缧」?，長柄，旁有耳，搖之，使自擊。柷之節(jié)樂于一曲之始，其事寬成，所以將諸侯之命；鼗所以節(jié)一唱之終，其事狹，故以將伯、子、男之命?！?/p>

后世宮廷祭祀音樂中，鼗常被用于音樂的開始與終結(jié)時(shí)。宋人陳旸《樂書·雅部·革之屬》中說：“景佑中，太宗詔太常，凡祀天神、地祗、享宗廟，宮架每奏降神四曲，送神一曲：先播鼗，次鳴柷、次擊散鼓，”“凡樂終，播鼗、戛敔，散鼓相間三擊而止?！?/p>

鼗曾流傳于古代西域、日本、朝鮮、越南等國。

“鼗”也可以說是中國琵琶的雛形。晉人智匠《樂錄》就明確說：“琵琶出于弦鼗?！盵5] 這在《初學(xué)記》《琵琶賦》等典籍中是有記載的?！杜f唐書·音樂志二》：“琵琶、四弦，漢樂也。初，秦長城之役，有弦鼗而鼓之者。”[6] 清毛奇齡《西河詞話》卷三五：“三弦起于秦時(shí)，本三代鼗鼓之制，而改形易響，謂之弦鞉。唐時(shí)坐部多習(xí)之?！盵7]

關(guān)于中國琵琶的最早產(chǎn)生者，世人多以為即“秦漢子”，也就是杜摯所說的“弦鼗”。據(jù)晉人傅玄《琵琶賦序》：“杜摯以為嬴秦之末，蓋苦長城之役百姓，弦鼗而鼓之?！盵8] 唐人虞世南《琵琶賦》也說：“聞諸前志，尋斯樂之所始，乃弦鼗之遺事，強(qiáng)秦創(chuàng)其濫觴，盛漢盡其深致。爰有達(dá)人演茲奇器，參古今而定制，擬神明而攄思；慰遠(yuǎn)嫁之羈情，寬絕域之歸志?！盵9]

從上述記載可知，直項(xiàng)琵琶的出現(xiàn)是在秦朝，勞工們修長城之余，為解勞役之苦，在“鼗”上加弦，改搖動(dòng)擊鼓發(fā)聲為彈弦發(fā)聲，故稱為 “弦鼗”。這可以說是中國琵琶的雛形。秦漢以后，在“弦鼗”的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，發(fā)展為包括圓形音箱、梨形音箱、曲項(xiàng)、直項(xiàng)等多種形制的琵琶。

注釋

[1]（明）王三聘：《古今事物考·武備》，中華書局1985年版。

[2]高誘注 / 畢沅校正：《呂氏春秋·古樂》，上海古籍出版社2002年版。

[3]（明）張岱：《夜航船·禮樂部·律呂》，四川文藝出版社2002年版。

[4] 鐘肇鵬：《鬻子校理》，中華書局2010年版。

[5]（唐）徐堅(jiān)：《初學(xué)記》，中華書局2004年版。

[6]（宋）宋祁、歐陽修等：《舊唐書·音樂志二》，中華書局1999年版。

[7]（清）毛奇齡：《毛奇齡全集·西河詞話》，學(xué)苑出版社2015年版。

[8][（晉）傅玄：《琵琶賦序》《宋書·樂志一》，中華書局1999年版。

[9]（唐） 虞世南：《琵琶賦》；（唐）徐堅(jiān)：《初學(xué)記》，中華書局2004年版。

作者簡介

戚懷亮（1954-），男，成都人，阿壩師范學(xué)院少數(shù)民族研究所研究員，研究方向：禹羌文化研究。