劉妍鈺
【摘要】史鐵生是當(dāng)代散文家的重要代表,他的散文總是給人一種親切的體驗,他的敘事溫和而真誠,有著突出的世俗情懷。本文主要就史鐵生散文中的世俗情懷進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】史鐵生;散文;世俗情懷
從上世紀(jì)80年代末期開始,當(dāng)代散文進(jìn)入了快速發(fā)展階段,很多作家利用散文來思考生活,史鐵生就是其中的代表,他的散文充滿對人本問題的思考,有著突出的世俗情懷。
一、史鐵生獨特的語言風(fēng)格
散文與其他類型的體裁相比,在創(chuàng)作上不太講究藝術(shù)技巧,但是卻需要作者花費更多的心思去琢磨具有文采的言語,并把思想和感情的激流消無聲息的滲透在里面。史鐵生作為當(dāng)代散文創(chuàng)作最具發(fā)言權(quán)的作家之一,在散文的語言表達(dá)上雖然不是那么完美無缺,卻是有著獨特的魅力,體現(xiàn)出理性的光輝與個性的光彩,這一語言特色讓他的散文當(dāng)之無愧地成為當(dāng)代散文這一領(lǐng)域不可缺少的部分。史鐵生散文的語言將客觀性、思辨性、抒情性融為一體,形成了蓄智慧于認(rèn)真、寄激情于從容、寓意遠(yuǎn)于樸素、含關(guān)懷于幽默的獨特風(fēng)格,讓讀者見之難忘。
二、史鐵生對命運的追問
細(xì)細(xì)品讀史鐵生的散文,我們好像可以看見坐在輪椅上的“呆想者”,就是這個“活到最狂妄的年齡上卻殘廢了雙腿”的人,耗盡自己的一生去探求一件事,那就是命運。史鐵生對命運進(jìn)行了很多的思考,多到讓我們一度覺得他更像一位哲學(xué)家而不是作家。在他看來,在命運所賦予的“人間戲劇”中所需角色不同,自己也難逃法則必定會成為眾多角色中的一員,既然命運注定角色不能夠互調(diào),那么我們就只能盡力演好屬于自己的角色。就好像在《好運設(shè)計》中,史鐵生呆坐在輪椅上幻想來生的模樣,他把此生未能完成的心愿全部寄托在來生上,期望自己可以活在自己的理想世界中。然而對命運的不甘和怨懟讓他筆鋒一轉(zhuǎn),把看上去無缺圓滿的命運注入了插曲和波折,最后得出“上帝愛我”的結(jié)論。
命運的兩個極端就是生與死,史鐵生對生死這一生命歷程看得非常透徹。我們發(fā)現(xiàn)在他的很多散文中都提到過“荒蕪的古園”,史鐵生通過觀察四季變幻、鶯飛草長體會出生命的真正意義。在他看來,一個人的出生,也不過是不再能夠辯論的一個題目;而一個人的死亡也就是一件不必急于求成的事,被他輕描淡寫地當(dāng)成一個必然會降臨的節(jié)日。他在他的散文中不斷的問自己,活著是為了什么,生存的目的又是什么,空靈清秀、淡漠生死的言語下面,隱藏著他對生命的渴望?!段业膲粝搿芳啊段叶粴q那年》中,史鐵生拿生死和醫(yī)生開玩笑,表現(xiàn)出他在了解生死的意義之后,內(nèi)心有著更為強(qiáng)烈的對生的渴望。在面對絕境時,史鐵生深深感受到生命的意義,認(rèn)為那不過是在于你能否創(chuàng)造這生命過程的美好與精彩;生命的價值也無外乎你是否能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。史鐵生探求生死的過程,也是他的散文逐漸由青澀走向成熟的過程。如果把史鐵生的小說和散文相比較,我們會發(fā)現(xiàn)他的散文是在對人生進(jìn)行總結(jié),而他的小說則是在追憶過往。自《我與地壇》至《扶輪問路》,從《老屋小記》到《我遙遠(yuǎn)的清平灣》,史鐵生邊回憶,邊總結(jié),漸漸的弄明白了命運存在的真正意義,然后用文字撰寫了生命歷程,用記憶填滿了整個人生。
三、對世俗情懷的關(guān)懷
有的人講史鐵生的散文一直有一個殘疾的主題貫穿其中,這種說法是有一些道理的。但是這個殘疾一語雙關(guān),既可指人們身體的殘疾,也可指康健人的精神殘疾。但是這個殘疾的主題雖在,但史鐵生的散文中依然洋溢著一種對生活的熱愛,一種可以讓身體殘疾的人對生活充滿樂趣與信心,讓精神殘疾的人也能夠健全起來,健康而明朗地生活的強(qiáng)烈的情感。在小說中主人公也經(jīng)常被設(shè)定為殘疾人,史鐵生想著借助他們的生活狀態(tài)來探求殘疾人種種生存的可能性,探索他們的命運。但在他的散文中,他就會很直接的表達(dá)出自己內(nèi)心的真正感受。從《減災(zāi)四想》、《康復(fù)本義斷想》、《忘了與別忘了》等散文中我們可以讀出他由于殘疾而造成的那種自卑又自尊、既脆弱又自強(qiáng)的復(fù)雜心態(tài)。殘疾之所以會被當(dāng)作是一種天大的災(zāi)難,不僅僅是因為殘疾本身給他們帶來的生活的不便,更重要的是社會帶給他們那種強(qiáng)烈的被遺棄感。因此殘疾人不僅要對自己的存在價值進(jìn)行自我的肯定,更要努力得到社會的認(rèn)可。史鐵生的作品更加傾向于讓他們?nèi)谌胧浪?,親近世俗。他所追求的是人格的獨立與平等,而不是那種高高在上的同情與憐憫。
四、結(jié)束語
史鐵生的散文內(nèi)容真實坦誠、平實近人,用最簡潔的語言探索了關(guān)于生命存在的意義,傳達(dá)出更多的精神力量,引發(fā)人們的思考,是當(dāng)代散文不可多得的作品。
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