趙于暢

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。

——莊子

齊白石老人88歲高齡依舊堅(jiān)持畫畫，而世間卻有許多方仲永式的神童最終碌碌無(wú)為，何也？

面對(duì)贊譽(yù)，非努力無(wú)以前進(jìn)，非反省無(wú)以提高。

他們做到了。

“我哪有什么成就，只不過(guò)是站在巨人的肩膀上罷了?！泵鎸?duì)贊賞，牛頓如是說(shuō)。是的，成功固然有它的輝煌，但畢竟也已是過(guò)去式，面對(duì)于鮮花和掌聲，我們要時(shí)時(shí)不忘自省。

鮮血、黃沙、軍營(yíng)，就在如此條件下成就了現(xiàn)實(shí)版的許三多——“中國(guó)槍王”何祥美。當(dāng)他的名字開始在軍營(yíng)中傳頌，當(dāng)各大報(bào)紙爭(zhēng)相報(bào)道這顆軍魂，當(dāng)各種贊譽(yù)鋪天蓋地地襲來(lái)，他依舊以一個(gè)普通軍人的姿勢(shì)站立于祖國(guó)邊疆。他仍然把全部的心思用在鉆研槍支上，仍然在武裝越野后喉嚨要噴火的情況下推掉遞來(lái)的水。所以，他可以將圓石子放在槍管上兩小時(shí)不掉下來(lái)，他可以在瞄準(zhǔn)目標(biāo)時(shí)五分鐘不眨眼，他可以在完全陌生的環(huán)境中一分鐘之內(nèi)找到目標(biāo)。他用最普通的行動(dòng)詮釋了最偉大的人格！

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。追捧聲中，勿忘自省，是一種對(duì)自身能力的更高約束。不論偉大還是普通，不論聲名遠(yuǎn)揚(yáng)還是默默無(wú)聞，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)自省?！秾O子兵法》有言：“驕兵必?cái)?，哀兵必勝。”?dāng)今社會(huì)，有多少人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就而不知前路，有多少人被外界追捧得失去了內(nèi)心最初的方向，又有多少人在贊譽(yù)的飄飄然中不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，浮躁滿足。

最近頻傳一些當(dāng)紅藝人吸毒、高端知識(shí)分子學(xué)術(shù)抄襲的報(bào)道，想必他們和仲永之父一樣，缺少了一種不斷自省、不斷追求的精神，缺少了一顆不為溢美之詞蒙蔽雙眼的赤子之心。

想想我們自己，是否也有這樣的時(shí)候：取得一點(diǎn)成績(jī)，受到一些贊譽(yù)，就欣喜狂傲，飄飄然度日？我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻反省，不斷砥礪自己，這樣，為學(xué)者當(dāng)有所成，為官者當(dāng)有所建樹。

老子有言：“知人者智，自知者明?！痹溉巳硕寄軗碛幸活w自省之心，不讓贊譽(yù)名利成為自己的牽絆，活出一個(gè)圓滿人生。

教師點(diǎn)評(píng)

本文開頭以齊白石老人和方仲永作對(duì)比來(lái)發(fā)問(wèn)，提出中心論點(diǎn)“面對(duì)贊譽(yù)，非努力無(wú)以前進(jìn)，非反省無(wú)以提高”。主體部分以“他們做到了”為統(tǒng)領(lǐng)，列舉了牛頓和何祥美這兩個(gè)典例論證中心論點(diǎn)；接著又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從反面列舉當(dāng)今社會(huì)中“在贊譽(yù)的飄飄然中不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，浮躁滿足”的現(xiàn)象，從反面論證了中心論點(diǎn)。結(jié)尾由人及己，并引老子名言發(fā)出號(hào)召。全文條理清晰，思路流暢，論證有力，旁征博引，可謂議論文之典范。

教師亮分

基礎(chǔ)等級(jí)38分+發(fā)展等級(jí)19分=57分