□徐美葉
(恒大園林集團(tuán)有限公司廣東廣州510000)
傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
□徐美葉
(恒大園林集團(tuán)有限公司廣東廣州510000)
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,蘊(yùn)含豐富的文明,將中國(guó)傳統(tǒng)文化靈活地融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,那么不僅能夠傳承中華歷史文化,還能使現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)變得更加獨(dú)特。本文將簡(jiǎn)要的闡述現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的必要性進(jìn)行分析,并詳細(xì)探討應(yīng)用策略。
園林景觀設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;設(shè)計(jì);現(xiàn)代
作為園林景觀設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)傳統(tǒng)文化在園林設(shè)計(jì)中的重要價(jià)值,將其很好地應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣可以避免園林景觀設(shè)計(jì)的單調(diào)性,并能呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格。
1.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年歷史的結(jié)晶,內(nèi)涵豐富、形式多樣。作為集聚幾千代幾萬(wàn)代中華民族兒女智慧的結(jié)晶,中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅彰顯了文明古國(guó)的風(fēng)采,同時(shí)也保留了我們的藝術(shù)結(jié)晶,這不僅僅是傳承的重要內(nèi)容,同時(shí)也體現(xiàn)了人類(lèi)生命力的蓬勃。中國(guó)傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)繪畫(huà)、剪紙皮影、漢字書(shū)法、雕刻藝術(shù)、梨園戲曲等,其涉及的內(nèi)容豐富多彩。
1.2 傳統(tǒng)文化元素和景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
在社會(huì)生產(chǎn)力水平日益提高的背景下,中傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)的關(guān)系越來(lái)越密切,許多傳統(tǒng)文化的元素都被設(shè)計(jì)者們采用,融入到自己的設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的改造和運(yùn)用,讓設(shè)計(jì)出的作品更有內(nèi)涵和底蘊(yùn),更有時(shí)代的味道。在我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,就運(yùn)用了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,通過(guò)傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)代文明與古老文明的對(duì)接,表達(dá)人與自然和諧相處的愿景。
中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)當(dāng)中,所表現(xiàn)出的問(wèn)題也有很多,許多現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)師過(guò)分的崇拜國(guó)外的設(shè)計(jì)理念,導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代園林藝術(shù)發(fā)展很緩慢,甚至有些設(shè)計(jì)師直接忽略掉中國(guó)傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用價(jià)值,設(shè)計(jì)作品完全跟風(fēng)西方,這對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),不僅不能滿(mǎn)足人們的審美需求,還浪費(fèi)了建造材料和精力。
3.1 空間方面
在空間方面,傳統(tǒng)文化中的障景與分景、框景與漏景、借景與收景等古典園林的建造手法,就仍然沿用到了如今的園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而給人“柳暗花明又一村”的奇妙之感。與此同時(shí),在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中場(chǎng)地空間、植物圍合的元素,古今交融,使得空間層次感非常鮮明,有利于塑造中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和氛圍。例如錢(qián)江·西溪和景,設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)地形的推敲,提出了“九重庭院”的概念,通過(guò)空間尺度的變化,在西式景觀布局的骨架下,演繹東方的精神元素,濃濃的江南園林意境油然而生。
3.2 傳統(tǒng)繪畫(huà)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)同樣可以借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)原理,或?qū)鹘y(tǒng)繪畫(huà)直接與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái),從而更好地體現(xiàn)出景觀的整體和協(xié)調(diào)性。例如綠城·桃李春風(fēng),是一個(gè)園林式的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨畫(huà),從而將原本非常普通的畫(huà)面以更為生動(dòng)和深幽的意境呈現(xiàn)在大家跟前,這就是典型的古今結(jié)合,將傳統(tǒng)繪畫(huà)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的成功典范。
3.3 傳統(tǒng)圖案、花紋在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,我們可以看到越來(lái)越多的傳統(tǒng)圖案和花紋出現(xiàn)在作品當(dāng)中,如萬(wàn)科的第五園噴泉中,其噴水池的造型就是利用傳統(tǒng)的圖案紋樣,“回形紋”這種造型在中國(guó)古代很常見(jiàn),這種由內(nèi)而外的生長(zhǎng)模式和水波的紋路相似,一圈圈的擴(kuò)散,曲折的造型使得水池與水體軟硬互襯,顯得意味深長(zhǎng)。
4.1 有選擇性的繼承
隨著園林景觀建造需求量的提高,園林景觀設(shè)計(jì)需求的日益增多,作為園林景觀設(shè)計(jì)師,就不僅僅需要了解古典園林,同時(shí)還需要了解古典園林的設(shè)計(jì)思想,以更為獨(dú)到和全面的角度思考作品如何設(shè)計(jì)。
4.2 多學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)
不管是中方還是西方,不管是來(lái)自哪里,只要是好的設(shè)計(jì)思想和理念,都有很多可以學(xué)習(xí)并借鑒的東西,設(shè)計(jì)師們應(yīng)該更注重作品所要表達(dá)的意境,汲取成功作品的精華,在文化經(jīng)濟(jì)等方面存在差異的基礎(chǔ)上,將設(shè)計(jì)手法和理念純粹的表達(dá)出來(lái),也許在不久的將來(lái),進(jìn)入中國(guó)的西方設(shè)計(jì)理念,也會(huì)變?yōu)閭鹘y(tǒng)的一部分。
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1004-7026(2017)04-0071-01
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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.04.053