劉德福

甲

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之，劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，劌曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

乙

宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)，子魚曰：“彼眾吾寡，及其未既濟(jì)也，請擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。

國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列?！弊郁~曰：“君未知戰(zhàn)。勍①敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆吾敵對也。雖及胡耈②，獲則取之，何有于二毛？明恥、教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也，利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳③可也?！?/p>

【注釋】①勍（qíng）：強(qiáng)勁。②胡耈（gǒu）：年老的人。③鼓儳（chàn）：未鼓即進(jìn)攻不成陣勢的敵人。儳，陣列不整。

【賞析】

威爾·杜蘭的《世界文明史》中，講了這樣一個(gè)故事：1745年，英法交戰(zhàn)，法軍的5.2萬人和英國、荷蘭的4.6萬精兵擺開陣勢，法王路易十五和王太子在附近的山包上親自觀戰(zhàn)。當(dāng)雙方接近到毛瑟槍射程之內(nèi)的時(shí)候，英軍指揮官查理·赫伊大喊：“法國衛(wèi)隊(duì)的紳士們！開槍吧！”不料法軍的指揮官安托歇伯爵卻回答說：“先生們，我們從來不先開槍！你們請先開槍吧！”結(jié)果，這樣的君子風(fēng)度代價(jià)慘重，英荷軍隊(duì)一陣排槍，就把法軍陣線打垮。這一仗，法軍差一點(diǎn)打輸，靠國王親自督戰(zhàn)才挽回?cái)【帧?/p>

這是270多年前的事。仗打得這樣有禮貌，現(xiàn)在聽來未免過分迂腐，簡直不可思議。但是，古人的確是這樣講究“游戲規(guī)則”的，在中國歷史上，也有這樣的例子。

宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的子魚對宋襄公說：“對方人多而我們?nèi)松?，趁著他們還沒有全部渡過泓水，請您下令進(jìn)攻他們?！彼蜗骞f：“不行?！背能婈?duì)已經(jīng)全部渡過泓水，但還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說：“不行?！钡瘸姅[好了陣勢以后，宋軍才去進(jìn)攻楚軍，結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。 宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說：“有道德的人在戰(zhàn)斗中，只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺傷他，也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗，是不憑借地勢險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代，卻不會(huì)去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人?！?/p>

常有人說，既然是戰(zhàn)爭，還講什么規(guī)則。然而，戰(zhàn)爭從來就是有規(guī)則的，人類的戰(zhàn)爭史是一個(gè)規(guī)則逐步建立和完善的過程。這些規(guī)則的產(chǎn)生，道理很簡單：我們常說戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，而政治不能不講規(guī)則，規(guī)則是政治能夠得以進(jìn)行下去的先決條件。戰(zhàn)爭也是這樣。戰(zhàn)爭是殘酷的，而交戰(zhàn)雙方之所以愿意守規(guī)則，就是因?yàn)檫@樣的規(guī)則對雙方有利。

而同樣是戰(zhàn)國時(shí)代的曹劌，對待戰(zhàn)爭的規(guī)則是靈活理解的。他面對強(qiáng)敵齊國軍隊(duì)，卻沒有怯懦，而是先給魯莊公定下“取信于民”的國策，然后把握好進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)，因此，取得了著名的以少勝多的“長勺之戰(zhàn)”的勝利。這個(gè)事例說明，規(guī)則是可以在大原則不變的情況下發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性的。

我們一直在談?wù)撘?guī)則，那么先一同來看看規(guī)則的潛在能力吧！

一塊磚，當(dāng)它放在草坪上時(shí)，沒有任何力量規(guī)范它。但如果它想做些有意義的事兒，比如參與了一面墻體的構(gòu)造，就要受建房要求的規(guī)范作用。建房子，一旦沒有規(guī)則，那么房屋會(huì)坍塌。所以說建房的規(guī)則保證了房屋不坍塌。如果一塊磚，參與的是建筑小平房，約束它的規(guī)則很少；如果它參與的是高樓大廈的構(gòu)造，約束它的規(guī)則將很多。

其實(shí)，一個(gè)人猶如一塊磚，加入一個(gè)組織就如同參加一面墻體的構(gòu)造，理所當(dāng)然也要受規(guī)則約束；許多人和許多國家參與的戰(zhàn)爭也是如此，也要有一定的規(guī)則。

