王曉玥

摘要 天目山的生境條件適合柳杉的生長，以“大樹王”為代表的古柳杉群作為天目山最珍貴的自然資源和人文資源，吸引著海內(nèi)外游客，為天目山可持續(xù)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。本文在了解柳杉植物資源和景觀價值的基礎(chǔ)上，分析了天目山古柳杉群衰退尤其是“大樹王”死亡可能對未來天目山發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞 柳杉；生長現(xiàn)狀；景觀用途；天目山

中圖分類號 S791.31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739（2016）24-0157-01

柳杉（Cryptomeria fortunei Hooibrenk ex Otto et Dietr）系杉科柳杉屬植物，多分布于貴州、廣西、廣東等地，天目山地區(qū)尤為出名，且在江西廬山、浙江龍泉、福建泰寧、南屏、沙縣以及云南昆明等地都有百年古樹，是我國特有的常綠針葉喬木物種。柳杉樹形高大，可長至50 m高，胸徑可達(dá)2 m，在我國東部地區(qū)，多分布于海拔1 000～1 500 m以下的區(qū)域，在西部則可生長于海拔2 000～2 500 m的區(qū)域[1]。

我國浙江天目山地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，非常適合柳杉生長，其數(shù)量眾多，且植株高大，是當(dāng)?shù)貍€體最大的樹種，也是天目山國家級自然保護(hù)區(qū)最具特色的植被之一[2]。在禪源寺、老殿等區(qū)域尤為集中，也是景色最為獨特壯觀的區(qū)域，正是由于柳杉，天目山才有“大樹華蓋聞九州”的美譽。

由于柳杉具備很好的觀賞性，加之其獨特的生態(tài)價值，近年來很多學(xué)者對天目山的柳杉林進(jìn)行研究，但研究內(nèi)容多集中于柳杉的栽培繁殖技術(shù)、群落結(jié)構(gòu)特性、病蟲害防治等方面，缺乏對于柳杉屬植物資源及景觀用途有關(guān)園林學(xué)方面的分析[3]。本文對天目山柳杉的生長現(xiàn)狀及景觀用途進(jìn)行了分析總結(jié)，為該種的開發(fā)利用及管護(hù)提供借鑒。

1 天目山柳杉生長現(xiàn)狀

天目山柳杉林以禪源寺為中心，呈輻射狀分布，多分布于山門、三里亭、七里亭、大樹王、開山老殿等區(qū)域。根據(jù)史書記載，這些位于路旁的古老柳杉多為宋末元初僧侶們所栽植，根據(jù)2003年的測量數(shù)據(jù)顯示，天目山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)植株高度在40 m以上、植株胸徑大于1 m的多達(dá)664 株，其中有12株胸徑大于2 m，胸徑最大的一株為2.28 m[4]。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在柳杉生長較為集中的區(qū)域，其中大多數(shù)植株存在衰退癥狀，表現(xiàn)為樹冠稀疏、葉片泛黃。然而，散生于伴生樹種林中的柳杉長勢相對良好，枝葉茂盛[2]。對于柳杉的物種延續(xù)性來說，由于其幼樹的儲備充足，群體更新較快，在正常自然條件下能夠?qū)崿F(xiàn)種群的自然更新。

目前，天目山生長排列整齊的柳杉多為人工栽培，少數(shù)是自然生長的，可以將天目山柳杉視為自然林與人工林共存的狀態(tài)。為促進(jìn)柳杉的更新，可以在幼樹培育、老樹維護(hù)、病蟲害防治等方面著手研究，并采用多種措施。

2 景觀用途分析

西天目山景區(qū)山巒連綿起伏，粉墻綠瓦、小別墅式的民居藏在竹林中。盤山公路平坦，到山頂長18.9 km，286個彎。西天目每逢秋季，漫山遍野色彩繽紛，處處都可稱之為一方風(fēng)景，最為有名的便是大樹王景區(qū)，每年秋季游客絡(luò)繹不絕。

大樹王景區(qū)內(nèi)有一片壯闊的古木林，給人以天籟般的莊嚴(yán)與肅穆。此處隨處可見參天的柳杉，株株雄偉挺拔，讓人望而生畏，在柳杉群落當(dāng)中還生長著許多珍貴罕見的中生代孑遺植物，以領(lǐng)春、香果、鐵木等為主。此外，林中還散生著部分野銀杏，野銀杏被稱之為地球上最古老的植物“活化石”，是一種極為罕見的第四紀(jì)冰川的孑遺樹種。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高大挺拔的柳杉周圍環(huán)繞著20余株高矮各異的野銀杏，如同扶老攜幼，又如五世同堂，向世人展現(xiàn)出一種曠世美景。

遠(yuǎn)近聞名的“大樹王”位于開山老殿的西側(cè)、普同塔的前方。據(jù)記載，清代乾隆皇帝曾兩度登臨西天目山，分別在公元1751年（乾隆十六年）、1784年（乾隆四十九年）。“大樹王”的由來緣于乾隆首次登臨天目山。據(jù)傳，乾隆首次游玩天目山之時，見此樹巨大，環(huán)抱不得，于是將御帶解下，方才環(huán)抱一圈。自此后，樹干上便留下一道深深印記，“大樹王”的美譽也由此得來，也有人將這棵樹稱為“龍袍樹”。然而，正是由于乾隆曾經(jīng)抱過此樹，便有大樹顯靈、樹皮包治百病的謠傳，從此以后，眾多香客游人便紛紛前來膜拜，并將此樹的皮一點點全部剝?nèi)?，直?0世紀(jì)30年代，這棵“大樹王”終于干枯而亡，但其驅(qū)干仍舊巍然屹立?，F(xiàn)如今，這棵“大樹王”的樹冠上又重新煥發(fā)生機(jī)，原來是柳杉的種子被風(fēng)或動物帶到樹冠上，長出了翠綠的寄生柳杉，成為旅游盛景。

3 結(jié)語

以“大樹王”為代表的柳杉屬植物群落是天目山的象征，是珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是美麗的風(fēng)景旅游景觀?！按髽渫酢币芽菟?0余年，雖仍傲立不倒，但伴隨時間流逝，風(fēng)吹日曬，終有一日會倒塌，待及彼時方做出應(yīng)對則為時已晚?？沙掷m(xù)發(fā)展是天目山柳杉植物及所有自然人文景觀面臨的共同難題。在柳杉屬的問題上，要加強(qiáng)對“大樹王”的保護(hù)，避免進(jìn)一步的破壞；對退化的柳杉群進(jìn)行搶救，防止類似“大樹王”的悲劇再次發(fā)生；對柳杉新苗和幼苗加強(qiáng)培育和保護(hù)，并注意柳杉林空間上的合理分布。這不僅是為天目山旅游業(yè)的未來著想，更是為實現(xiàn)人與自然和諧共生提出的必然要求。

4 參考文獻(xiàn)

[1] 路安民.種子植物科屬地理[M].北京：科學(xué)出版社，1999：41-42.

[2] 宋艷，駱曉菁.天目山古柳杉衰退原因初探[J].科技資訊，2012（17）：137.

[3] 夏愛梅，達(dá)良俊，朱虹霞，等.天目山柳杉群落結(jié)構(gòu)及其更新類型[J].浙江林學(xué)院學(xué)報，2004，21（1）：44-50.

[4] 唐呂君，趙明水，李靜，等.天目山不同海拔柳杉群落特片與空氣負(fù)離子效應(yīng)分析[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報，2014（2）：85-89.