劉衛(wèi)華
【摘 要】 中學(xué)歷史教師要適應(yīng)當(dāng)前新的教育發(fā)展形勢,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的身心健康,幫助學(xué)生養(yǎng)成健全獨(dú)立的人格,這是時代的需要,是課改的需要,是中學(xué)歷史教學(xué)自身發(fā)展的需要。
【關(guān) 鍵 詞】 人格教育;歷史;教學(xué)
在社會和教育日益發(fā)展的今天,學(xué)生健全的人格發(fā)展越發(fā)引起教育界的廣泛關(guān)注和高度重視。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:要使學(xué)生“形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)?!?聯(lián)合國教科文組織在一份報告中說:“健康不但是沒有身體缺陷和疾病,還得有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力,尤其要具有健全的人格?!痹谏鐣找姘l(fā)展和進(jìn)步的今天,健全的人格越發(fā)備受關(guān)注和倡導(dǎo)。作為21世紀(jì)的教育自然應(yīng)更加注重學(xué)生健康人格的教育和養(yǎng)成,這既是新世紀(jì)教育的基本出發(fā)點(diǎn),更是未來教育的終極目標(biāo)。關(guān)于人格,我國心理學(xué)界一般認(rèn)為人格是具有一定傾向性的心理特征的總和,是個體思想、道德、性格、氣質(zhì)、人生追求、行為準(zhǔn)則、特長與優(yōu)勢等的總和。人格教育既是對個體良好性格與道德行為規(guī)范的養(yǎng)成過程,又是對“人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格”的訓(xùn)練過程。世界文明的發(fā)展史證實,對于人的一生而言,什么都可以通過日后繼續(xù)教育,終身教育去彌補(bǔ),唯有人格的養(yǎng)成是從小培養(yǎng),較早定型的。
歷史學(xué)是認(rèn)識和闡釋人類社會發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門學(xué)科,與人類在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的活動密切相關(guān),歷史教學(xué)具有提高學(xué)生人文素質(zhì)的教育功能。歷史學(xué)中蘊(yùn)藏著十分豐富的人格教育資源,中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行人格教育,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。中學(xué)歷史教師要樹立“學(xué)生是歷史課學(xué)習(xí)的主體”“歷史教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律”等觀念,正視人格教育的各種因素,開發(fā)、利用可供進(jìn)行人格教育的各種資源,尤其是挖掘歷史學(xué)科中的人格教育資源,將歷史課打造為人格教育的主渠道,幫助學(xué)生在完成基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練的同時,促使學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。
一、挖掘歷史教材中的人格教育資源,強(qiáng)化人格教育
教材是學(xué)生獲取知識和技能的主要來源和途徑之一,同時也是國家實現(xiàn)教育目的,學(xué)校完成教育教學(xué)任務(wù)的主要媒介和工具。隨著教育改革的不斷推進(jìn),現(xiàn)行歷史教材的編寫也體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的時代特征。從體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容編排到細(xì)節(jié)取舍,都體現(xiàn)了生動性、趣味性、知識性、科學(xué)性、啟發(fā)性等特點(diǎn),注重以人為本,折射人文關(guān)懷,弘揚(yáng)高尚美德,引導(dǎo)學(xué)生成長,較好地符合當(dāng)代學(xué)生思想、生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平。歷史是一筆寶貴的財富,作為直接施教者,中學(xué)歷史教師應(yīng)充分挖掘教材中生動寶貴的人格教育資源,領(lǐng)悟教材編寫的精神實質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行全面深刻的人格教育。
歷史教師要大力挖掘歷史資源,積極利用歷史素材,充分發(fā)揮歷史學(xué)科特有而深刻的教育功能,讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)豐富歷史知識的同時產(chǎn)生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,從而為學(xué)生健康向上的人格形成打下堅實的思想認(rèn)知基礎(chǔ),最終促成學(xué)生形成積極而健康的人格特征。
二、創(chuàng)新歷史教學(xué)方法,實踐人格體驗