組織要想壯大，就如建造大廈，必須對每塊磚有“質(zhì)量”要求。要想大廈勝利竣工，就必須遵循建樓規(guī)則！同樣的，我們要想在這個(gè)世界上生存，也要靠“規(guī)則”來成就。

無數(shù)的交通事故，告誡了人們，違反了交通規(guī)則，跨越的將是生與死的紅線。

無數(shù)的違法犯罪，警示了人們，觸犯了法律法規(guī)，面臨的將是嚴(yán)厲的制裁。

無數(shù)的倒閉企業(yè)，警醒了我們，不遵守社會(huì)公約，遭受的將是“閉門思過”。

多少個(gè)無數(shù)，多少次警鐘，多少血與淚的教訓(xùn)……

是我們?nèi)鄙僖?guī)則嗎？非也。那為何我們總是對規(guī)則熟視無睹呢？一是我們沒有那種遵守規(guī)則的意識(shí)，二是我們對違反規(guī)則的人懲處不嚴(yán)。沒有意識(shí)，就得培養(yǎng)，要培養(yǎng)就得從小抓起，所以我們在教育下一代時(shí)，來不得絲毫馬虎，在教會(huì)孩子們規(guī)則意識(shí)的同時(shí)，也要慢慢地培養(yǎng)起按規(guī)矩辦事的習(xí)慣。懲處不嚴(yán)是因?yàn)槲覀兲珳厍槊}脈了，我們要敢于拿起我們的“鞭子”！一個(gè)在新加坡工作的同學(xué)說，那么文明的國家至今還保留鞭刑，專門對那些破壞環(huán)境衛(wèi)生的人，用鞭子抽打他們，同時(shí)還罰款，而且是重罰。不可思議嗎？是的，當(dāng)執(zhí)掌規(guī)則的人真要拿起“鞭子”時(shí)，我們在逾矩之時(shí)，就會(huì)不自覺地想起頭上還有“鞭子”！時(shí)間一長，我們的規(guī)則意識(shí)就養(yǎng)成了。

【思考練習(xí)】

1.解釋加點(diǎn)字的意思。

（1）小惠未徧

（2）犧牲玉帛

（3）公將鼓之

（4）宋人既成列

（5）不禽二毛

（6）公傷股

2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.楚人未既濟(jì)——濟(jì)：渡河。

B.天贊我也——贊：幫助。

C.不禽二毛——二毛：頭發(fā)花白的老人。

D.若愛重傷——愛：愛惜。

3.比較下列各句中“以”字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ）

①又以告

②不以阻隘也

③三軍以利用也

④金鼓以聲氣也

A.①和④相同，②和③相同

B.①和④不同，②和③相同

C.①和④不同，②和③不同

D.①和④相同，②和③不同

4.翻譯句子。

（1）肉食者謀之，又何間焉？

（2）三軍以利用也，金鼓以聲氣也，利而用之，阻隘可也

（3）不以阻隘

（4）何有于二毛

5.甲文中“齊師敗績”是因?yàn)轸攪プ×税l(fā)動(dòng)進(jìn)攻的時(shí)機(jī)：________。

乙文中“宋師敗績”是因?yàn)樗喂e(cuò)失了發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的時(shí)機(jī)：（1）________，（2）________。

【參考答案】

1.（1）通“遍”，普遍 （2）祭祀用的豬、牛、羊等 （3）擊鼓進(jìn)軍 （4）已經(jīng) （5）通“擒”，擒拿 （6）大腿。

2.D。愛，當(dāng)“憐惜”講。

3.C。

4.（1）居高位享厚祿的人謀劃這件事，你又為什么參與呢？

（2）軍隊(duì)?wèi){著有利的戰(zhàn)機(jī)來進(jìn)行戰(zhàn)斗，鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。既然軍隊(duì)作戰(zhàn)要抓住有利的戰(zhàn)機(jī)，那么敵人處于困境時(shí)，正好可以利用。

（3）是不憑借地勢險(xiǎn)要的。

（4）對于頭發(fā)花白的人又有什么值得憐惜的呢？

5.齊人三鼓；及其未既濟(jì)；既濟(jì)而未成列。