在海邊，人群簇?fù)碇?，人們高舉著相機(jī)，奮力踮起腳，只為抓拍到適合在朋友圈炫耀的日落，此時(shí)你的眼中卻是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。

在山間，別人拿著樹枝當(dāng)拐杖，一邊驅(qū)趕著蚊蠅，一邊抱怨這狹窄潮濕、很少有人涉足的陰暗小徑，此時(shí)你的眼中卻是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。

這不就是我們中國人骨子里的書卷氣嗎？

中國人的書卷氣，可以上溯數(shù)千年前。那時(shí)，“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過……銅鐵爐中翻火焰，為問何時(shí)猜得？不過幾千寒熱”。此間多少畫卷，空留于上古時(shí)代。后來，人類有了文字，繼而有了詩。那時(shí)，文人肩負(fù)著使命，在世間奔走，將你之魚肚白、我之玫瑰紅用一筆墨色勾勒，從無到有，從早到晚，從春到冬，從古到今。于是詩文中承載起一個(gè)世界，沉沉的、厚厚的，如文人的靈魂。

這樣傳承下來的世界是眼中的，或者說是心中的。梅花鯉魚乃信，歸雁孤燈乃愁；明月中看到故鄉(xiāng)，花木上伴隨相思。若把這個(gè)世界壓榨，必能榨出半壺酒，一夜雨，幾點(diǎn)淚。歲月給予我們的常有這些，它讓我們心中留下的，或多或少，有一些珠玉似的詩魂。

但如今朋友圈里什么都有，有心靈雞湯，有勵(lì)志經(jīng)驗(yàn)，卻沒有“此書妙極”這樣真心實(shí)意的推薦。康熙說的“字乃天地間之至寶”也被人們拋到九霄云外了。朋友，你的書在哪兒呢？在書架上，卻關(guān)了門；在茶幾旁，卻蒙了灰；在餐桌上，卻沾了油漬。有時(shí)，甚至在手邊，我們也不過只瞟一眼花花綠綠的封面權(quán)當(dāng)致敬。歷史上綿延不絕的書卷氣，竟被我們中的一些人封存在書卷里，厚厚的、沉沉的，如枯敗的根。

然而，那畢竟是中國人骨子里的書卷氣，怎會(huì)輕易失去？

上下五千年，歷史傳來的瑯瑯讀書聲尚未成絕響，從“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”到圖書館、學(xué)校里，乃至遠(yuǎn)離人間煙火的寺廟。時(shí)代在變，你我在變，不變的是我們對(duì)文化秉持的信念。雖然不是每個(gè)人都能成為詩人、詞人和文人，但我們?yōu)槭裁床环_一本書，去感受“海面平平，明月升起，你雖遠(yuǎn)在天涯，也一定能一同仰望”的意境，用最純粹而美好的方式去遇見那個(gè)世界？朋友，是我們?nèi)拘压亲永锏臅須獾臅r(shí)候了。

到那時(shí)，你在他鄉(xiāng)，我也在客鄉(xiāng)，你我仍能“天涯共此時(shí)”。你看，這不就是骨血相連、心心相印嗎？

趁骨子里的書卷氣還在，我們向千年前的先人致敬。

教師點(diǎn)評(píng)

首先，唐忻睿同學(xué)用兩組畫面對(duì)比，引出這篇文化隨筆的議論話題：骨子里的書卷氣。接著，她追尋書卷氣的歷史淵源，上溯至有文字和詩歌的原始社會(huì)，寫出了書卷氣背后的歷史底蘊(yùn)。之后，用富于詩意的文字抒寫書卷氣的文化世界帶給古人的感觸，以及積淀的豐厚文化內(nèi)涵。此后，作者聯(lián)系當(dāng)下人們不愛閱讀的狀況，感慨今人漠視書卷氣的現(xiàn)狀，與古人重視文化的傳統(tǒng)形成鮮明對(duì)比，引起讀者思考。最后筆勢(shì)一轉(zhuǎn)，道出我們民族的書卷氣綿延不絕，它仍蘊(yùn)藏在圖書館、學(xué)校等地，用以激發(fā)讀者對(duì)民族文化的信念、對(duì)民族祖先的敬重。總之，本文思路清晰，想象奇特，富有文化韻味，更表達(dá)出小作者對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)的思考，難能可貴。

（周仁愛）