歷史學(xué)科作為人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,在實際教學(xué)中其人格教育功能遠(yuǎn)沒有得到發(fā)揮。很多歷史老師感嘆歷史難教,學(xué)生不重視。其實在很大程度上問題是出在老師身上。一方面我們老師沒有很好地利用歷史學(xué)科豐富而生動的教材資源,另一方面我們的教學(xué)方法太陳舊,太古板??梢哉f是“一本書,一支筆,教師一人講到底”,毫無生動和趣味可言。教師為考試而教,學(xué)生為升學(xué)而學(xué)。教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。學(xué)生僅有的一點(diǎn)好奇心和興趣無意中被漸漸扼殺。我們常常會發(fā)現(xiàn):為什么同樣的一節(jié)內(nèi)容,同樣的學(xué)生,不同的老師講授,效果卻大不一樣?這樣的事例是舉不勝舉的。究其原因,主要是教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法不同而致。教有定則,教無定法,這就要求我們的歷史教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,牢固樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,在教學(xué)過程上密切關(guān)注教學(xué)雙方的互動。按照教育心理學(xué)理論,認(rèn)知是一個建構(gòu)的過程,情感和觀念的形成應(yīng)依靠學(xué)習(xí)主體,即學(xué)生自己去“體驗”和“生成”,在教學(xué)中,應(yīng)盡量多地讓學(xué)生參與討論,使學(xué)生自覺主動而有選擇地接受知識,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,以塑造學(xué)生健全的人格為根本出發(fā)點(diǎn),與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。在歷史課堂教學(xué)中,可多通過討論、辯論、答辯、設(shè)疑等互動方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于探究、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
三、實施歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí),物化人格特征
在歷史學(xué)習(xí)中,教師指導(dǎo)學(xué)生從歷史學(xué)科中選擇和確定一些自己有興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)行開放式學(xué)習(xí),多渠道獲取知識,將所學(xué)到的知識加以綜合并應(yīng)用于社會實踐活動中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,強(qiáng)化學(xué)生的探究意識和社會責(zé)任感,在研究性學(xué)習(xí)中物化學(xué)生的人格特征。
在實際教學(xué)中,可根據(jù)各地各校具體情況開展一些研究性學(xué)習(xí)活動,如組織學(xué)生參觀、考察當(dāng)?shù)匾恍v史文物古跡;觀看電影、錄像等視頻資料,聽取歷史教師的歷史講座;編輯史海浪花、歷史園地等小報;設(shè)計問題如“歷史上的今天”等讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)查找資料;開辟歷史網(wǎng)站、博客、微信,撰寫歷史小論文等等。
四、調(diào)整歷史課程結(jié)構(gòu),拓寬人格教育渠道
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求根據(jù)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)對現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,調(diào)整主要任務(wù)和方向,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。我國現(xiàn)行的課程結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重的不足,主要表現(xiàn)為:學(xué)科課程占據(jù)絕對主導(dǎo)地位,經(jīng)驗課程則微乎其微;分科課程占據(jù)絕對主導(dǎo)地位,綜合課程則微乎其微;必修課程占據(jù)絕對主導(dǎo)地位,選修課程則微乎其微;國家課程占據(jù)絕對主導(dǎo)地位,地方課程和校本課程則微乎其微。在歷史教學(xué)中,長期以來一直是國家課程(含不同版本)一統(tǒng)天下,歷史學(xué)科對學(xué)生人格教育的內(nèi)容狹隘化、單一化、簡單化。在實踐中應(yīng)調(diào)整歷史課程結(jié)構(gòu),根據(jù)各地不同情況,充分發(fā)揮地方課程和校本課程的育人功能,尤其是編撰質(zhì)量較高的校本課程對學(xué)生進(jìn)行人格教育,展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。實行國家課程校本化、地方課程特色化、校本課程選修化是課程調(diào)整的發(fā)展趨勢。
五、提高歷史教師素養(yǎng),展示人格魅力
教師是教學(xué)活動的主體,是開發(fā)教育功能、實踐教育目標(biāo)的主要實踐者,教師自身的人文素養(yǎng)對于歷史教育能否發(fā)揮其人文教育功能,培養(yǎng)學(xué)生良好人格起著至關(guān)重要的作用??唆斊账箍▼I說:“所謂教育,就是指有計劃地感化新一代,以便培養(yǎng)出一定類型的人。”百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,教師的人格魅力直接影響著學(xué)生人格的形成。人們常說只有一流的教師才能教出一流的學(xué)生。正如德國政府宣稱,最值得德國人驕傲的并不是德國出了許多飲譽(yù)世界的哲學(xué)家、藝術(shù)家和科學(xué)家,而是擁有世界一流的基礎(chǔ)教育,擁有世界一流的中小學(xué)教師??梢赃@樣說,一個優(yōu)秀教師本身就是一本無言的教科書,是一筆寶貴的教育資源,教師的作用在學(xué)生人格的塑造形成中至關(guān)重要,教師人格高尚與否,直接影響學(xué)生人格的好壞。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”,教師要形成健全完善高尚的人格,最根本的一點(diǎn)就是要努力提高自身綜合素質(zhì)。
中學(xué)歷史教師要適應(yīng)當(dāng)前新的教育發(fā)展形勢,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的身心健康,幫助學(xué)生養(yǎng)成健全獨(dú)立的人格,這是時代的需要,是課改的需要,是中學(xué)歷史教學(xué)自身發(fā)展的需要。
【參考文獻(xiàn)】
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